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科學(xué)技術(shù)論文范文第1篇

“技術(shù)”一詞源于古希臘語(yǔ)techne,意指“技能、技藝”等。技術(shù)與科學(xué)（scientia）都是人類(lèi)在實(shí)踐生活中積累的經(jīng)驗(yàn)和智慧，但techne指的是主觀性因素，是人們主觀推斷和推理等的思維方法，而scientia指的則是反映客觀事物的理性知識(shí)，是人們發(fā)現(xiàn)、挖掘的客觀存在的但還沒(méi)有被人類(lèi)加以利用的知識(shí)。在我國(guó)古代，技術(shù)泛指“百工”，隨著科技革命的到來(lái)，技術(shù)不斷應(yīng)用自然科學(xué)理論，使得技術(shù)本身成為一個(gè)理論系統(tǒng)，成為一門(mén)科學(xué)。所以技術(shù)不再是零散的、不連續(xù)的生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，而變成了有內(nèi)在聯(lián)系的、相互融會(huì)貫通的科學(xué)理論體系。馬克思首先從人類(lèi)最基本的實(shí)際活動(dòng)即物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)出發(fā)把握技術(shù)的本質(zhì)，認(rèn)為技術(shù)是在勞動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生、發(fā)展起來(lái)的，勞動(dòng)的進(jìn)化史就是技術(shù)的進(jìn)化史。而人的勞動(dòng)是為了滿足日常生活需要。因此，可以把技術(shù)定義為人類(lèi)為了滿足生活需要和自身發(fā)展，把社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、工作原理匯總而成的理論體系，它主要包含兩方面內(nèi)容：一是技術(shù)活動(dòng)，二是技術(shù)成果。在技術(shù)和理論上闡述了人對(duì)自然的積極能動(dòng)行為，及日常生產(chǎn)過(guò)程中展示出來(lái)的精神觀念，體現(xiàn)了人對(duì)自然的實(shí)踐關(guān)系，是認(rèn)識(shí)本質(zhì)力量的展現(xiàn)，屬于直接生產(chǎn)力。技術(shù)可以提高人類(lèi)的生活質(zhì)量和壽命，同時(shí)，技術(shù)還可以改善自然環(huán)境，創(chuàng)造出更適合人類(lèi)生存的外界條件。但技術(shù)運(yùn)用不當(dāng)也會(huì)產(chǎn)生一些負(fù)面影響，這就需要人類(lèi)在利用技術(shù)的同時(shí)，用科學(xué)道德來(lái)約束和規(guī)范自己的行為，從而更好地利用科學(xué)技術(shù)?？萍嫉倪M(jìn)步直接依賴于科學(xué)家們的科學(xué)勞動(dòng)，科學(xué)勞動(dòng)塑造人們勇于追求真理、注重實(shí)踐、崇尚科學(xué)、遵循客觀規(guī)律、直面困難、樂(lè)于開(kāi)拓創(chuàng)新、甘于奉獻(xiàn)的工作精神和態(tài)度?？茖W(xué)家們?cè)陂L(zhǎng)期的科學(xué)勞動(dòng)中還形成了一套與科學(xué)本身的要求相一致的行為規(guī)范和價(jià)值觀念。這種科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度、行為規(guī)范和價(jià)值觀念，推動(dòng)了整個(gè)社會(huì)道德水準(zhǔn)的提高。在科學(xué)精神構(gòu)成道德觀念重要內(nèi)容的同時(shí)，科技知識(shí)也深化了人們對(duì)自然、社會(huì)和自身認(rèn)識(shí)，人們道德視野的擴(kuò)大，又為新的倫理道德規(guī)范的建立提出了新的課題，并推動(dòng)了科學(xué)道德觀念的更新與發(fā)展。

二、科技工作發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的社會(huì)問(wèn)題

隨著社會(huì)的進(jìn)步，科技知識(shí)也需要不斷地創(chuàng)新，但在創(chuàng)新的過(guò)程中，現(xiàn)有的科學(xué)倫理、道德會(huì)阻礙科技的進(jìn)步。例如：在古代，我國(guó)的解剖學(xué)就已經(jīng)萌芽了，但是由于封建禮教、道德思想觀念的束縛，在一定程度上制約了它的發(fā)展。我國(guó)古代有這樣的認(rèn)識(shí)：“身體發(fā)膚，受之父母，不可毀傷，孝之始也?！边@種落后的道德理念阻礙了解剖學(xué)的進(jìn)步。清朝的王清任在輿論的壓力下，對(duì)解剖學(xué)的探索異常艱難。當(dāng)時(shí)的封建禮教維護(hù)者辱罵其為“教人于胳堆中殺人場(chǎng)上學(xué)醫(yī)道”。而科學(xué)道德的建設(shè)沒(méi)有和科技發(fā)展同步，也會(huì)帶來(lái)許多社會(huì)問(wèn)題。例如：2009年，黑客入侵花旗計(jì)算機(jī)系統(tǒng)，向多臺(tái)遭感染的電腦下達(dá)指令并攫取資料，竊取銀行賬戶登錄信息，造成花旗銀行損失千萬(wàn)美元。這反映了在網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展的時(shí)代背景下，網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)相對(duì)落后，沒(méi)有對(duì)人們使用網(wǎng)絡(luò)的行為及時(shí)起到約束和規(guī)范作用，致使人們?cè)诶娴恼T導(dǎo)下，為了滿足自己的私欲，不惜損害他人利益，置自己于法律禁地而不顧。所以，我們?cè)诜窒砜茖W(xué)技術(shù)帶來(lái)益處的同時(shí)，要關(guān)注科技的負(fù)面作用，及時(shí)完善道德建設(shè)，解決社會(huì)問(wèn)題，使科學(xué)技術(shù)能更好地造福人類(lèi)。

三、科學(xué)道德和科學(xué)工作的辯證關(guān)系

在快速發(fā)展、變化的世界中，新的科學(xué)分支和前沿領(lǐng)域不斷出現(xiàn)，對(duì)現(xiàn)有的科學(xué)倫理、道德提出了新的挑戰(zhàn)。因此，加強(qiáng)上層建筑才能有力地統(tǒng)籌管理社會(huì)的正常運(yùn)行?？茖W(xué)道德和科學(xué)技術(shù)是一個(gè)矛盾統(tǒng)一體?？茖W(xué)技術(shù)要向前發(fā)展，在某些方面就要打破現(xiàn)有的落后的科學(xué)道德，從而建立新的科學(xué)道德體系。新的科學(xué)道德體系在形成的過(guò)程中，遵循否定之否定規(guī)律，在對(duì)現(xiàn)實(shí)情況的否定和對(duì)自身發(fā)展中的問(wèn)題的否定后，形成一套符合現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)發(fā)展的相對(duì)先進(jìn)的道德規(guī)范，從而更好地指導(dǎo)科學(xué)技術(shù)的運(yùn)用和生產(chǎn)生活實(shí)踐活動(dòng)，兩者是在運(yùn)動(dòng)中相互促進(jìn)，同時(shí)又相互制約的。

四、恪守科學(xué)道德對(duì)科技工作的意義

科學(xué)技術(shù)論文范文第2篇

(一)領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識(shí)不足，意識(shí)缺失

在我國(guó)，刑事科學(xué)技術(shù)得不到快速的發(fā)展與進(jìn)步最大的一個(gè)影響因素就是相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)提高公安機(jī)關(guān)整體的刑事科學(xué)技術(shù)的認(rèn)識(shí)不足，不能從制度上和政策上進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)定，這就嚴(yán)重制約了我國(guó)刑事科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，降低了公安機(jī)關(guān)的打擊犯罪能力與執(zhí)法水平，這一問(wèn)題已經(jīng)成為現(xiàn)階段我國(guó)刑事科學(xué)技術(shù)發(fā)展之中遇到的最大的問(wèn)題之一。

