物質(zhì)運動是有規(guī)律的政治教案
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一、教學(xué)目標(biāo)
1．知識與技能：懂得世界萬物的運動變化是有規(guī)律的；理解規(guī)律的含義（特征）；能初步辨析“規(guī)律與規(guī)律現(xiàn)象”、“規(guī)律與規(guī)則”之間的聯(lián)系和區(qū)別。
2.過程與方法：通過分析判斷所列舉現(xiàn)象是否屬于規(guī)律的辨析過程，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會規(guī)律的定義內(nèi)涵；通過課堂交流討論，訓(xùn)練學(xué)生的表達(dá)能力，培養(yǎng)學(xué)生的分析比較綜合能力。
3.情感態(tài)度與價值觀：能夠領(lǐng)會尊重客觀規(guī)律的重要性，形成馬克思主義的科學(xué)規(guī)律觀，了解人類社會發(fā)展的必然規(guī)律。
3．情感、態(tài)度、價值觀：樹立馬克思主義的科學(xué)運動觀。
二、課前準(zhǔn)備
1．學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)教材內(nèi)容。
2．教師準(zhǔn)備：制作多媒體課件。
三、教學(xué)過程
【復(fù)習(xí)提問】
1、上節(jié)課我們學(xué)習(xí)的主要哲學(xué)觀點有哪些？（什么是運動？物質(zhì)和運動的關(guān)系怎樣？）
2、（出示材料）英國天文學(xué)家哈雷對1682年出現(xiàn)的彗星進(jìn)行了研究和計算，指出這顆彗星是以76年左右的時間為一周期，沿著一個很扁長的橢圓軌道繞日而行。正如哈雷所言，76年后，彗星又光臨了地球。這個事例說明了什么？
3、日常生活中你所觀察到事物的運動是雜亂無章毫無秩序的，還是有規(guī)律的?請舉例說明。
【導(dǎo)入新課】
通過前面的學(xué)習(xí)我們知道了：世界是物質(zhì)的，物質(zhì)世界是運動發(fā)展的。通過哈雷彗星的事例我們又知道了物質(zhì)的運動變化不是雜亂無章的，是有規(guī)律可循的。人們發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識和利用規(guī)律，就可以科學(xué)預(yù)測未來，把握前進(jìn)方向。
二、物質(zhì)運動是有規(guī)律的（板書）
人類在長期實踐中不斷探索，通過對大量現(xiàn)象的觀察、研究，逐漸認(rèn)識到：
（一）世界萬物的運動都是有規(guī)律的（板書）
特別是隨著科學(xué)研究的不斷深入和發(fā)展，各門科學(xué)進(jìn)一步證明了這一觀點。提問：在中學(xué)各學(xué)科教材中我們主要學(xué)習(xí)了哪些規(guī)律?
生：略(在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上老師歸納總結(jié))
【歸納】同學(xué)們剛才列舉的在中學(xué)教材中學(xué)到的各種規(guī)律，如：生物遺傳變異規(guī)律、萬有引力規(guī)律、元素周期率、電磁感應(yīng)定律、價值規(guī)律、生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律等，都是各門科學(xué)所揭示的事物運動的規(guī)律。
綜上所述，無論自然界、人類社會還是人類思維，一切事物的運動變化和發(fā)展都是有規(guī)律的。世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運動變化的，運動變化是有規(guī)律的。那么，什么是規(guī)律呢？
（二）規(guī)律的含義（板書）
（采用問題討論法解決這個教學(xué)難點）
第一步，課件出示材料，提出問題：以下現(xiàn)象或事實是不是規(guī)律？為什么？
•①、喜鵲報喜，烏鴉報喪
•②、六六大順，逢八就發(fā)
•③、守株待兔
•④、甲騎車撞了人，被罰款。
•⑤、晝夜循環(huán)，四季交替。
•⑥、蘋果落地，水往低處流
•⑦、種瓜得瓜，種豆得豆
•⑧、在英國汽車靠左行駛，在中國汽車靠右行駛
•⑨、圍棋盤十九路，路上有交叉點。黑棋白棋輪流下，只要找到交叉點
•⑩、生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展
第二步，全班同學(xué)討論，作出判斷并說明理由。（相鄰4人小組互相討論）
第三步，請各小組代表匯報本組選擇的結(jié)果及其理由。
【小組討論】
【學(xué)生發(fā)言交流】
有學(xué)生認(rèn)為①②不是規(guī)律，原因是喜鵲與喜，烏鴉與喪，六和順，八和發(fā)這些都是一種人為的臆造聯(lián)系，沒有事實根據(jù)，不是客觀存在的，具有主觀性。（其他學(xué)生紛紛點頭，對這個同學(xué)的發(fā)言表示贊同）。
