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一、網(wǎng)絡(luò)化思想政治教育的目標(biāo)特點(diǎn)

網(wǎng)絡(luò)化的思想政治教育主要目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的自我教育。網(wǎng)絡(luò)的迅速普及，從根本上拓寬了學(xué)生的課外空間，同樣也給傳統(tǒng)的課堂教育帶來了相應(yīng)的沖擊。網(wǎng)絡(luò)化、自由化的思想政治教育的關(guān)鍵目標(biāo)是為了實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的自我教育，充足的網(wǎng)絡(luò)思政教育資源為大學(xué)生形成正確的思想認(rèn)知、價(jià)值信仰提供了較多的便捷。而傳統(tǒng)的課堂式的思想政治教育的目標(biāo)則是為了強(qiáng)化學(xué)生群體意識(shí)的構(gòu)建及其鞏固其思想的更深層面，它具有終身教育的影響作用。但課堂式的思想政治教育的教學(xué)任務(wù)主要是強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)的傳授，存在較強(qiáng)的客觀性與灌輸性，人們較多地認(rèn)為雖然課堂式的現(xiàn)實(shí)教育具有其內(nèi)容的合理性，安排的科學(xué)性，然而其教學(xué)方式及手段并不盡如人意。但我們依然不可否認(rèn)傳統(tǒng)課堂式的思想政治教育能夠?yàn)閷W(xué)生思想價(jià)值觀念的樹立產(chǎn)生良好的影響，擁有其長(zhǎng)期、久遠(yuǎn)的導(dǎo)向性影響力度。另外，由于網(wǎng)絡(luò)化、自由式的思想政治教育的主要教育目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的自我教育，因此其教育有效性的重要依托便是學(xué)生的自我說服能力。一般而言，大學(xué)生在成長(zhǎng)的過程中通常會(huì)遇到各類思政難題，在傳統(tǒng)的課堂式的思想政治教育中，他們一般能夠找到解決的方案，獲得心靈的滿足。然而隨著時(shí)代的發(fā)展，觀念的不斷更新，大學(xué)生的主觀意識(shí)也同樣變得越來越強(qiáng)烈，大部分學(xué)生渴求能夠通過自我努力解決自身遇到的矛盾與問題，希望把握自我生活的節(jié)奏，更清晰地控制自我生活的方式。因此，他們通常希望能夠逾越課堂教育的死板途徑，尋求更豐富的自我教育資源，而網(wǎng)絡(luò)化的思想政治教育更能夠?yàn)槠鋭?chuàng)造豐富的前提條件，學(xué)生能夠通過自我處理，對(duì)網(wǎng)絡(luò)思政教育資源進(jìn)行整理與吸收，突破現(xiàn)實(shí)教育的限制，獲得思想政治教育的主控性，從而樹立更具個(gè)性特征的思想政治觀念。

二、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的交流特點(diǎn)

傳統(tǒng)課堂式的思想政治教育的交流對(duì)象的主客體關(guān)系主要呈現(xiàn)為老師與學(xué)生之間教育與受教育的關(guān)系，他們之間產(chǎn)生聯(lián)系的主要客觀條件便是教室，它是一個(gè)扮演溝通的中介平臺(tái)。然而自由式的網(wǎng)絡(luò)化思想政治教育并沒有存在鮮明的主客體關(guān)系，教育與受教育者均是地位平等的網(wǎng)民。他們之間的教育聯(lián)系并不會(huì)受到時(shí)空的限制，他們僅僅依賴于網(wǎng)絡(luò)終端的存在。通常僅存在思想政治教育產(chǎn)生者與消費(fèi)者的關(guān)系。自由化的網(wǎng)絡(luò)思想教育模式交流的一個(gè)突出特點(diǎn)便是平等性，它突破了教育觀念的限制，強(qiáng)調(diào)核心平等關(guān)系的建立。正是由于網(wǎng)絡(luò)化的思想政治教育資源的聯(lián)系需要滿足雙方對(duì)象的價(jià)值認(rèn)可，因此對(duì)比課堂教育更具難度，某一類型的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育資源僅能對(duì)迎合該部分需求的思政教育消費(fèi)者起到表層影響作用，資源內(nèi)部所富含的思想政治價(jià)值觀念需要經(jīng)過資源消費(fèi)者進(jìn)行自我吸收與消化后，才能最終發(fā)揮其影響效果，在大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀的樹立方面起到作用。

三、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育標(biāo)準(zhǔn)的最低限特點(diǎn)