(二)技術(shù)隊(duì)伍不穩(wěn)定

由于公安機(jī)關(guān)工作的特殊性，在實(shí)際的工作之中經(jīng)常涉及到人員調(diào)動(dòng)等情況，這就造成了技術(shù)隊(duì)伍不穩(wěn)定，總是出現(xiàn)調(diào)動(dòng)等問(wèn)題。另一方面，我國(guó)公安機(jī)關(guān)針對(duì)刑事科學(xué)技術(shù)沒(méi)有一套完整的獎(jiǎng)懲措施，這就造成了技術(shù)人員在工作之中缺乏相應(yīng)的積極性，不能將所有的精力投入到工作之中，這也是影響我國(guó)刑事科學(xué)技術(shù)進(jìn)步與發(fā)展的抑制因素之一。隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，犯罪手段也在逐步發(fā)生變化，利用高科技手段進(jìn)行犯罪的比例在逐年上升，但是我國(guó)公安機(jī)關(guān)的技術(shù)隊(duì)員隊(duì)伍卻沒(méi)有得到很快的發(fā)展，這對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)穩(wěn)定，提高我國(guó)公安機(jī)關(guān)整體辦案水平的一大障礙。

(三)人員不足，工作量大

刑事科學(xué)技術(shù)人員是我國(guó)公安機(jī)關(guān)的核心人員，也是公安機(jī)關(guān)最為緊缺的人才，在實(shí)際的工作之中我們發(fā)現(xiàn)，他們的工作量都很大，這是由于具有專業(yè)刑事科學(xué)技術(shù)的公安人員相對(duì)較少，不能滿足現(xiàn)階段公安機(jī)關(guān)辦案需要，這就阻礙了公安機(jī)關(guān)打擊犯罪能力和執(zhí)法水平的提高。刑事科學(xué)技術(shù)對(duì)于公安機(jī)關(guān)辦案能力的提高和執(zhí)法能力的提高都有著十分重要的意義和價(jià)值，但是由于我國(guó)公安機(jī)關(guān)意識(shí)的薄弱，高校對(duì)于該方面培養(yǎng)的人才較少，這就直接影響了我國(guó)從事刑事科學(xué)技術(shù)工作人員的數(shù)量與質(zhì)量。數(shù)量相對(duì)較少，但是面對(duì)的工作量又很大，這就為我國(guó)刑事科學(xué)技術(shù)人員的工作帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)。

二、加強(qiáng)刑事科學(xué)技術(shù)建設(shè)，切實(shí)提高公安機(jī)關(guān)打擊犯罪能力和執(zhí)法水平的措施

(一)轉(zhuǎn)變觀念，增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)

領(lǐng)導(dǎo)是一個(gè)機(jī)關(guān)和部門(mén)的核心人物，他們的意識(shí)與觀念對(duì)于整個(gè)機(jī)關(guān)的發(fā)展都有著十分重要的意義和價(jià)值。為了加強(qiáng)刑事科學(xué)技術(shù)建設(shè)，切實(shí)提高公安機(jī)關(guān)打擊犯罪能力和執(zhí)法水平我們首先需要轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)的觀念，讓領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于刑事科學(xué)技術(shù)予以充分的重視，只有這樣才能制定并頒布一系列的措施來(lái)促進(jìn)我國(guó)公安機(jī)關(guān)刑事科學(xué)技術(shù)的整體提供，為社會(huì)的穩(wěn)定與和諧保駕護(hù)航。領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)變意識(shí)制定行之有效的策略是促進(jìn)我國(guó)刑事科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和發(fā)展的首要措施。為了促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)觀念的轉(zhuǎn)變，國(guó)家相關(guān)部門(mén)應(yīng)該積極對(duì)領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行培訓(xùn)，讓相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)到刑事科學(xué)技術(shù)對(duì)于現(xiàn)代公安機(jī)關(guān)的重要意義，同時(shí)還要對(duì)相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的思想意識(shí)進(jìn)行引導(dǎo)，讓部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)的意識(shí)走出原來(lái)的象牙塔，要多看到科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與發(fā)展，緊跟時(shí)展的步伐，只有這樣才能促進(jìn)我國(guó)刑事科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步與發(fā)展。

(二)要加大投入，加強(qiáng)裝備建設(shè)

刑事科學(xué)技術(shù)是一種現(xiàn)代化的技術(shù)，在現(xiàn)代案件偵查之中一般都需要借助相應(yīng)的裝備，因此在實(shí)際的工作之中我們應(yīng)該加大投入，加強(qiáng)刑事科學(xué)技術(shù)相關(guān)裝備的購(gòu)買(mǎi)與配置，這是提高刑事科學(xué)技術(shù)的硬件保證，也是十分基礎(chǔ)的一項(xiàng)措施。當(dāng)前，應(yīng)優(yōu)先安排加強(qiáng)現(xiàn)場(chǎng)采痕取證和個(gè)體識(shí)別技術(shù)的裝備項(xiàng)目，如多波段光源、紫外搜證系統(tǒng)、502熏顯柜、指紋自動(dòng)識(shí)別系統(tǒng)及查詢終端、活體指紋及人像采集儀、數(shù)碼照相、數(shù)碼立體顯微鏡等在技術(shù)用房上，要有超前眼光，充分考慮技術(shù)專業(yè)、設(shè)備的發(fā)展和技術(shù)人員備勤等需要。

(三)注重人才培養(yǎng)，引進(jìn)專業(yè)人才

針對(duì)我國(guó)公安機(jī)關(guān)的現(xiàn)狀，在工作之中應(yīng)該注重刑事科學(xué)技術(shù)人才的不斷引進(jìn)，切實(shí)提高公安機(jī)關(guān)整體的的素質(zhì)與水平。相關(guān)部門(mén)應(yīng)該積極從高校引進(jìn)具有刑事科學(xué)技術(shù)的人才這種方式是最為直接也是最為有效的方式，其次，為了進(jìn)一步的促進(jìn)我國(guó)公安機(jī)關(guān)刑事科學(xué)技術(shù)的提高要對(duì)現(xiàn)有的工作人員進(jìn)行定期的培訓(xùn)，提高他們的專業(yè)素質(zhì)與技術(shù)能力，以此促進(jìn)公安機(jī)關(guān)的整體能力;最后，要積極開(kāi)展科研創(chuàng)新活動(dòng)。各級(jí)刑偵部門(mén)要積極為科學(xué)技術(shù)人員提供科研條件，鼓勵(lì)技術(shù)改革和創(chuàng)新，并通過(guò)刑事科學(xué)學(xué)會(huì)以學(xué)術(shù)交流的形式及時(shí)推廣新經(jīng)驗(yàn)、新做法。只有這樣三管齊下，綜合利用各方力量才能最終促進(jìn)我國(guó)公安機(jī)關(guān)刑事科學(xué)技術(shù)的整體提高，提高公安機(jī)關(guān)的執(zhí)法水平與打擊違法犯罪能力，為我國(guó)社會(huì)的長(zhǎng)治久安提供相應(yīng)的保證，為社會(huì)的穩(wěn)定團(tuán)結(jié)提供基礎(chǔ)。

(四)加強(qiáng)上級(jí)對(duì)下級(jí)的垂直領(lǐng)導(dǎo)