有學(xué)生認(rèn)為③④也不是規(guī)律，原因是一樣的，因為這兩件事的發(fā)生都具有偶然性，如《守株待兔》中的兔子有生必有死這是不可避免的、一定要出現(xiàn)的趨勢，但兔子撞在宋人那棵樹上死則是偶然的，把偶然出現(xiàn)的現(xiàn)象當(dāng)作規(guī)律是不正確的。（其他同學(xué)對此也表示贊同）。
有學(xué)生認(rèn)為⑤⑥⑦是規(guī)律，因為它們是事物本身所具有的，而且是必定如此會反復(fù)出現(xiàn)的。這時，一個學(xué)生反駁說：⑤⑥⑦不是規(guī)律。此言一出，教室里立刻分成兩個陣營：有大部分學(xué)生支持⑤⑥⑦是規(guī)律這一觀點，只有四、五個同學(xué)支持⑤⑥⑦不是規(guī)律這一觀點。在⑤⑥⑦上學(xué)生出現(xiàn)了分歧。（作為教師不要立刻肯定哪種觀點是正確的，而是請認(rèn)為⑤⑥⑦不是規(guī)律的同學(xué)說說自己的理由。）一個同學(xué)說：“水往低處流是每個人都能看見的，是一種外在的現(xiàn)象。水為什么往低處流才是內(nèi)在的原因，而這個內(nèi)在原因才應(yīng)該是規(guī)律。就象我們高一學(xué)的商品的價格時漲時跌，這是我們能看到的一種現(xiàn)象，而決定這種現(xiàn)象的根本原因是價值規(guī)律。價值規(guī)律是我們看不到，摸不著的。所以規(guī)律應(yīng)該是存在于事物的內(nèi)部，是事物發(fā)展的根本原因，而不應(yīng)該是事物表面現(xiàn)象的聯(lián)系?！绷硪粋€同學(xué)補(bǔ)充說：“四季更替是由萬有引力決定的，萬有引力才是規(guī)律，四季更替則是合乎規(guī)律的現(xiàn)象?！眱蓚€同學(xué)發(fā)言后，很多學(xué)生陷入沉思。（顯然他們認(rèn)為上面兩個同學(xué)說的有一定道理）
同學(xué)一致認(rèn)為⑧⑨中的“紅燈停，綠燈行”“圍棋盤”“汽車行駛方向”不是規(guī)律，是交通規(guī)則或體育規(guī)則，是由人制訂并實行的。
第四步，在同學(xué)充分發(fā)言，而且有些同學(xué)對于⑤⑥⑦還不是很清楚的情況下，教師要歸納講解，特別是重點講解⑤⑥⑦
【教師歸納】①②兩個事例不是規(guī)律。作為事物發(fā)展規(guī)律的聯(lián)系，不是人們從外部強(qiáng)加給事物的，也不是人的主觀意志賦予事物的，更不是上帝創(chuàng)造的，而是事物在發(fā)展過程中自身固有的，只有這樣的聯(lián)系，才能構(gòu)成事物發(fā)展的規(guī)律。是否承認(rèn)這一點，是唯物主義和唯心主義在規(guī)律認(rèn)識上的根本分歧。選項中“六六大順，逢八就發(fā)”；“喜鵲報喜，烏鴉報喪”，就是主觀臆造的聯(lián)系，是人為的聯(lián)系，雖然有不少人信以為真，但它不是事物本身固有的，因而不是規(guī)律。
（1）規(guī)律是事物本身固有的聯(lián)系（客觀性）
【名人名言解析】你能說說荀子名言的涵義嗎？“天行有常，不為堯存，不為桀亡”，“天不為人之惡寒而輟冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)而輟廣?！?/p>
荀況這句話的意思是：“自然界的變化是有規(guī)律的，這種規(guī)律不會因堯是圣君而存在，也不因夏桀是暴君而滅亡。天不會因為人們厭惡寒冷而取消冬天，也不會因為人們厭惡遼遠(yuǎn)而縮小面積?！狈从车恼且?guī)律的客觀性。規(guī)律不是外部強(qiáng)加的，是事物本身所固有的，所以規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。這種客觀性表現(xiàn)在：規(guī)律不能被創(chuàng)造、改變、消滅和廢除——人與規(guī)律的關(guān)系。一旦人類違背規(guī)律，就要受到規(guī)律的懲罰。
【多媒體動畫演示】寓言故事《拔苗助長》
【結(jié)論】：大千世界中萬物的運動變化雖然復(fù)雜多樣，但都有其確定不移的基本秩序，這種秩序的存在表明事物的運動是有規(guī)律的，違反規(guī)律要受到懲罰。
【教師】⑤⑥⑦是我們經(jīng)常接觸到的而且反復(fù)出現(xiàn)的帶有規(guī)律性的現(xiàn)象，而不是規(guī)律本身。例如：四季交替、晝夜循環(huán)的背后隱藏著地球運動這個本質(zhì)。哥白尼的太陽系學(xué)說表明；地球是太陽系中的一顆行星，它一方面繞軸自轉(zhuǎn)，另一方面又繞太陽公轉(zhuǎn)。四季交替，是地球繞太陽公轉(zhuǎn)和自轉(zhuǎn)軸傾斜引起的，而晝夜循環(huán)是地球自西向東自轉(zhuǎn)的結(jié)果。由此可見，我們只有揭示了地球的公轉(zhuǎn)和自轉(zhuǎn)的本質(zhì)聯(lián)系，才能把握它的內(nèi)在規(guī)律性。牛頓力學(xué)表明：在物體之間的引力相互作用中，質(zhì)量大的物體總是吸引質(zhì)量小的物體，所以，水往低處流是地球引力對水的作用的結(jié)果。只有在這些現(xiàn)象聯(lián)系之中存在的本質(zhì)聯(lián)系才是規(guī)律，即萬有引力規(guī)律?，F(xiàn)實中，我們常?？吹降氖且?guī)律現(xiàn)象，例如“種瓜得瓜，種豆得豆”；“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”。作為規(guī)律的聯(lián)系，不是浮現(xiàn)在事物表面的現(xiàn)象的聯(lián)系，而是隱藏在事物現(xiàn)象之中的本質(zhì)的聯(lián)系。
