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      中學(xué)體育教學(xué)批評藝術(shù)

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      中學(xué)體育教學(xué)批評藝術(shù)

      中學(xué)體育教學(xué)同其它學(xué)科教學(xué)一樣,是培養(yǎng)德、智、體全面人才的重要一環(huán)。鑒于中學(xué)體育教學(xué)的獨特性,如要受到場地、器材、環(huán)境以及氣候等因素的影響,教學(xué)形式、組織調(diào)動更為復(fù)雜;活動中,學(xué)生又都充分表露出各自的個性,體育課中往往出現(xiàn)許多意想不到的情況,教師對學(xué)生行為的評價(表揚或批評)就顯得更重要。表揚和批評是為了鼓勵先進、鞭策后進,提高學(xué)生的道德認(rèn)識,形成良好的課堂秩序和形為習(xí)慣。表揚較容易為學(xué)生接受,是通過對人的正確思想和良好行為的肯定,提倡和鼓勵而進行的一種正面積極的教育,是發(fā)現(xiàn)美倡導(dǎo)美的教育形式;而批評則是教師對學(xué)生的思想、行為上的過錯提出責(zé)備并幫助改正的一種教育方式,也是師生之間進行交流的重要形式之一,由于批評是對學(xué)生言行的矯正或否定,所以一慣的、輕易的否定往往使學(xué)生的情緒受到負(fù)面影響,美國著名的心理學(xué)家貝蒙(D.J.Bem)認(rèn)為:繼續(xù)強調(diào)否定行為可能影響學(xué)生用一種否定的方法評定自己,從而導(dǎo)致他們在一種的自我知覺一致的方式里行動。由于體育教學(xué)的獨特性,我們要經(jīng)常用批評這種教育手段。影響批評效果的因素很多,簡單粗暴的批評方式往往會給學(xué)生造成心理傷害,使他們產(chǎn)生抗拒心理,反而達不到批語教育的目的;而正確的批評方式不僅能便學(xué)生口服心服,消除不良情緒,還能激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)、奮發(fā)向上的動力。采取何種批評方式是因人而異的,不存在對任何人都立竿見影的批評方式,一般來說批評比表揚更復(fù)雜,因此體育教師在進行批評教育時要講究方式方法,優(yōu)秀的體育教師在批評教育時往往體現(xiàn)出一種藝術(shù)性。這種藝術(shù)性源于以人為本、以學(xué)生為主體、以學(xué)生身心健康第一為指導(dǎo)思想的教學(xué)理念,而且還蘊含著教育機智等許多經(jīng)驗技藝,這些并非簡簡單單的學(xué)習(xí)模仿就能掌握的。

      首先,體育教師威信的樹立是批評藝術(shù)的基礎(chǔ)?!抖Y記.學(xué)記》中談到“凡學(xué)之道,嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊,道尊

      然后知敬愛。”這是說一個教師愈有威信,就愈被學(xué)生所尊敬、愛戴、信任和擁護;他的教導(dǎo)就容易為學(xué)生接受并付之于行動。沒有威信的教師常常被學(xué)生從心理上自覺不自覺地輕視,他的教導(dǎo)便難以被學(xué)生接受。優(yōu)良的思想品質(zhì)、精湛的業(yè)務(wù)能力是樹立威信的保證,當(dāng)然體育教師的儀表風(fēng)度等也不可忽視。

      其次,語言表達能力是批評的主體。據(jù)南亞伯特.莫拉寶研究表明:某一種信息的傳遞是由7%的語言(單純語言)、38%的聲音(語調(diào)、聲音節(jié)奏等)和55%的身態(tài)語言(表情、姿勢、手勢等)組成的。因此,體育教師在批評學(xué)生時,在語言、聲音的基礎(chǔ)上,還需要充分發(fā)揮身態(tài)語言的作用。如一聲示意的口令“立正”,教師自己應(yīng)該目光炯炯,身體直立,精神抖擻,信心十足,才能使學(xué)生受到感染,達到良好的教學(xué)效果。反之,如果喊“立正”時自己左右顧盼,精神頹唐,信心不足,就不能達到很好的教學(xué)效果。為了達到良好的批評效果,也應(yīng)該注意語言、聲音和身態(tài)語言等的正確選擇和配合。

      1.批評的語言力求準(zhǔn)確,富有邏輯性。體育教學(xué)的復(fù)雜多變,要求教師要實事求是地劃分錯誤的責(zé)任界限,分清錯誤的性質(zhì)、影響大小,根據(jù)不同對象和不同情況選擇準(zhǔn)確規(guī)范的字眼,并配以相應(yīng)的表情和手勢,清楚表達自己的意思;語言要符合少年兒童的心理特點,如果用些粗魯、生硬、譏諷的語言和表情,則會刺傷學(xué)生的自尊心。因此,體育教師要努力提高自己的文化修養(yǎng),多讀一些中外名著,平時注意現(xiàn)代生活用語和科學(xué)的外來語,以及民間諺語、歇后語,經(jīng)錘煉、選擇、積累,日益完善自己的語言。另外,教師還應(yīng)學(xué)一點邏輯學(xué),在批評時便可抓住問題的關(guān)鍵,語言一環(huán)緊扣一環(huán),層層推理,無可爭辯。切忌拖泥帶水,顛三倒四,文理不通,模棱兩可,似是而非。