當(dāng)前刑事技術(shù)部門(mén)在不脫離公安隊(duì)伍的情況下，既要按其現(xiàn)有的模式運(yùn)行，又要減少外部行政干預(yù)，最好的方式就是加強(qiáng)上級(jí)對(duì)下級(jí)技術(shù)部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)職能，將刑事科學(xué)技術(shù)納于國(guó)家科學(xué)技術(shù)發(fā)展軌道。上級(jí)對(duì)下級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)不僅要表現(xiàn)在業(yè)務(wù)上，還要在人員的選擇和調(diào)動(dòng)、職稱待遇、學(xué)習(xí)培訓(xùn)、器材裝備、達(dá)標(biāo)驗(yàn)收等方面予以直接管理。這樣可以直接保障技術(shù)發(fā)展的整體性，確保技術(shù)工作的正常開(kāi)展和設(shè)置更新、改造，營(yíng)造科學(xué)研究氛圍，提高刑事技術(shù)人員工作的積極性，防止人員隨意調(diào)動(dòng)、資金挪用等外部干預(yù)。這種垂直領(lǐng)導(dǎo)對(duì)提高刑事科學(xué)技術(shù)人員的工作和發(fā)展都有著十分重要的意義和價(jià)值。這是由于刑事科學(xué)技術(shù)人員從事的工作相對(duì)較為特殊，在實(shí)際的工作之中需要面對(duì)很多復(fù)雜的環(huán)境，這就需要強(qiáng)有力的部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)和技術(shù)支持，只有這樣才能保證辦案工作的有條不紊，才能推進(jìn)我國(guó)刑事科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)，為社會(huì)的長(zhǎng)治久安帶來(lái)更多的保障。

三、結(jié)語(yǔ)

科學(xué)技術(shù)論文范文第3篇

新的科學(xué)技術(shù)將人類(lèi)不斷帶入新的時(shí)代，然而藝術(shù)則不斷使這個(gè)時(shí)代變得更加豐富?？茖W(xué)與藝術(shù)作為人類(lèi)生活的物質(zhì)與文化的兩個(gè)重要組成部分，它們之間的關(guān)系問(wèn)題固然也成為當(dāng)今研究者研討的熱點(diǎn)了。設(shè)計(jì)藝術(shù)是兩大要素的對(duì)立統(tǒng)一，即功能合理性所依托的科學(xué)技術(shù)和審美所依托的藝術(shù)。無(wú)論哪一種設(shè)計(jì)風(fēng)格或設(shè)計(jì)產(chǎn)品，它的最終服務(wù)對(duì)象和使用者都是人，人的需求一端連著科學(xué)技術(shù)解決實(shí)用性的問(wèn)題而另一端則連著藝術(shù)創(chuàng)造解決審美問(wèn)題，綜合起來(lái)就是設(shè)計(jì)藝術(shù)?？茖W(xué)技術(shù)與藝術(shù)可以說(shuō)是一對(duì)雙胞胎，并以實(shí)踐為紐帶相互影響，并肩發(fā)展?？茖W(xué)技術(shù)是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，而設(shè)計(jì)是科學(xué)技術(shù)實(shí)現(xiàn)為人類(lèi)服務(wù)目標(biāo)的手段。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平會(huì)直接影響設(shè)計(jì)水平?？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步造就了設(shè)計(jì)的大環(huán)境，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與社會(huì)背景、環(huán)境狀況的種種改變，都會(huì)影響著設(shè)計(jì)師的選用材料、設(shè)計(jì)風(fēng)格、設(shè)計(jì)方法。隨著方法、材料、工具的改變與變化，科學(xué)技術(shù)對(duì)設(shè)計(jì)活動(dòng)產(chǎn)生著直接影響。

二、科學(xué)技術(shù)與設(shè)計(jì)藝術(shù)的交織展

2.1科學(xué)技術(shù)與設(shè)計(jì)藝術(shù)的交織

技術(shù)與藝術(shù)自古以來(lái)就是分不開(kāi)的，無(wú)論是原始社會(huì)還是近現(xiàn)代社會(huì)，科學(xué)技術(shù)與設(shè)計(jì)都是聯(lián)系緊密，既相互對(duì)立又相互轉(zhuǎn)化的。設(shè)計(jì)是“藝術(shù)化的造物行為”，它與科學(xué)技術(shù)一樣，都需要?jiǎng)?chuàng)新，這樣制作出的物品才能夠滿足使用者的心理與使用需求。如西漢長(zhǎng)信宮燈：宮燈燈體為鎏金，雙手執(zhí)燈靜坐的宮女，神態(tài)恬靜優(yōu)雅。燈體通高48厘米，重15.85公斤。長(zhǎng)信宮燈設(shè)計(jì)十分巧妙，由頭部、右臂、身軀、燈罩、燈盤(pán)、燈座6個(gè)部分分別鑄造組成，頭部和右臂可以組裝拆卸，便于對(duì)燈具進(jìn)行清洗。宮燈部分的燈盤(pán)分上下兩部分，刻有陰陽(yáng)家的銘文，可以轉(zhuǎn)動(dòng)以調(diào)整燈光的方向，鑲嵌于燈盤(pán)溝槽上的弧形瓦狀銅板可以調(diào)整出光口開(kāi)口的大小來(lái)控制燈的亮度。右手與下垂的衣袖罩于銅燈頂部。宮女銅像體內(nèi)中空，其中空的右臂沉積于宮女體內(nèi)，不會(huì)大量散逸到周?chē)h(huán)境中，既防止了空氣污染，又有審美價(jià)值?？梢哉f(shuō)長(zhǎng)信宮燈非常符合現(xiàn)代人體工學(xué)和以人為本的概念，在環(huán)保功能與光學(xué)照明方面的設(shè)計(jì)運(yùn)用。20世紀(jì)以來(lái)，科技文明的進(jìn)步，使得科學(xué)與技術(shù)、藝術(shù)之間的關(guān)系密切程度提高了。21世紀(jì)后現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)要求設(shè)計(jì)師要更科學(xué)、更理性的去創(chuàng)造與認(rèn)識(shí)一切，這樣現(xiàn)代先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)才能成為設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)創(chuàng)造的更有力的支持與保障。所以說(shuō)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)與科學(xué)技術(shù)是密不可分的兄弟關(guān)系。比如現(xiàn)代一個(gè)不懂計(jì)算機(jī)技術(shù)的設(shè)計(jì)師很難展開(kāi)他的設(shè)計(jì)活動(dòng)，或者說(shuō)不用計(jì)算機(jī)的輔助，會(huì)在速度以及效果圖上落后于其他熟練操作各種輔助軟件的設(shè)計(jì)師。又比如即使是在傳統(tǒng)繪畫(huà)方面，也面臨著在新材料、新工藝的出現(xiàn)上，科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展帶來(lái)的各種問(wèn)題，作為一個(gè)現(xiàn)代的藝術(shù)工作者，既要有返璞歸真的思想也要有勇于創(chuàng)新的勇氣，不能單一的去追求某個(gè)方面，否則就會(huì)走進(jìn)思維的死胡同。

2.2科學(xué)技術(shù)推動(dòng)藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展

科學(xué)技術(shù)服務(wù)于人類(lèi)的生活與生存需求，與設(shè)計(jì)的目的幾乎相同，同樣都是為人而設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)藝術(shù)需要借助科學(xué)技術(shù)創(chuàng)造更新、奇、異的效果?？茖W(xué)技術(shù)同樣也離不開(kāi)藝術(shù)，因?yàn)樗枰囆g(shù)的外殼來(lái)包裝自己、推廣自己、以最快的方式得到大眾的認(rèn)可。所有的藝術(shù)都離不開(kāi)日益更新的科學(xué)技術(shù)，有了新技術(shù)的血液注入，傳統(tǒng)的藝術(shù)形式才能夠得到繼承的同時(shí)被完善和發(fā)展，從而變得更加絢麗多彩。隨著經(jīng)濟(jì)與科技的發(fā)展，人類(lèi)的生活變得更加豐富多彩了，但是由于活動(dòng)的種類(lèi)與規(guī)模的不斷拓寬，造成了嚴(yán)重的環(huán)境污染和大面積自然的過(guò)度開(kāi)發(fā)。所以人類(lèi)開(kāi)始重新思考正確的發(fā)展模式，通過(guò)創(chuàng)新新能源或改進(jìn)原有能源技術(shù)從根本上進(jìn)行治理，提高現(xiàn)有能源的利用效率、開(kāi)發(fā)清潔能源等。在七十年代，格魯斯在德國(guó)首先提高了再生循環(huán)處理設(shè)計(jì)思想，這種設(shè)計(jì)思想就是生態(tài)設(shè)計(jì)，也稱為綠色設(shè)計(jì)或生命周期設(shè)計(jì)，這是一種新的設(shè)計(jì)觀念，是將環(huán)境因素納入設(shè)計(jì)中，進(jìn)而幫助設(shè)計(jì)決策方向。如今，人們開(kāi)始進(jìn)入“數(shù)字化”的時(shí)代。從前的二維設(shè)計(jì)狀態(tài)不斷地受到三維四維設(shè)計(jì)的沖擊，設(shè)計(jì)師在不斷探求新的領(lǐng)域，而受眾也在不斷嘗試接受新的設(shè)計(jì)狀態(tài)。由于技術(shù)的支持，藝術(shù)家的思維也延續(xù)到其他領(lǐng)域中去尋找突破的靈感。所以說(shuō)“數(shù)字化”時(shí)代的科學(xué)技術(shù)為藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)造活動(dòng)提供了更廣闊的的造型基礎(chǔ)，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)也逐漸由傳統(tǒng)設(shè)計(jì)方向向“數(shù)字化”方向轉(zhuǎn)變。