（2）規(guī)律是事物內(nèi)部的本質(zhì)的聯(lián)系
【課堂練習(xí)】完成課本P46【操作平臺】
請同學(xué)們發(fā)揮能動性，透過現(xiàn)象找出這些現(xiàn)象內(nèi)部的規(guī)律。
問：那么，我們?nèi)绾螀^(qū)分規(guī)律與規(guī)律現(xiàn)象呢？
（課件逐欄目展示講述）規(guī)律和規(guī)律現(xiàn)象的聯(lián)系和區(qū)別
區(qū)別
規(guī)律
現(xiàn)象
相對平穩(wěn)
多變易逝
隱藏于現(xiàn)象內(nèi)部，深刻性
浮現(xiàn)在事物外部，多樣性
運用抽象思維才能把握
感官可以直接感知
聯(lián)系
現(xiàn)象是規(guī)律的外在表現(xiàn)形式，是人們認(rèn)識規(guī)律的向?qū)А?/p>
總之，規(guī)律與現(xiàn)象密切聯(lián)系，規(guī)律總要通過它的現(xiàn)象表現(xiàn)出來。
【教師】③④是一種偶然性的聯(lián)系不是規(guī)律。把偶爾出現(xiàn)的現(xiàn)象當(dāng)作必然規(guī)律肯定會鬧笑話的，就象“守株待兔”中的宋人一樣荒唐。只有事物變化發(fā)展中的確定不移的、必定如此的聯(lián)系，即必然聯(lián)系才能成為規(guī)律。例如：力學(xué)中的自由落體運動的規(guī)律是指一切物體在排除空氣的阻力等條件下，都是以該物體的重力加速度向地面下落，這是物質(zhì)運動過程中必定如此、確定不移的趨勢。還比如，當(dāng)具備一定的土壤、水分、陽光、空氣、肥料等條件時。遺傳規(guī)律就決定了麥種撒到田里，必定成長為麥苗并結(jié)出麥穗，決不會結(jié)出西瓜或豆子來，這也是確定不移的，具有必然性。但麥苗長得多高、麥穗中麥粒的多少等等，是一種不確定的聯(lián)系，具有偶然性，所以不是規(guī)律。即：
（3）規(guī)律是事物發(fā)展中的必然聯(lián)系（必然性）
【討論】課本P47《閱讀與思考》你同意這個觀點嗎？
【學(xué)生討論交流】略
【師生共同歸納】生命的起源和進(jìn)化有其內(nèi)在規(guī)律，不會是DNA分子的偶然變異，更不會象賭場上的突然發(fā)跡一樣不可預(yù)測。
【教師】大凡規(guī)律不會是曇花一現(xiàn)的，只要條件具備，某種合乎規(guī)律的聯(lián)系就必然會重復(fù)出現(xiàn)。潮起潮落、月缺月圓、摩擦生熱、向日葵向陽、大雁南來北往，家燕秋去春還……在相同條件下，自然規(guī)律在實驗室里可以幾乎原版克隆。
而社會運動的必然性表現(xiàn)為一種穩(wěn)定的發(fā)展趨勢。例如戰(zhàn)爭，只要存在不可調(diào)和的矛盾，就必將發(fā)生武力沖突，但每一次的戰(zhàn)爭不可能一模一樣的再現(xiàn)。又如，在人類社會的發(fā)展過程中，各個國家各個民族走過的道路各不相同，但大體都經(jīng)過原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會的歷程，那么，究竟是什么規(guī)律在其中起作用呢？
【學(xué)生分析】生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。這是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。馬克思、恩格斯正是揭示了這個規(guī)律，才做出了人類終將建立共產(chǎn)主義制度的結(jié)論。
（4）規(guī)律是事物發(fā)展中穩(wěn)定的聯(lián)系（重復(fù)性）
【哲學(xué)觀察】“姆潘巴現(xiàn)象”是規(guī)律嗎？（課本P48）
上海南洋模范中學(xué)的3名女中學(xué)生的研究實驗是非常有意義的，我們要向她們學(xué)習(xí)，勇于探索，勤于實踐，逐步培養(yǎng)自己的科學(xué)素養(yǎng)和科研能力。
【師生列表歸納】
是什么
不是什么
規(guī)律究竟是一種怎樣的聯(lián)系？
本身固有的
外部強(qiáng)加的
內(nèi)部本質(zhì)的
表面現(xiàn)象的
確定必然的
偶然出現(xiàn)的
穩(wěn)定重復(fù)的
多變不定的
綜上所述，本身固有的、內(nèi)部本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系四者缺一不可，共同存在于規(guī)律同一體中，缺少任何一個方面都不能成為規(guī)律。
馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為——規(guī)律是事物發(fā)展中本身所固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。