網(wǎng)絡(luò)化、自由式的思想政治教育模式的共鳴標(biāo)準(zhǔn)通常具有較低限度的特征。由于學(xué)習(xí)客體的構(gòu)成成分較多，則整體而言成分較為復(fù)雜，他們尚未形成統(tǒng)一、綜合的思想價(jià)值觀念，因此教育難度較大。網(wǎng)絡(luò)化的思想政治教育活動(dòng)的平臺(tái)主要是虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間，它具有開放性特點(diǎn)，其組成思政教育資源產(chǎn)生者的部分構(gòu)成較為豐富，將其按照規(guī)模可以分為個(gè)體資源產(chǎn)生者與群體資源提供者。雖然資源提供的對(duì)象不一，但受教育的對(duì)象均是較為單一的個(gè)體，即當(dāng)代大學(xué)生，因此，雙方之間的交流形式并不能夠達(dá)到對(duì)稱。作為客體的大學(xué)生有明顯的劣勢(shì)，面對(duì)資源提供極其豐富的雙向供應(yīng)者往往會(huì)不知所措，進(jìn)而導(dǎo)致大部分學(xué)生由于價(jià)值觀念層次太多而失去自我的價(jià)值信仰，影響其正確價(jià)值觀的樹立。在網(wǎng)絡(luò)化的思想政治教育中，資源生產(chǎn)者為做到吸引廣泛受教育客體的主義，引起其自我教育的興趣，通常會(huì)將資源表現(xiàn)趣味化、多樣化，而將相對(duì)單一、理論性較強(qiáng)的價(jià)值觀念的表現(xiàn)隱藏起來，雙方的基礎(chǔ)交流僅僅由網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊率顯示。雖說網(wǎng)絡(luò)思政教育活動(dòng)中不同的價(jià)值觀念并不是由網(wǎng)絡(luò)自發(fā)地產(chǎn)生的，但它同樣是現(xiàn)實(shí)思想政治教育的網(wǎng)絡(luò)延伸，它并不存在觀點(diǎn)指向性不明確、含糊的觀念體系。然而正是由于網(wǎng)絡(luò)資源最低限的中性特點(diǎn)，使網(wǎng)絡(luò)交流雙方形成了相對(duì)平等的關(guān)系。

四、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育效果表現(xiàn)的基礎(chǔ)特點(diǎn)

自由式的網(wǎng)絡(luò)化思想政治教育的作用機(jī)制主要是依靠學(xué)生情感上的價(jià)值認(rèn)同。通常是通過教育客體采取自我教育、自我說服的方式來實(shí)現(xiàn)其心理趨同。一般不同個(gè)性的大學(xué)生網(wǎng)民均有其獨(dú)特的思想個(gè)性，因此對(duì)思想政治教育的需求特點(diǎn)也呈現(xiàn)著個(gè)性化的特征。上文已經(jīng)有具體的表述，將網(wǎng)絡(luò)比作市場(chǎng)，而對(duì)于市場(chǎng)資源消費(fèi)者而言，思想政治教育必須具有其可消費(fèi)性才會(huì)得到消費(fèi)者的基本認(rèn)可。而大學(xué)生群體以網(wǎng)絡(luò)為渠道實(shí)現(xiàn)其思想政治教育的主要是為了通過消費(fèi)生產(chǎn)者提供的思政教育資源產(chǎn)品。通常而言，較為實(shí)際的現(xiàn)實(shí)課堂思政教育活動(dòng)具有鮮明的灌輸性特點(diǎn)，其課程講授的表現(xiàn)效果通常是由學(xué)生的價(jià)值觀樹立情況而認(rèn)定。然而網(wǎng)絡(luò)化的思想政治教育效果的判定主要依照網(wǎng)民的實(shí)際選擇。從客觀上來講，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育模式的效果決定性因素在于大學(xué)生主體的資源選擇，網(wǎng)絡(luò)思政教育是一種較具獨(dú)立性的自我選擇模式，大學(xué)生網(wǎng)民以網(wǎng)絡(luò)為媒介，選擇迎合自我教育需要的資源產(chǎn)品，從而對(duì)其思政觀念樹立的表層領(lǐng)域產(chǎn)生影響。在維持較長(zhǎng)時(shí)間的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)后，思想政治教育的效果也具有延展性特點(diǎn)。拋開網(wǎng)絡(luò)資源傳即時(shí)性的特征，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的效果主要通過政治觀念、信仰樹立、立場(chǎng)表現(xiàn)等方面?zhèn)鞑ズ腕w現(xiàn)。

綜上所述，自由式的網(wǎng)絡(luò)化思想政治教育模式結(jié)構(gòu)有其明顯的表層特點(diǎn)，具體表現(xiàn)在教育目標(biāo)的自我化，、交流形式的平等性、思想政治教育的可公約性及效果生成的可消費(fèi)性等方面。傳統(tǒng)的課堂式思想政治教育與網(wǎng)絡(luò)化的自由式思政教育是存在著較大差別的，認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)化的思政教育是課堂教育的延伸也是一個(gè)較為片面的觀點(diǎn)，它不僅會(huì)對(duì)學(xué)生的思想態(tài)度、政治心理及審美滿足帶來影響，同時(shí)也會(huì)對(duì)其思想政治的整體表層結(jié)構(gòu)產(chǎn)生重要的作用。

作者：李繼峰王利榮單位：張家口學(xué)院