科學(xué)技術(shù)論文范文第4篇

在科學(xué)技術(shù)發(fā)展速度越來(lái)越快，全球化已成為不可逆轉(zhuǎn)趨勢(shì)的今天，人類(lèi)可能遭遇的風(fēng)險(xiǎn)也會(huì)越來(lái)越復(fù)雜，就風(fēng)險(xiǎn)的來(lái)源而言，既有與人類(lèi)行為無(wú)關(guān)的來(lái)自自然界的風(fēng)險(xiǎn)，也有因人類(lèi)行為導(dǎo)致的人為風(fēng)險(xiǎn)，切爾諾貝利核泄漏事件就是典型的“因?yàn)槲覀冏约旱闹R(shí)和技術(shù)對(duì)自然界的影響而引發(fā)的風(fēng)險(xiǎn)”，在當(dāng)代，這種風(fēng)險(xiǎn)的影響已經(jīng)不斷地從人類(lèi)的物質(zhì)生產(chǎn)和生活領(lǐng)域向文化領(lǐng)域滲透。對(duì)這種文化風(fēng)險(xiǎn)，20世紀(jì)以馬爾庫(kù)塞為代表的法蘭克福學(xué)派進(jìn)行了深人批判與反思。在法蘭克福學(xué)派的批判話語(yǔ)中，科學(xué)技術(shù)發(fā)展所產(chǎn)生的技術(shù)規(guī)范不僅是技術(shù)本身的遵循，也成為被社會(huì)廣泛接受的意識(shí)形態(tài)和行動(dòng)規(guī)則。技術(shù)進(jìn)步與生產(chǎn)進(jìn)步的融合，在有效推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的同時(shí)，逐漸成為影響人們思想和行為的控制系統(tǒng)?？茖W(xué)技術(shù)帶來(lái)物質(zhì)生產(chǎn)資料和生活資料不斷豐富的同時(shí)，卻又使人類(lèi)的思想日益受到禁錮，思想的自由本性受到壓制。然而，法蘭克福的這種文化批判仍然聚焦于哲學(xué)話語(yǔ)的抽象敘事和負(fù)面效應(yīng)之中，對(duì)科學(xué)技術(shù)可能產(chǎn)生的風(fēng)險(xiǎn)，尤其是文化風(fēng)險(xiǎn)缺乏更有說(shuō)服力的說(shuō)明。隨著上個(gè)世紀(jì)中期新一次技術(shù)革命的發(fā)生，核技術(shù)、電子技術(shù)、基因技術(shù)等新技術(shù)進(jìn)人人們的生產(chǎn)生活過(guò)程并產(chǎn)生革命性影響，核技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)、化學(xué)產(chǎn)品風(fēng)險(xiǎn)、轉(zhuǎn)基因食品風(fēng)險(xiǎn)、工程風(fēng)險(xiǎn)等問(wèn)題開(kāi)始引起人們的關(guān)注并進(jìn)人學(xué)者們的研究視野，但這些研究的核心仍然在于經(jīng)濟(jì)利益和自然環(huán)境的破壞，即集中于物質(zhì)性損失的關(guān)注，對(duì)文化風(fēng)險(xiǎn)，特別是科學(xué)技術(shù)發(fā)展對(duì)社會(huì)核心價(jià)值觀培育帶來(lái)的影響則缺少應(yīng)有的重視，這種情況顯然不適應(yīng)文化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。

所謂科學(xué)技術(shù)文化風(fēng)險(xiǎn)，指科學(xué)技術(shù)在迅速發(fā)展過(guò)程中及其成果應(yīng)用過(guò)程中，由于科學(xué)技術(shù)內(nèi)在的不確定性因素和人為因素對(duì)人類(lèi)文化發(fā)展產(chǎn)生的威脅以及使文化發(fā)展偏離正常軌道的可能性。在當(dāng)代，科學(xué)技術(shù)文化風(fēng)險(xiǎn)隨著風(fēng)險(xiǎn)的擴(kuò)展也日顯突出，表現(xiàn)出與其它風(fēng)險(xiǎn)不一樣的特征。

(一)內(nèi)隱性

就科技風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生與傳播的時(shí)空界限而言，傳統(tǒng)科技風(fēng)險(xiǎn)往往局限于一定的時(shí)空界域，因而很容易被人所感知，但隨著全球化大潮的推進(jìn)，科技風(fēng)險(xiǎn)的感知度則隨著傳播范圍的擴(kuò)大而逐漸減弱，在文化領(lǐng)域的風(fēng)險(xiǎn)則隱藏在技術(shù)的光芒之中，如網(wǎng)絡(luò)技術(shù)所帶來(lái)的文化危機(jī)常常被人忽視;就科學(xué)技術(shù)在不同領(lǐng)域的風(fēng)險(xiǎn)感知而言，在經(jīng)濟(jì)和技術(shù)領(lǐng)域的可認(rèn)知性顯然高于文化領(lǐng)域，新技術(shù)帶來(lái)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)很容易被感知甚至被計(jì)量，但文化風(fēng)險(xiǎn)，尤其是在思想文化領(lǐng)域的風(fēng)險(xiǎn)由潛在性向現(xiàn)實(shí)性轉(zhuǎn)變的時(shí)間較長(zhǎng)，并且要通過(guò)各種物質(zhì)形式和人的行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)，因而這種風(fēng)險(xiǎn)不容易被人覺(jué)知而具有突出的內(nèi)隱性。

(二)廣泛性

在風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論視域中，全球化的發(fā)展使風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的出現(xiàn)成了可能。全球化的核心是資本和技術(shù)的跨國(guó)流動(dòng)，國(guó)家民族之間相互聯(lián)系、相互依賴，在這樣的技術(shù)與社會(huì)背景下，過(guò)去局限于一個(gè)國(guó)家和地區(qū)的風(fēng)險(xiǎn)就很容易跨越政治地理邊界擴(kuò)散到更多的國(guó)家和地區(qū);而當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)滲透到人類(lèi)文化的方方面面，其風(fēng)險(xiǎn)所波及的范圍自然涉及人類(lèi)文化的各個(gè)層面，對(duì)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人全面發(fā)展都產(chǎn)生了廣泛影響。