【拓展思維】你知道哪些規(guī)律？這些規(guī)律的適用領(lǐng)域范圍各是什么？
【師生歸納】慣性規(guī)律——宏觀物體機(jī)械運動；遺傳規(guī)律——生物界；自然選擇、生存競爭、新陳代謝——生物界；生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力狀況規(guī)律——社會發(fā)展領(lǐng)域；萬有引力規(guī)律——整個宇宙；自由落體規(guī)律——自由落體（任何沒有支點和懸掛點的物體在空氣中失去支持必然垂直下落）大氣變化規(guī)律——以氮、氧、氬為主的地球大氣；化學(xué)變化規(guī)律——原子分子；水文運動規(guī)律——水……可見，規(guī)律在同類事物的范圍中是普遍存在和普遍發(fā)生作用的，規(guī)律具有普遍性。
【討論】那么，⑧⑨中的“紅燈停，綠燈行”“圍棋盤”“汽車行駛方向”不是規(guī)律是規(guī)則，
【生】是由人制訂并可以修改的規(guī)則。具體體現(xiàn)為交通規(guī)則、游戲規(guī)則。
（三）.規(guī)律與規(guī)則的關(guān)系（板書）
問：規(guī)則是不是由人隨心所欲訂出來的？
規(guī)律與規(guī)則的關(guān)系（結(jié)合學(xué)生回答逐條展示課件內(nèi)容）
區(qū)別
規(guī)律
規(guī)則
含義
事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系
人們制定出來供大家共同遵守的制度或章程
性質(zhì)
獨立于人的意識而存在，不能被制定、修改、廢除或改造，是客觀的
可以修改、補(bǔ)充或廢除，屬于人的意識范疇，是主觀的
作用
方式
客觀地、自發(fā)地發(fā)生作用
依靠人們的自覺遵守來發(fā)揮作用
聯(lián)系
規(guī)律決定規(guī)則，規(guī)則反映規(guī)律。一個正確的、合理的規(guī)則總是根據(jù)客觀規(guī)律制定的，是對客觀規(guī)律的反映。
【學(xué)生活動】選做P46“操作平臺”，或P47“閱讀與思考”，或P48“想一想”
【本課小結(jié)】：這節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)了規(guī)律的含義，知道規(guī)律是物質(zhì)運動過程本身固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，而不是外力強(qiáng)加的、現(xiàn)象的、偶然的聯(lián)系。同時要注意區(qū)分規(guī)律和規(guī)律現(xiàn)象、規(guī)律與規(guī)則之間的關(guān)系。
四、學(xué)習(xí)訓(xùn)練與評價
1、選擇配套練習(xí)冊和學(xué)習(xí)導(dǎo)向中相關(guān)的書面練習(xí)以鞏固知識。
2、對學(xué)生課堂的表現(xiàn)即時進(jìn)行點評并計平時成績。
五、教學(xué)設(shè)計說明
“物質(zhì)運動是有規(guī)律的”這部分內(nèi)容從認(rèn)知角度看，哲學(xué)道理雖然淺顯，但規(guī)律的涵義深奧抽象，缺乏形象生動的趣聞來吸引眼球，如何使學(xué)生系統(tǒng)理解把握，頗費思索，我在設(shè)計教案時，嘗試?yán)谩皢栴}討論法”，著重從提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生交流討論積極性入手，以求提高學(xué)生的抽象思維，提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力。從實際的教學(xué)效果來看，整個教學(xué)過程設(shè)計符合高三學(xué)生的認(rèn)知特點和能力水平。
“復(fù)習(xí)提問”：目的一是從已學(xué)過的知識引出新知識，二是理清第一節(jié)三框知識的內(nèi)在聯(lián)系線索，三是自然引出物質(zhì)運動具有規(guī)律性課題。
“列舉10種現(xiàn)象供學(xué)生比較判斷分析”：既有利于突破“規(guī)律的含義”這一教學(xué)難點，并且能讓學(xué)生在活動體驗中多思考、多分析，不斷增強(qiáng)主體意識，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力。
采用“問題討論法”，教師列舉10種具體事例讓學(xué)生進(jìn)行思考判斷和分析，并說明是否屬于規(guī)律及各自的理由，當(dāng)看法有分歧時，可以讓學(xué)生充分表達(dá)意見。教師不要急于做出評價，而是要尊重和鼓勵學(xué)生勇于說出自己的想法。重要的不是由教師告訴學(xué)生“哪幾條是或不是規(guī)律”，而是要讓學(xué)生通過問題討論，最后順理成章歸納出“規(guī)律的含義”。在充分討論的基礎(chǔ)上，教師簡單歸納學(xué)生的發(fā)言，并且要對仍讓學(xué)生困惑的知識進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c撥。我的體會是：
