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一、深刻性。

閱讀思維的深刻性要求閱讀文章時(shí)能進(jìn)行深入的思考，由表及里，透過事物的外部現(xiàn)象，抓住問題的本質(zhì)。否則，閱讀理解只能停留在淺表層次。針對(duì)這一特性，我教給學(xué)生"追根法"，引導(dǎo)學(xué)生"打破沙鍋問到底"，對(duì)課文進(jìn)行追根尋底的分析。如：教學(xué)《鄭人買履》一課時(shí)，組織學(xué)生討論：這個(gè)鄭人錯(cuò)在哪里？我們班的一個(gè)學(xué)生回答："他錯(cuò)在只相信尺碼，而不相信自己的腳，最終沒有買到鞋。"這個(gè)道理是淺顯的，沒有暴露問題的本質(zhì)。我引導(dǎo)學(xué)生用"追根法"盡心追問思考。先問："這個(gè)鄭人錯(cuò)在哪里？"學(xué)生回答："他錯(cuò)在只相信尺碼，而不相信自己的腳，最終沒有買到鞋。"再進(jìn)一步追問："這說明什么？"學(xué)生就明白了：這個(gè)人就錯(cuò)在做事墨守成規(guī)，不知變通。這樣由淺入深，由表及里，揭示了問題的本質(zhì)。

二、全面性。

閱讀思維的全面性要求在閱讀是能夠?qū)φn文中提出的問題進(jìn)行全面思考，由淺入深，由表及里地展開，不能作片面的分析了解。"整體--部分--整體"的閱讀思路，正體現(xiàn)了這個(gè)特征。一篇課文是一個(gè)整體，詞語(yǔ)、句子、段落與篇章有聯(lián)系，如果只抓住片言只語(yǔ)就當(dāng)作全面，是必要犯以偏概全的錯(cuò)誤。因此，要根據(jù)不同類型的課文題材，提出不同的思維要求，讓學(xué)生通過初讀課文，沿著一定的軌跡展開思維，來整體感知課文內(nèi)容，從中學(xué)習(xí)不同的思維方法。如：寫人的文章要注意寫了什么人，主要寫了什么事。寫事的文章要注意寫了什么事，說明了什么。狀物的文章要注意描寫了什么事務(wù)，它有什么特點(diǎn)，等等。

三、聯(lián)系性。

閱讀思維的聯(lián)系性要求閱讀時(shí)能夠廣泛聯(lián)系多方面因素，進(jìn)行綜合性思考。如：聯(lián)系上下文，聯(lián)系學(xué)過的課文，聯(lián)系寫作的時(shí)代背景，聯(lián)系生活實(shí)際等等。在聯(lián)系中有比較，有比較就有鑒別，就能加深認(rèn)識(shí)，思維就具有一定的廣度和深度。培養(yǎng)學(xué)生閱讀思維的聯(lián)系性，可以教給學(xué)生"找聯(lián)系"的方法，找到與本文、本題、本句有聯(lián)系的內(nèi)容，并把它們聯(lián)系起來進(jìn)行思考。如《劉胡蘭一文中》"劉胡蘭像鋼鐵鑄成似的，一點(diǎn)兒也不動(dòng)搖。"對(duì)于這一句的理解，如果不聯(lián)系上下文，就很難明白其真正的含義。對(duì)此，克啟發(fā)學(xué)生找出上文中劉胡蘭對(duì)于敵人的各種手段采取的對(duì)策："大聲回答"、"憤怒地回答"，從而體會(huì)出劉胡蘭在敵人面前英勇斗爭(zhēng)，堅(jiān)貞不屈，它的革命意志堅(jiān)強(qiáng)，像鋼鐵鑄成一般，是無(wú)法摧毀的，敵人的利誘威脅，嚴(yán)刑拷打，都不能動(dòng)搖劉胡蘭對(duì)黨和人民的無(wú)限忠誠(chéng)。由于結(jié)合了上下文，再來理解比喻句就不困難了，理解了比喻句，對(duì)這個(gè)自然段內(nèi)容的理解也就水到渠成了。又如，教《關(guān)懷》一課可聯(lián)系《溫暖》一課來學(xué)習(xí)。在溫暖一課，學(xué)生對(duì)已經(jīng)有了一定的了解，再來體會(huì)對(duì)學(xué)生的關(guān)懷就不是很困難了。再如，閱讀《海上日出》則必須聯(lián)系文章的寫作背景，來體會(huì)這篇文章所描繪的日出過程中景色的變化不是一天中看到的，而是集中地概括了巴金幾次在海上看日出所得的總印象，具體的觀感。

四、創(chuàng)造性。

閱讀思維的創(chuàng)造性，要求閱讀過程中不是按照一般的思維方法或應(yīng)用現(xiàn)成的結(jié)論來解決問題，而要善于變通，善于創(chuàng)新。否則，思維囿于一般程式，不能靈活地解決閱讀中遇到的問題。培養(yǎng)學(xué)生閱讀思維的創(chuàng)造性，可以教給學(xué)生"求異法"，引導(dǎo)學(xué)生變換角度地思考，尋求問題的"異"之處，進(jìn)行靈活思考，從而展開發(fā)散思維，以培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力和創(chuàng)造性。如：《草船借箭》，課抓住題目中的"借"自來培養(yǎng)學(xué)生的求異思維。"借"是經(jīng)同意暫時(shí)使用別人的東西，用過還要?dú)w還的意思。諸葛亮使用計(jì)謀取得了曹操的箭，更沒有歸還的意思，怎能用"借"呢？學(xué)生的思維頓時(shí)活躍起來，它們可以從新的角度來考慮"借"的含義。如：課題中用"借"字更突出了諸葛亮的神機(jī)妙算；曹操好像是自覺自愿地把箭交給諸葛亮的，以后交戰(zhàn)時(shí)箭還要"還"給曹軍；課題中用"借"字很風(fēng)趣、幽默，譏諷了曹操的自以為是，贊揚(yáng)了諸葛亮的聰明才智。通過這一方法，便得到了發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維的效果。

綜上所述，可以看出，思維素質(zhì)的培養(yǎng)是閱讀教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。因此，教師在閱讀教學(xué)中必須重視激發(fā)學(xué)生的思維興趣，根據(jù)教材的特點(diǎn)教會(huì)學(xué)生在不同的環(huán)節(jié)采取不同的思維方式，把學(xué)生的思維活動(dòng)巧妙地貫穿于聽說讀寫的訓(xùn)練之中。這樣，能有效地培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，提高學(xué)生的思維素質(zhì)，使閱讀教學(xué)收到良好的效果。