(三)多樣性

文化的內(nèi)容是豐富的和多樣化的，加上科技風(fēng)險(xiǎn)本身具有的復(fù)雜關(guān)聯(lián)性，因此，科學(xué)技術(shù)文化風(fēng)險(xiǎn)的表現(xiàn)形式也是多樣化和復(fù)雜的，從風(fēng)險(xiǎn)的認(rèn)知程度看，許多風(fēng)險(xiǎn)已經(jīng)通過(guò)負(fù)面效應(yīng)被人們普遍認(rèn)知，如核技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)，但某些技術(shù)，尤其是新興技術(shù)本身被公眾認(rèn)知的程度較低，對(duì)文化的威脅更加不能被有效認(rèn)知，如轉(zhuǎn)基因食品技術(shù);從風(fēng)險(xiǎn)所涉及的范圍看，科技文化風(fēng)險(xiǎn)已經(jīng)滲透到文化的各個(gè)領(lǐng)域，在每一個(gè)領(lǐng)域的表現(xiàn)形式也不一樣。這種多樣性必然帶來(lái)風(fēng)險(xiǎn)認(rèn)知與風(fēng)險(xiǎn)防范的難度。因此，認(rèn)識(shí)風(fēng)險(xiǎn)的發(fā)生機(jī)制并規(guī)制風(fēng)險(xiǎn)勢(shì)在必行。

二、當(dāng)代科學(xué)技術(shù)文化風(fēng)險(xiǎn)的表征

長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)科學(xué)技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)的關(guān)注主要集中在環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)利益的權(quán)衡，隨著科技風(fēng)險(xiǎn)向文化領(lǐng)域的拓展和對(duì)科學(xué)技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)認(rèn)知的推進(jìn)，人們開(kāi)始關(guān)注科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生的文化威脅，綜合各種觀點(diǎn)，我們認(rèn)為，當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的文化風(fēng)險(xiǎn)主要表現(xiàn)在:

(一)人對(duì)自然的態(tài)度隨科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展存在異化的風(fēng)險(xiǎn)

人與自然的關(guān)系理念是人類(lèi)精神文化的重要元素，自然界對(duì)于人的優(yōu)先地位和人對(duì)自然的依賴關(guān)系是人與自然關(guān)系的基本認(rèn)知，這是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀的基本認(rèn)知前提。馬克思在《isa}年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中曾經(jīng)這樣描述到，“沒(méi)有自然界，沒(méi)有感性的外部世界，工人什么也不能創(chuàng)造。它是工人的勞動(dòng)得以實(shí)現(xiàn)、工人的勞動(dòng)在其中活動(dòng)、工人的勞動(dòng)從中生產(chǎn)出和借以生產(chǎn)出自己的產(chǎn)品的材料。n[2](P.53)但自近代以來(lái)，人類(lèi)利用自然、改造自然的能力日益提高，從原始狀態(tài)下對(duì)自然的依賴關(guān)系，到與自然的“分離”，再到對(duì)自然的超越與控制，每一個(gè)階段的變遷，科學(xué)技術(shù)都扮演著決定性的力量:電力開(kāi)發(fā)使人類(lèi)獲得了新動(dòng)力，汽車(chē)的發(fā)明使得世界四通八達(dá)，化工技術(shù)的進(jìn)步滿足了人類(lèi)對(duì)自然物加工和再造的欲望，核物理的突破性進(jìn)展展示了人類(lèi)科技發(fā)展最輝煌的一頁(yè)，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)實(shí)現(xiàn)了時(shí)空的跨越，然而，這一切都埋下了巨大的自然生態(tài)和文化生態(tài)的隱患，人與自然關(guān)系的對(duì)立以及由此產(chǎn)生的人—自然關(guān)系的錯(cuò)位，對(duì)人類(lèi)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展無(wú)疑帶來(lái)不可估量的風(fēng)險(xiǎn)，也對(duì)物質(zhì)主義和消費(fèi)主義的盛行提供了支撐，對(duì)中華傳統(tǒng)文化中的勤儉節(jié)約等優(yōu)良品質(zhì)的繼承與弘揚(yáng)帶來(lái)負(fù)面影響。

(二)文化遺產(chǎn)受到破壞所帶來(lái)的文化符號(hào)消失的風(fēng)險(xiǎn)

物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類(lèi)歷史的積淀物，是人類(lèi)發(fā)展的歷史見(jiàn)證，特定地域的文化遺產(chǎn)總是同該地域的民族歷史與文化相對(duì)應(yīng)，是文化的物質(zhì)符號(hào)，但隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，這些文化遺產(chǎn)的保護(hù)當(dāng)前正受到日益嚴(yán)重的威脅。據(jù)資料顯示，印度泰姬陵由于周?chē)S排放大量有毒氣體導(dǎo)致酸雨過(guò)多，原本潔白的泰姬陵出現(xiàn)片片黃斑。中國(guó)的世界遺產(chǎn)有多處受到空氣污染的危害，象龍門(mén)石窟、武陵源、樂(lè)山大佛等均處于酸性物的污染之中。人類(lèi)物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在消失的風(fēng)險(xiǎn)，面對(duì)歷史，我們有可能失去證據(jù)，沒(méi)有證據(jù)的一切辯駁，都將顯得無(wú)力，文化的說(shuō)服力，也將變得虛弱無(wú)比。

(三)文化主體一人的全面發(fā)展面臨新的風(fēng)險(xiǎn)

科學(xué)技術(shù)活動(dòng)就其終極目的而言是為了人的全面發(fā)展與進(jìn)步，是人類(lèi)認(rèn)識(shí)自然和改造自然的工具與手段，從原始技術(shù)到當(dāng)代高新技術(shù)，從近代科學(xué)到現(xiàn)代科學(xué)，科學(xué)技術(shù)越來(lái)越昌盛，作用領(lǐng)域和影響范圍越來(lái)越大，從人對(duì)自然的認(rèn)知和應(yīng)用能力的視角，人的主體性確實(shí)得到了增強(qiáng)，人依靠科學(xué)技術(shù)的手段不斷克服生理上的局限性，不斷提升人的認(rèn)知能力，努力地接近真實(shí)的自然。然而，當(dāng)技術(shù)手段成為人們的唯一選擇的時(shí)候，人事實(shí)上成了被技術(shù)控制和支配的對(duì)象，理性成為人類(lèi)行動(dòng)的絕對(duì)遵循，人的豐富的想象力與創(chuàng)造力，靈光咋現(xiàn)的靈感，都很可能被一項(xiàng)項(xiàng)技術(shù)規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)所湮滅。在當(dāng)下，計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展改變了人們的生產(chǎn)生活方式，但隨之出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)依賴、手機(jī)控等問(wèn)題無(wú)疑給人的全面發(fā)展敲響了警鐘。

(四)核心價(jià)值體系的建構(gòu)和核心價(jià)值觀的培育不斷受到來(lái)自新技術(shù)的威脅

新技術(shù)，尤其是新媒體技術(shù)對(duì)人類(lèi)精神生活的改善有目共睹，但這種改變所帶來(lái)的一系列新思想、新價(jià)值交互作用可能引起價(jià)值觀念混亂的風(fēng)險(xiǎn)日益顯現(xiàn)，精神迷惘和“意義危機(jī)”成為當(dāng)下精神領(lǐng)域存在的社會(huì)性危機(jī)。在新媒體時(shí)代，先進(jìn)通信網(wǎng)絡(luò)的形成使傳統(tǒng)大眾傳媒走向沒(méi)落，新媒體話語(yǔ)的社會(huì)影響力越來(lái)越大，電子媒體已成為具有社會(huì)影響力的重要因素，在很大程度上成為主宰社會(huì)輿論和引導(dǎo)話語(yǔ)權(quán)的工具。然而，這種文化生態(tài)所體現(xiàn)的文化樣式對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值產(chǎn)生了顛覆性挑戰(zhàn)，當(dāng)社會(huì)主流價(jià)值取向不能主導(dǎo)的時(shí)候，價(jià)值多元化帶來(lái)的價(jià)值觀念混亂出現(xiàn)的概率顯著增加，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育與踐行將受到嚴(yán)重威脅，社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建構(gòu)有被技術(shù)煥發(fā)出來(lái)的魅力所消解的危險(xiǎn)。