1、規(guī)律的四層含義較難理解，教師不能照本宣科教材的解釋，而要從形象具體的日常生活事例入手進(jìn)行教學(xué)。這種設(shè)計符合人的由淺入深，從易到難的認(rèn)知順序，又在一定程度上激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2、“問題討論法”能充分體現(xiàn)教師主導(dǎo)，學(xué)生主體作用。課堂討論參與面廣，既為學(xué)生提供了展示自己思辨能力的機(jī)會，而且能鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力。在討論過程中每個同學(xué)都可自由表達(dá)見解，不同思路不同觀點交匯，這樣對于其他同學(xué)來說，開闊視野，兼聽則明，有利于培養(yǎng)發(fā)散性思維。課堂討論充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，弱化了學(xué)生對教師的依賴，可以培養(yǎng)學(xué)生的獨立探索精神。
3、講完“規(guī)律性現(xiàn)象和規(guī)律”的區(qū)別后，可以讓學(xué)生再舉出一些相對應(yīng)的例子。這樣既能檢測學(xué)生對本節(jié)課知識的理解掌握程度，更重要的是學(xué)以致用，觸類旁通，得到運用理論知識分析解決問題的創(chuàng)新體驗。
4、教師要盡可能激活學(xué)生已有的知識儲備，注重哲學(xué)常識與中學(xué)其他學(xué)科知識的融會貫通，滲透整合。從而領(lǐng)會哲學(xué)上所講的規(guī)律，其實是對各種具體事物運動規(guī)律共同特性的概括和總結(jié)，從而感悟?qū)W習(xí)哲學(xué)常識的必要性。
三．教學(xué)過程
【導(dǎo)入新課】通過前兩節(jié)的學(xué)習(xí)我們知道了：事物是不斷地運動的。運動的世界看似變化莫測，令人眼花繚亂。但并不是雜亂無章的，毫無秩序的。而是具有某種確定不移的基本秩序的，是有規(guī)律可循的。下面請同學(xué)們舉例來證明：事物的運動都是有規(guī)律的。（每小組派一名代表用多媒體展示）
（一）一切事物的運動都是有規(guī)律的（板書）
教師：由于整個世界包括自然界、人類社會、認(rèn)識領(lǐng)域三個部分，因此，要說明事物運動是有規(guī)律的，請從這三方面來說明。（學(xué)生展示資料）
【學(xué)生展示1】自然界中的斗轉(zhuǎn)星移、四季交替，生物的冬眠春曉、南北遷移等現(xiàn)象都不是雜亂無章的，而是具有某種確定不移的基本秩序的，是有規(guī)律的。太陽系的八大行星都按各自的軌道繞太陽運轉(zhuǎn)。太陽系的模式圖。（多媒體顯示）
注：冥王星已經(jīng)被開除太陽系
【學(xué)生展示2】人類社會的發(fā)展是由低級向高級發(fā)展也具有某種確定不移的秩序，也是有規(guī)律的。三次科技革命對比圖表。（多媒體顯示）
三次科技革命對比圖表（表一）
名稱
時間
主要標(biāo)志
時代特征
社會特征
影響
第一次
（蒸汽革命）
18世紀(jì)中期至19世紀(jì)
蒸汽機(jī)制發(fā)明和應(yīng)用
蒸汽時代
自由競爭的資本主義階段
①使生產(chǎn)力得到前所未有的發(fā)展
②使資本主義生產(chǎn)關(guān)系最終代替封建生產(chǎn)關(guān)系
第二次
（電力革命）
19世紀(jì)的最后幾十年
電力的廣泛應(yīng)用
電氣時代
從自由資本主義向壟斷資本主義過渡
①使資本主義經(jīng)濟(jì)有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，世界工業(yè)增長兩倍以上
②出現(xiàn)了壟斷組織，完成了從自由階段向壟斷階段的過渡
第三次
（新科技革命）
20世紀(jì)40年代末至70年代末
電子計算機(jī)、原子能和空間技術(shù)的發(fā)明和應(yīng)用
自動化時代
壟斷資本主義階段（帝國主義）
①新科技革命成果及其在生產(chǎn)中的應(yīng)用，使科學(xué)技術(shù)成為第一生產(chǎn)力，這是戰(zhàn)后資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的重要原因
②促使壟斷資產(chǎn)階級對生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行局部調(diào)整
【學(xué)生展示3】人類認(rèn)識的發(fā)展呢？人的認(rèn)識領(lǐng)域是很復(fù)雜的，也是有規(guī)律可循。只有用心去思考就會發(fā)現(xiàn)不僅學(xué)習(xí)的方法、智力的形成與發(fā)展，心理情感的變化是有規(guī)律的，就連記憶也是有規(guī)律可循的。（多媒體顯示：艾賓浩斯遺忘曲線）