(五)技術(shù)突破使倫理道德底線不斷受到來(lái)自技術(shù)的挑戰(zhàn)

從信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、基因工程技術(shù)等新技術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展來(lái)看，技術(shù)進(jìn)步的步伐越來(lái)越快，技術(shù)被突破的時(shí)間越來(lái)越短，技術(shù)突破的空間不斷向人類(lèi)道德底線所能承受的空間視域逼近，由此引發(fā)了一系列的倫理道德問(wèn)題。如克隆人技術(shù)的發(fā)展使我們面臨了許多道德難題，迫使我們做出道德決定，人類(lèi)遺傳規(guī)律受到來(lái)自自體繁殖的挑戰(zhàn)，人類(lèi)婚姻家庭倫理準(zhǔn)則也由此而受到被顛覆的危險(xiǎn)，依托于克隆人技術(shù)而滋生的人的生存準(zhǔn)則和交往方式也將受到威脅;互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)飛速發(fā)展，技術(shù)的不斷突破，一方面拓展了人的生存空間，豐富了人的生活內(nèi)容，但另一方面也造成人類(lèi)傳統(tǒng)道德無(wú)法跟進(jìn)不斷改進(jìn)的技術(shù)成果，對(duì)網(wǎng)絡(luò)世界的許多事件難以進(jìn)行有效的道德規(guī)制，因而出現(xiàn)了對(duì)人類(lèi)生活帶來(lái)困擾和精神污染的網(wǎng)絡(luò)事件，所以吉登斯這樣認(rèn)為，“一方面，互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)了探索世界的令人振奮的新機(jī)會(huì)，另一方面，它也成為毀壞人類(lèi)和社區(qū)關(guān)系的威脅。

科學(xué)技術(shù)的不確定性以及對(duì)人類(lèi)倫理道德底線的這種逼近對(duì)倫理道德的沖擊是巨大的，如果不加約束，人類(lèi)本身會(huì)逐漸淪為技術(shù)的“奴隸”和“犧牲品”，科學(xué)技術(shù)也就背離了造福人類(lèi)的發(fā)展方向。

三、當(dāng)代科學(xué)技術(shù)文化風(fēng)險(xiǎn)的規(guī)制

科學(xué)技術(shù)文化風(fēng)險(xiǎn)的規(guī)制需要通過(guò)科學(xué)技術(shù)發(fā)展過(guò)程中的內(nèi)部控制和外部治理兩個(gè)方面來(lái)實(shí)現(xiàn)，只有依靠?jī)?nèi)外兼治，才能從根本上減少文化風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生的可能性，并從根本上消除科學(xué)技術(shù)發(fā)展對(duì)文化構(gòu)成的威脅，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境。

(一)科技文化風(fēng)險(xiǎn)的內(nèi)部控制

科學(xué)技術(shù)成為“重要的風(fēng)險(xiǎn)源”不是一開(kāi)始就有的，在科學(xué)技術(shù)發(fā)展的早期，雖然科學(xué)技術(shù)也存在風(fēng)險(xiǎn)，但由于科學(xué)技術(shù)應(yīng)用的范圍較小，危害性極其有限，因而風(fēng)險(xiǎn)也不突出。但隨著科學(xué)技術(shù)成為“第一生產(chǎn)力”，成為決定人類(lèi)社會(huì)生活的重要決定力量，科學(xué)技術(shù)的風(fēng)險(xiǎn)就突顯出來(lái)了。其內(nèi)在原因在于人類(lèi)認(rèn)識(shí)的有限性決定了對(duì)自然和社會(huì)規(guī)律把握的局限性，并由此帶來(lái)風(fēng)險(xiǎn)由可能J性向現(xiàn)實(shí)性的轉(zhuǎn)化。要防止這種轉(zhuǎn)化，必須提高人類(lèi)認(rèn)識(shí)規(guī)律和運(yùn)用規(guī)律的水平，加強(qiáng)對(duì)科學(xué)技術(shù)文化風(fēng)險(xiǎn)的預(yù)測(cè)研究，提升科技風(fēng)險(xiǎn)的辨識(shí)能力，完善現(xiàn)有技術(shù)體系，提高科學(xué)技術(shù)運(yùn)用系統(tǒng)的穩(wěn)定性，減少因?yàn)榧夹g(shù)本身的不穩(wěn)定性所導(dǎo)致的科學(xué)技術(shù)負(fù)面效應(yīng)的出現(xiàn)，盡可能減少科學(xué)技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)的發(fā)生。

加強(qiáng)對(duì)科學(xué)技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)的評(píng)估是近年來(lái)控制風(fēng)險(xiǎn)的重要手段之一。建立風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估機(jī)制的目的在于對(duì)風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生進(jìn)行科學(xué)的評(píng)判，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)有效的預(yù)防。在風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估機(jī)制的建立中，首先要充分認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握科技風(fēng)險(xiǎn)的不確定性，將不確定性定位于一種潛在的威脅;其次要鼓勵(lì)社會(huì)公眾參與其中，轉(zhuǎn)變科技專家和公眾在風(fēng)險(xiǎn)分析與評(píng)估中的不平等地位，允許公眾的合理建議和現(xiàn)實(shí)訴求反映到技術(shù)評(píng)估的具體實(shí)施中，進(jìn)而提高針對(duì)不確定性科技風(fēng)險(xiǎn)決策的合理程度，維護(hù)廣大公眾的利益。最后，從評(píng)估取向上支持和鼓勵(lì)那些能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期社會(huì)和生態(tài)價(jià)值的技術(shù)，徹底放棄那些可能招致人類(lèi)災(zāi)禍的技術(shù)。

科技活動(dòng)主體—科技工作者對(duì)于科學(xué)技術(shù)文化風(fēng)險(xiǎn)的規(guī)制負(fù)有義不容辭的責(zé)任。在風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論視域中，專家系統(tǒng)對(duì)于風(fēng)險(xiǎn)的預(yù)防發(fā)揮著關(guān)鍵性作用。就科技風(fēng)險(xiǎn)認(rèn)知而言，專家系統(tǒng)與普通公眾間的信息具有不對(duì)稱性，公眾對(duì)專家系統(tǒng)產(chǎn)生了建立在“依賴”關(guān)系上的信任，就其根本原因在于公眾對(duì)于“知識(shí)基礎(chǔ)”的模糊不清和缺乏全面系統(tǒng)的了解，在這種信任關(guān)系中，作為被依賴方的專家系統(tǒng)處于主動(dòng)地位，掌握著科學(xué)技術(shù)及其風(fēng)險(xiǎn)的主要信息資源，而作為依賴方的公眾則始終處于被動(dòng)地位。因而，專家系統(tǒng)的風(fēng)險(xiǎn)認(rèn)知與規(guī)避，主要是發(fā)揮專業(yè)技術(shù)優(yōu)勢(shì)展開(kāi)的技術(shù)創(chuàng)新與風(fēng)險(xiǎn)回避，對(duì)于科學(xué)技術(shù)文化風(fēng)險(xiǎn)的規(guī)制具有極為重要的作用。

(二)科技文化風(fēng)險(xiǎn)的外在治理

在當(dāng)代，政府治理在社會(huì)治理中發(fā)揮主導(dǎo)性作用，政府治理所具有的資源集中性和強(qiáng)制性的特點(diǎn)是其它治理不能比擬的。就風(fēng)險(xiǎn)治理而言，國(guó)家、市場(chǎng)和社會(huì)對(duì)于科技文化風(fēng)險(xiǎn)的規(guī)制無(wú)疑仍然具有重要的作用。