艾賓浩斯遺忘曲線，圖中豎線表示學(xué)習(xí)中記住的知識數(shù)量，橫軸表示時間(天數(shù))，曲線表示記憶量變化的規(guī)律。
這條曲線告訴人們在學(xué)習(xí)中的遺忘是有規(guī)律的，遺忘的進(jìn)程不是均衡的，不是固定的一天丟掉幾個，轉(zhuǎn)天又丟幾個的，而是在記憶的最初階段遺忘的速度很快，后來就逐漸減慢了，到了相當(dāng)長的時候后，幾乎就不再遺忘了，這就是遺忘的發(fā)展規(guī)律，即“先快后慢”的原則。觀察這條遺忘曲線，你會發(fā)現(xiàn)，學(xué)得的知識在一天后，如不抓緊復(fù)習(xí),就只剩下原來的25%。隨著時間的推移,遺忘的速度減慢，遺忘的數(shù)量也就減少。有人做過一個實驗，兩組學(xué)生學(xué)習(xí)一段課文，甲組在學(xué)習(xí)后不久進(jìn)行一次復(fù)習(xí)，乙組不予復(fù)習(xí)，一天后甲組保持98%，乙組保持56%；一周后甲組保持83%，乙組保持33%。乙組的遺忘平均值比甲組高。
教師歸納：閱讀材料，填表
【操作平臺】下列現(xiàn)象說明了什么道理？（學(xué)生討論并回答）
現(xiàn)象
表明
日、月、星、辰按一定的軌道運轉(zhuǎn)
電流變化必然引起磁場運動
化學(xué)元素周期表
家燕秋去春還，大雁南來北往
青蛙冬眠春曉，貓頭鷹晝伏夜出
牽?；ɡ杳鏖_花，三葉草臨夜低垂
自然界事物的運動是有規(guī)律的
人類社會的變化發(fā)展從原始社會、奴隸社會、封建社會到資本主義社會，再到社會主義和共產(chǎn)主義社會
人類社會的發(fā)展也是有規(guī)律的
人類的認(rèn)識要經(jīng)過實踐、認(rèn)識，再實踐、再認(rèn)識。
人類認(rèn)識的發(fā)展也是有規(guī)律的。
【教師提問】簡述我們黨的指導(dǎo)思想不斷發(fā)展的歷程，并證明人的認(rèn)識發(fā)展也是有規(guī)律的？（學(xué)生思考回答）
【教師歸納】關(guān)于我黨的指導(dǎo)思想，成立之初是以馬列主義作為自己的指導(dǎo)思想。后經(jīng)北伐戰(zhàn)爭、土地革命、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的實踐最后奪取了新民主主義革命和社會主義革命的勝利，黨的七大把馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統(tǒng)一的思想——思想，確立為黨的指導(dǎo)思想。十一屆三中全會后，我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放進(jìn)入了新的歷史時期，十五大在黨章中又明確規(guī)定：中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論作為自己的行動指南。鄧小平理論確立之后，歷史的接力棒傳遞到以為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體手中。在黨的十六大上提出了“三個代表”重要思想和全面建設(shè)小康社會的思想，進(jìn)一步深化了對中國特色社會主義發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識。黨的十六大以后，以為總書記的黨中央，提出了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，提出了構(gòu)建社會主義和諧社會等重大戰(zhàn)略思想，進(jìn)一步回答了新形勢下中國特色社會主義發(fā)展的一系列重大問題。
從我們黨的指導(dǎo)思想不斷發(fā)展的歷程可以看到，人類認(rèn)識是永無休止的，“實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識，這種形式循環(huán)往復(fù)以至無窮”，這是人類認(rèn)識發(fā)展的道路和規(guī)律?？梢姡祟愓J(rèn)識的發(fā)展也是有規(guī)律的。
【教師歸納】無論自然界、人類社會還是人類的思維，一切事物的運動變化和發(fā)展都是有規(guī)律的。那么什么是規(guī)律呢？
（二）規(guī)律的內(nèi)涵：規(guī)律就是事物發(fā)展中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。
教師：下面我們來看看同學(xué)們收集的資料，例如太陽系的八大行星都按照自己的軌道圍繞著太陽運行，但是都是受到了萬有引力的作用。萬有引力是規(guī)律，它是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，客觀存在于大自然的。萬有引力是在人類產(chǎn)生之前就存在的，是牛頓后來發(fā)現(xiàn)的，它是客觀存在的。可見，規(guī)律具有客觀性。
1．規(guī)律的特征：
（1）任何規(guī)律都是事物發(fā)展過程中本身所固有的聯(lián)系，不是人們從外部強(qiáng)加于事物的，也不是人的意識賦于事物的，更不是上帝創(chuàng)造的。
事例
表明