風(fēng)險(xiǎn)的政府控制已成為風(fēng)險(xiǎn)理論研究中的共識(shí)，政府作為現(xiàn)代技術(shù)研發(fā)與應(yīng)用的最主要倡導(dǎo)者，對(duì)科學(xué)技術(shù)的良性發(fā)展起著重要的引導(dǎo)作用。為了避免技術(shù)發(fā)展產(chǎn)生危害性后果，相關(guān)政府部門(mén)必須加強(qiáng)管理，合理規(guī)劃，遵循真、善、美相結(jié)合的價(jià)值選擇標(biāo)準(zhǔn)，鼓勵(lì)科學(xué)技術(shù)向有利于促進(jìn)社會(huì)和諧和人的全面進(jìn)步的方向發(fā)展，充分應(yīng)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的最新成果，尤其是抓住新媒體技術(shù)在信息傳輸上的便捷性特點(diǎn)，大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播。盡量控制和約束可能造成嚴(yán)重后果的科研方向和技術(shù)應(yīng)用領(lǐng)域，同時(shí)設(shè)立風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估機(jī)構(gòu)，將風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估納人科學(xué)技術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃和技術(shù)應(yīng)用評(píng)價(jià)之中。

在科技文化風(fēng)險(xiǎn)的外部治理體系中，政府與市場(chǎng)的關(guān)系是帶有根本性的關(guān)系，它決定著政府與社會(huì)，以及市場(chǎng)與社會(huì)的關(guān)系。當(dāng)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的一個(gè)重要特征就是科學(xué)—技術(shù)—生產(chǎn)的一體化，由基礎(chǔ)研究到技術(shù)應(yīng)用再到生產(chǎn)越來(lái)越集成化和短時(shí)性，科學(xué)技術(shù)成為社會(huì)生產(chǎn)中不可或缺的重要環(huán)節(jié)，科技活動(dòng)與生產(chǎn)的結(jié)合越來(lái)越緊密?？蒲胁块T(mén)由原來(lái)的純科研機(jī)構(gòu)向多元化方向轉(zhuǎn)化，生產(chǎn)性科研機(jī)構(gòu)和民間科研機(jī)構(gòu)大量涌現(xiàn)，因此，市場(chǎng)往往成為科學(xué)技術(shù)，特別是新技術(shù)發(fā)展的直接動(dòng)力，不斷催生新的科學(xué)技術(shù)成果的出現(xiàn)。市場(chǎng)的這種刺激作用在推進(jìn)科學(xué)技術(shù)活動(dòng)與生產(chǎn)的緊密結(jié)合方面起到了重要作用，但往往也是科技活動(dòng)無(wú)序化的推手。因此，要發(fā)揮市場(chǎng)在科學(xué)技術(shù)文化風(fēng)險(xiǎn)治理方面的作用，必須實(shí)現(xiàn)“兩只手”的有效結(jié)合，即把政府的正確引導(dǎo)與市場(chǎng)的內(nèi)在需求有機(jī)結(jié)合起來(lái)，鼓勵(lì)科技資源向有利于文化安全的行業(yè)與技術(shù)研發(fā)領(lǐng)域轉(zhuǎn)移，鼓勵(lì)有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播的技術(shù)應(yīng)用，通過(guò)市場(chǎng)的有效調(diào)節(jié)實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)文化風(fēng)險(xiǎn)治理。

隨著科學(xué)技術(shù)發(fā)展的社會(huì)化程度越來(lái)越高，科學(xué)技術(shù)的社會(huì)影響力越來(lái)越大，科學(xué)技術(shù)與社會(huì)的融合不斷加深?？茖W(xué)技術(shù)的風(fēng)險(xiǎn)也隨著這種深度融合而不斷擴(kuò)散與放大，特別是在全球化和網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代，科學(xué)技術(shù)文化風(fēng)險(xiǎn)的傳播比以往任何時(shí)代都快，科學(xué)技術(shù)負(fù)面效應(yīng)的影響范圍比以往任何時(shí)代都廣，所以風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)學(xué)家烏爾里希•貝克將當(dāng)今世界稱之為“全球風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”。他認(rèn)為，隨著技術(shù)變革的進(jìn)程不斷加快，人類(lèi)將面臨許多共同的風(fēng)險(xiǎn)，許多新的風(fēng)險(xiǎn)形式也隨之產(chǎn)生，更為重要的是今天的風(fēng)險(xiǎn)已經(jīng)不受時(shí)間、空間和社會(huì)的限制，所有國(guó)家和所有社會(huì)階層在這樣一個(gè)全球化的時(shí)代，事實(shí)上已經(jīng)無(wú)法避免風(fēng)險(xiǎn)所帶來(lái)的影響〔}l(P.sa)。當(dāng)前應(yīng)該通過(guò)增強(qiáng)社會(huì)公眾的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)和科技文化素養(yǎng)，發(fā)揮各種社會(huì)組織的監(jiān)督作用，密切注意科技風(fēng)險(xiǎn)并主動(dòng)采取防范行動(dòng)，不斷地提高分析預(yù)測(cè)、評(píng)估和抵御科技風(fēng)險(xiǎn)的能力，形成良好的科學(xué)文化與科學(xué)倫理氛圍，形成全社會(huì)維護(hù)文化安全的自覺(jué)意識(shí)。

科學(xué)技術(shù)論文范文第5篇

刑事科學(xué)技術(shù)專業(yè)基礎(chǔ)課主要是指《大學(xué)物理》、《普通化學(xué)》以及《分析化學(xué)》．目前專業(yè)基礎(chǔ)課教學(xué)現(xiàn)狀是:教學(xué)內(nèi)容難度較大，內(nèi)容較多且陳舊，需要理解記憶的理論、原理及公式較多，與實(shí)際聯(lián)系不夠緊密，無(wú)法突出專業(yè)特色，教學(xué)方法傳統(tǒng)單一等等．導(dǎo)致理論與實(shí)踐相脫離，影響了課程的教學(xué)效果．其次，有相當(dāng)一部分學(xué)生對(duì)專業(yè)基礎(chǔ)課學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不足，主觀地認(rèn)為只有專業(yè)課才對(duì)將來(lái)從事的工作和進(jìn)一步深造有影響，而基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí)與專業(yè)課的學(xué)習(xí)關(guān)系甚少，所以常常會(huì)抱有“及格就行”的心理．此外，無(wú)論是大學(xué)物理還是化學(xué)，課程內(nèi)容繁多，也是影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要方面．以《普通化學(xué)》為例，其涵蓋了無(wú)機(jī)化學(xué)、有機(jī)化學(xué)、物理化學(xué)以及部分分析化學(xué)的內(nèi)容，還涉及了材料化學(xué)、生物化學(xué)、環(huán)境化學(xué)等知識(shí)點(diǎn)，要在51學(xué)時(shí)內(nèi)完整的向?qū)W生呈現(xiàn)這門(mén)課程所應(yīng)該涵蓋的內(nèi)容，使學(xué)生理解并掌握相應(yīng)的重點(diǎn)難點(diǎn)，同時(shí)又要避免“填鴨式”教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的主體地位，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)的興趣與能力，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維和科學(xué)精神就顯得困難重重．為了進(jìn)一步提高刑事科學(xué)技術(shù)專業(yè)基礎(chǔ)課程教學(xué)質(zhì)量，結(jié)合近年來(lái)教學(xué)實(shí)際情況，我們對(duì)該課程從課程設(shè)計(jì)、教學(xué)方法以及實(shí)踐環(huán)節(jié)等方面做了一些改革與嘗試．