萬有引力規(guī)律是任何兩個宏觀物體之間所固有的自然規(guī)律；新陳代謝規(guī)律是生物體固有的自我更新過程中的聯(lián)系；階級斗爭規(guī)律是階級社會本身所固有的規(guī)律
任何規(guī)律都是事物運動過程本身所固有的聯(lián)系。
歸納：作為事物發(fā)展規(guī)律的聯(lián)系，不是人們從外部強(qiáng)加于事物的，也不是人的主觀意識賦予事物的，更不是上帝創(chuàng)造的，而是事物發(fā)展過程中自身所固有的。所以規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。不管人們是否認(rèn)識它，承認(rèn)他，喜歡它，尊重它，它都照樣存在?？陀^性是規(guī)律的最重要的特點。
【思考與討論】春夏秋冬四季交換、白天晚上晝夜循環(huán)，水往低處流，“種瓜得瓜、種豆得豆”，是不是規(guī)律？為什么？（學(xué)生討論，教師歸納）
上述問題是我們經(jīng)常接觸到的而且反復(fù)出現(xiàn)的帶有規(guī)律性的現(xiàn)象，而不是規(guī)律本身。例如：四季交換、晝夜循環(huán)的背后隱藏著地球自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)這個本質(zhì)。哥白尼的太陽系學(xué)說表明：地球是太陽系中的一顆行星，它一方面繞軸自轉(zhuǎn)，另一方面，又繞太陽公轉(zhuǎn)。四季交換，是地球繞太陽公轉(zhuǎn)和自轉(zhuǎn)軸傾斜引起的，而晝夜交換，是地球自西向東自轉(zhuǎn)的結(jié)果。由此可見，我們只有揭示了地球的自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)的本質(zhì)聯(lián)系，才能把握它的內(nèi)在規(guī)律性。又如：水往低處流也是人們經(jīng)常接觸到的反復(fù)出現(xiàn)的規(guī)律性現(xiàn)象，在其背后也隱藏著物質(zhì)之間的本質(zhì)聯(lián)系。牛頓力學(xué)表明：在物質(zhì)之間的引力相互作用中，質(zhì)量大的物體總是吸引質(zhì)量小的物體，所以，水往低處流是地球引力對水的作用的結(jié)果。
教師：我們再來看看同學(xué)們收集的資料二，三次科技革命經(jīng)歷了蒸汽時代、電氣時代和自動化時代，生產(chǎn)工具不斷地革新，生產(chǎn)力水平不斷地提高，這些最終都印證了：人類社會是不斷地從低級向高級發(fā)展。這一規(guī)律是用肉眼無法看到的，而是隱藏在事物的內(nèi)部的本質(zhì)的聯(lián)系。
（2）任何規(guī)律都是事物發(fā)展過程中的本質(zhì)聯(lián)系，而不是現(xiàn)象的聯(lián)系。
事例
表明
水往低處流、蘋果落地———地球引力；四季交換、晝夜循環(huán)———地球繞太陽公轉(zhuǎn)和自轉(zhuǎn)；
任何規(guī)律都是事物運動過程本身所內(nèi)在的本質(zhì)聯(lián)系。
可見，規(guī)律是本質(zhì)的聯(lián)系，不是現(xiàn)象的聯(lián)系。規(guī)律和現(xiàn)象既有區(qū)別又有聯(lián)系。（學(xué)生看書，找出二者的區(qū)別和聯(lián)系）
【教師歸納】規(guī)律和現(xiàn)象的關(guān)系。
區(qū)別：規(guī)律是物質(zhì)運動過程中本身所固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系，規(guī)律比現(xiàn)象深刻，而現(xiàn)象比規(guī)律豐富；現(xiàn)象是人的感覺器官可以感知的，而規(guī)律只有運用抽象思維才能把握。
聯(lián)系：現(xiàn)象是規(guī)律的外在表現(xiàn)形式，規(guī)律要通過現(xiàn)象來表現(xiàn)?，F(xiàn)象是人們認(rèn)識規(guī)律的向?qū)А?/p>
教師：規(guī)律不是表面現(xiàn)象的聯(lián)系，而是隱藏在事物內(nèi)部的本質(zhì)的聯(lián)系。規(guī)律是內(nèi)在的，抽象的。
【思考討論】“喜鵲報喜，烏鴉叫喪”是不是能稱之為規(guī)律嗎？為什么？（學(xué)生討論回答）
教師；“喜鵲報喜，烏鴉叫喪”這不是規(guī)律，相反這是一種不科學(xué)的說法。喜鵲不能報喜，烏鴉也不會叫喪?！跋铲o報喜，烏鴉叫喪”這只是人們亂聯(lián)系的結(jié)果。只有確定不移的、必定如此的聯(lián)系，才能叫做規(guī)律。
（3）任何規(guī)律都是事物發(fā)展過程中的必然聯(lián)系，而不是偶然的聯(lián)系。
事例
表明
物體下落是必然趨勢
種瓜得瓜，種豆得豆
任何規(guī)律都是事物運動過程中的必然聯(lián)系。
【教師歸納】只有確定不移的、必定如此的聯(lián)系，才能稱為規(guī)律，規(guī)律具有必然性。
教師：下面請同學(xué)們一起來閱讀教材P48：“哲學(xué)與觀察”（學(xué)生閱讀和討論）