2教學(xué)改革的探索

2.1加強(qiáng)專業(yè)基礎(chǔ)課程之間的聯(lián)系，打破課程界線，注重知識(shí)的融會(huì)貫通在授課中發(fā)現(xiàn)，各門(mén)專業(yè)基礎(chǔ)課之間雖然有著學(xué)科界線，但知識(shí)點(diǎn)有交集，內(nèi)容上有擴(kuò)展．比如，在《大學(xué)物理》與《普通化學(xué)》課程中都會(huì)涉及到熱力學(xué)定律，這不僅是物理課的重點(diǎn)內(nèi)容，同時(shí)也是化學(xué)課的重要基礎(chǔ)理論．再如《普通化學(xué)》的結(jié)構(gòu)化學(xué)一章中微觀粒子運(yùn)動(dòng)遵循量子化規(guī)律的內(nèi)容是學(xué)生理解《分析化學(xué)》原子發(fā)射光譜法的知識(shí)基礎(chǔ)，同時(shí)該內(nèi)容又屬于原子物理的范疇．但由于課程的開(kāi)設(shè)順序有先后，同一部分內(nèi)容在不同的課程中所擔(dān)當(dāng)?shù)摹敖巧庇植煌?，各科教師在授課中對(duì)其講解深淺度、難易度、側(cè)重點(diǎn)各有不同，學(xué)生每次學(xué)習(xí)不是恰似“蜻蜓點(diǎn)水”就是只見(jiàn)“冰山一角”，這往往會(huì)導(dǎo)致學(xué)生雖然在多門(mén)課程中都學(xué)習(xí)過(guò)同一知識(shí)，但是對(duì)知識(shí)的掌握和理解不扎實(shí)、不全面，這便很容易在學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)中留下盲點(diǎn)和疑問(wèn)，甚至?xí)?dǎo)致概念間的混淆，不利于達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，更不利于今后專業(yè)課的學(xué)習(xí)．基于刑事科學(xué)技術(shù)專業(yè)基礎(chǔ)課程之間在內(nèi)容上的聯(lián)系，可以根據(jù)授課的先后順序，在課程設(shè)計(jì)上對(duì)共同涉獵的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)的歸納整理．在先開(kāi)設(shè)的專業(yè)基礎(chǔ)課中對(duì)該類(lèi)內(nèi)容進(jìn)行宏觀的介紹和學(xué)科重點(diǎn)方面的講授，而在后開(kāi)設(shè)的課程中教師要有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生回顧，運(yùn)用知識(shí)遷移的方法揭示新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系和區(qū)別，在專業(yè)基礎(chǔ)課之間建立知識(shí)紐帶，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，并為專業(yè)課學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)．

2.2加強(qiáng)與刑事科學(xué)技術(shù)專業(yè)課之間的聯(lián)系，改進(jìn)教學(xué)方法與手段專業(yè)基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí)會(huì)先于專業(yè)課，這雖然符合教學(xué)規(guī)律，但對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，由于對(duì)專業(yè)知識(shí)的不了解，無(wú)法真切的體會(huì)到專業(yè)基礎(chǔ)課的必要性和基礎(chǔ)作用．例如:在《分析化學(xué)》課程的第十二章專門(mén)介紹氣相色譜分析技術(shù)，多數(shù)教材主要介紹色譜分析技術(shù)產(chǎn)生的歷史、裝置的結(jié)構(gòu)及原理，而對(duì)其在刑事科學(xué)技術(shù)工作中的應(yīng)用極少涉獵．因此，學(xué)生無(wú)法了解其實(shí)際用途與學(xué)習(xí)意義，常常導(dǎo)致學(xué)習(xí)懈?。疄榱苏{(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，擴(kuò)展學(xué)生視野，在實(shí)際教學(xué)中我們可以舉以下案例來(lái)輔助教學(xué):“在一起惡性殺人案件中，犯罪分子以硫酸和硝酸將多名被害人尸體化為液體隨下水道沖走，事后現(xiàn)場(chǎng)勘驗(yàn)檢查員在毀尸現(xiàn)場(chǎng)的地溝內(nèi)發(fā)現(xiàn)了數(shù)團(tuán)油狀粘稠狀的物質(zhì)，經(jīng)技術(shù)人員初步判斷粘稠物可能是脂肪，如何判通過(guò)氣相色譜的方法來(lái)判斷粘稠物是否屬于人類(lèi)脂肪?”通過(guò)這一案例，我們可以運(yùn)用PBL教學(xué)法引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用《普通化學(xué)》中脂類(lèi)的化學(xué)性質(zhì)來(lái)解決這一問(wèn)題．因?yàn)橹静蝗菀讱饣?，無(wú)法直接使用氣相色譜法分析，所以先將脂肪水解，再進(jìn)行甲基化得到脂肪酸甲酯，然后使用裂解甲基化氣相色譜法對(duì)其進(jìn)行分析鑒定，得到的色譜圖與人體脂肪的色譜圖完全相同(不同種類(lèi)動(dòng)物脂肪氣相色譜圖譜會(huì)有明顯的差異)，進(jìn)而確定粘稠物正是人的脂肪溶解后被扔進(jìn)下水道所致．此案例除了可以采用PBL教學(xué)方法以外，還可以通過(guò)精心設(shè)計(jì)運(yùn)用案例教學(xué)法，開(kāi)展課堂討論和分析，從而提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，在實(shí)際應(yīng)用中取得了極好的效果．既加強(qiáng)了專業(yè)基礎(chǔ)課與專業(yè)課之間的聯(lián)系，又可以極大的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與主動(dòng)性，使學(xué)生感受到專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)在專業(yè)課程中的指導(dǎo)價(jià)值，領(lǐng)悟到專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)是公安實(shí)踐工作的理論基礎(chǔ)．實(shí)踐證明，在專業(yè)基礎(chǔ)課的教學(xué)中，只要在課堂中稍稍涉及一些專業(yè)領(lǐng)域的內(nèi)容，都會(huì)極大的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生思維更活躍，課堂參與意識(shí)更高，對(duì)相應(yīng)知識(shí)點(diǎn)理解更透徹、記憶更深刻，并且會(huì)使更多的學(xué)生愿意主動(dòng)的進(jìn)行課前查閱與預(yù)習(xí)，從而達(dá)到新舊知識(shí)的融匯貫和培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和創(chuàng)造性的目的．同時(shí)這種方法還可以為靈活教學(xué)方式、培養(yǎng)學(xué)生綜合能力提供良好的載體，使教師有更大的發(fā)揮空間去改進(jìn)教學(xué)方法與手段．

2.3在教育教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生科學(xué)精神的培養(yǎng)及人文素質(zhì)教育在科技飛速發(fā)展的時(shí)代，犯罪種類(lèi)和手段更加多樣、復(fù)雜，犯罪分子反偵察能力的提高和高科技犯罪的興起給刑事科學(xué)技術(shù)人員提出了新的挑戰(zhàn)．單純的掌握知識(shí)和技術(shù)，機(jī)械性的完成任務(wù)，不足以使學(xué)生勝任未來(lái)的實(shí)際工作．培養(yǎng)學(xué)生求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓進(jìn)取的科學(xué)精神，使學(xué)生具備崇尚科學(xué)、追求真理、敢于懷疑、百折不撓、勇于探索、客觀求實(shí)的意志品質(zhì)和敏銳的洞察力與創(chuàng)造力，無(wú)疑有利于學(xué)生今后的業(yè)務(wù)水平的提高，同時(shí)也符合公安工作發(fā)展的必然趨勢(shì)．

科學(xué)精神和人文素質(zhì)的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，需要教師在教育教學(xué)中細(xì)致精心的設(shè)計(jì)和潛移默化的引導(dǎo)．

1)在授課時(shí)可以對(duì)學(xué)科的某段發(fā)展歷史或著名人物事跡進(jìn)行簡(jiǎn)短的介紹，使學(xué)生在學(xué)習(xí)原理與公式的同時(shí)能夠感受到“動(dòng)人的故事”和自然科學(xué)中的人文情懷．

2)將學(xué)科前沿知識(shí)帶到課堂，使學(xué)生了解學(xué)科的新發(fā)現(xiàn)、新技術(shù)(研究目的和應(yīng)用前景);同時(shí)，通過(guò)改進(jìn)教學(xué)方法、創(chuàng)新教學(xué)模式，為學(xué)生開(kāi)放思維、獨(dú)立思考創(chuàng)造環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑、敢于實(shí)踐、敢于創(chuàng)新的品質(zhì)與能力．