教師歸納：姆潘巴現(xiàn)象并不是規(guī)律，只是一個在條件不確定下的偶然現(xiàn)象。任何規(guī)律在一定的條件下都可以重復(fù)，同樣條件下，熱液體比冷液體先結(jié)冰是不可能的。規(guī)律具有普遍性。
（4）任何規(guī)律都是事物發(fā)展過程中的穩(wěn)定聯(lián)系，而不是變動的聯(lián)系。
事例
表明
力學(xué)的自由落體定律，只要排除空氣的浮力和阻力等條件，物體就會已加速度下降。
任何規(guī)律都是事物運動過程中的穩(wěn)定聯(lián)系。
規(guī)律的穩(wěn)定性也就是它的重復(fù)性。只要具備一定的條件，某種合乎規(guī)律的聯(lián)系就必然重復(fù)出現(xiàn)，表明了規(guī)律具有普遍性。
【教師歸納】規(guī)律不是主觀想象的聯(lián)系，而是事物發(fā)展中本身固有的聯(lián)系；不是現(xiàn)象的聯(lián)系，而是本質(zhì)的聯(lián)系；不是偶然的聯(lián)系，而是必然的聯(lián)系。
2．規(guī)律的含義：馬克思哲學(xué)認(rèn)為：規(guī)律就是事物發(fā)展中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。
規(guī)律是隱藏在同類現(xiàn)象中“共性的東西”，因而能在一定范圍內(nèi)起普遍作用。各種規(guī)律組合在一起，構(gòu)成了和諧秩序的世界圖景，從而使人們可以借助規(guī)律的認(rèn)識，把握紛繁復(fù)雜的世界。
【課堂練習(xí)】
1.下列選項中屬于規(guī)律的是（）
A．四季更替
B．晝夜循環(huán)
C．秋天到來時大雁南飛
D．新陳代謝
答案：D
2．下列選項中不屬于規(guī)則的有（）
A．行人靠右行
B．中學(xué)生日常行為規(guī)范
C．水往低處流
D．紅燈停，綠燈行，黃燈亮?xí)r等一等
答案：C
【過渡】通過練習(xí)，可見規(guī)律和規(guī)則是不同的，那么規(guī)律和規(guī)則有何區(qū)別呢？
3．規(guī)律與規(guī)則的關(guān)系：規(guī)則（1）區(qū)別：規(guī)律是物質(zhì)運動過程中本身固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系，是客觀的。規(guī)律的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移，人們不能創(chuàng)造和消滅規(guī)律；規(guī)則是根據(jù)人們的需要或階級的意志制定出來的，是主觀的。屬于人的意識范圍。人們可以制定、修改、廢除規(guī)則。（2）聯(lián)系：正確的規(guī)則總是根據(jù)客觀規(guī)律制定的，人們遵守正確的規(guī)則是尊重客觀規(guī)律的表現(xiàn)。
四．學(xué)習(xí)訓(xùn)練和評價提示
1．[布置作業(yè)]：尋找自己在日常生活和學(xué)習(xí)中探索規(guī)律的事例，將其過程與感受與大家分享；收集生活中人們利用規(guī)律制定科學(xué)規(guī)則的事例。
2．對課前學(xué)生收集資料和制作多媒體課件進(jìn)行評價，并納入平時成績考核記錄；對課堂上回答問題、展示課件、參與互動的學(xué)生給予表揚和鼓勵，盡可能地調(diào)動每一個學(xué)生的參與課堂的積極性。對于學(xué)生富有創(chuàng)意的問題及回答大力提倡，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
五．教學(xué)設(shè)計說明
“物質(zhì)運動是有規(guī)律的”這一框內(nèi)容包括兩部分：一是規(guī)律的含義；二是規(guī)律的共同特征。新教材較老教材有了一定的變動，基礎(chǔ)理論沒有太大變化，但增加了許多學(xué)生思考和操作內(nèi)容。對于學(xué)生來說，這部分內(nèi)容比較抽象枯燥，缺乏趣味性和實用性。在設(shè)計教案時，除了要講清楚基礎(chǔ)的理論知識，更重要的是將枯燥的理論與現(xiàn)實生活結(jié)合起來，增加其趣味性和實用性。所以在編寫教案前，教師要收集大量的材料和具有說服力的事例，讓枯燥的理論“活”起來。同時還必須調(diào)動學(xué)生的積極性，共同收集資料、制作課件。讓每個學(xué)生參與到課堂中來，提高他們的信息的收集和處理能力，同時也培養(yǎng)他們關(guān)心時政、關(guān)注社會的國家主人翁精神和社會責(zé)任感。這節(jié)課要取得良好的效果，對于學(xué)生和教師也都是一個挑戰(zhàn)。
這節(jié)課的教學(xué)采用了大量的課外材料和現(xiàn)實事例，并借助多媒體課件，讓枯燥的理論變得鮮活起來，增加了課堂的直觀性、趣味性和實用性。讓抽象的哲學(xué)走進(jìn)我們的生活，枯燥的理論變得實用。由于學(xué)生課外共同參與收集資料和制作課件，無疑可以增加學(xué)生課堂的關(guān)注度。但是這種課真的操作起來，需要耗費學(xué)生一定的課外時間，的確有一定的難度。