      2.批評的語言應(yīng)形象生動,飽含激情。愛是教育的前提,教師在批評學(xué)生時,要從愛護學(xué)生的思想出發(fā)。情動于中而溢于表,對學(xué)生的態(tài)度應(yīng)是熱情誠懇的,推心置腹的。身態(tài)語言是非常豐富的,常常自覺不自覺地表露出來:高興喜悅時臉色發(fā)光,眼睛閉??;憤恨時眉頭緊鎖,咬牙切齒;藐視他人則聳鼻,嘴唇上頂;點頭表示贊許,同意;搖頭則相反;手更是人體敏銳、豐富的表情之一,它以近200個不同的造型藝術(shù)描摹事物,傳遞心聲,披露情感。另外,語言的音調(diào)、節(jié)奏也都帶有個人的感情色彩。因此,教師在批評時,他的表情、音調(diào)、手勢要在同批評內(nèi)容相對應(yīng)的基礎(chǔ)上,或高亢激昂,或和風(fēng)細雨,或形象風(fēng)趣,避免不良情緒的外露,那些刻板的教條,干巴枯燥的大道理,毫無個人感情的批評則只會令學(xué)生生厭。

      3.批評語言要具有啟發(fā)性。啟發(fā)性實質(zhì)上是把問題分解為小問題,采取由淺入深,由表及里,逐層分析,漸次引導(dǎo),最后使學(xué)生分辯是非,提高認(rèn)識。學(xué)生受批評時往往帶有防御抵抗、惶惑不安、羞怯緊張等消極心理,這就需要教師堅持啟發(fā)性教育,以扣動學(xué)生的心弦,激發(fā)他們內(nèi)部蘊藏的動力,而不是居高臨下,盛氣凌人,甚至強詞奪理,這樣才能實現(xiàn)較好的教育目的。

      第三要掌握批評的時機、時間和場合。體育教師在教學(xué)中,應(yīng)眼觀六路,耳聽八方,抓住批評的良好時機。一般在錯誤的苗頭剛出現(xiàn)時,就要及時處理。如體育教師在隊列訓(xùn)練中,發(fā)現(xiàn)有個別學(xué)生做小動作、講話等,就應(yīng)立即停下來,進行批評教育,以維護正常的教學(xué)秩序。有的問題則應(yīng)延時“冷處理”,如:連貫性集體練習(xí)中,某學(xué)生出現(xiàn)錯誤時情緒過于激動,教師就應(yīng)先讓其一旁冷靜思考一會兒,然后再做處理。

      第四,要區(qū)分批評的對象。體育教師常對體育骨干、班干部、面容較好的學(xué)生以及因自己有交情的學(xué)生有意無意地偏心“照顧”,對他們的錯誤采取寬容的態(tài)度,這不僅會在其他學(xué)生中引起怨恨,產(chǎn)生看不起教師的情緒,而且愛“照顧”的學(xué)生會產(chǎn)生盲目的優(yōu)越感,為不到自己的錯誤缺點,易產(chǎn)生自私自負(fù),不關(guān)心集體等毛病。對教師的要求也越來越隨便,結(jié)果反而害了他們。因此,不論是“雙差生”還是“三好生”,出現(xiàn)錯誤時,都要一視同仁,公平處理。但要針對不同年齡特征,不同性別,在方式方法上要區(qū)別對待:初中生天真活潑,好動不好靜,分辨是非能力差、自我約束能力弱,批評時可更多地使用身態(tài)語言,把錯誤性質(zhì)和教師的要求表現(xiàn)得更具體形象;也可采用正誤言行對比,使學(xué)生分清是非。語氣可嚴(yán)厲些,但不應(yīng)破壞他們的上進心,表揚和批評交替使用,鼓勵他們勇于改正錯誤。從初中升入高中是一次飛躍,這時學(xué)生的自我約束力和活動能力都大大增強,他們有一種渴望成為“大人”的意識,渴望得到別人的理解和尊重,但道德意識上還存在著模糊概念。如為自我表現(xiàn)而自我炫耀,盲目勇敢,為友情包容同伴錯誤等。教師在批評時,一定要先把事情弄清,通過擺事實,講道理,以理服人,要充分利用他們很強的自尊心,督促他們達到更高要求。語言宜精煉,一般點到即可,語氣本就有分量。女同學(xué)的錯誤,不宜公開、激烈地批評,可多用暗示,或用相應(yīng)的言行反襯,口氣要適合他們的心理承受能力。現(xiàn)在獨生子女越來越普遍,他們多數(shù)在家里受到父母及爺爺奶奶的嬌寵姑息,經(jīng)常滿足他們一些不合理的要求,從而養(yǎng)成脆弱,愛激動,好發(fā)脾氣、任信、自私等性格,對他們的批評,既要耐心說服,還必須堅持原則,嚴(yán)格要求,要突出學(xué)校紀(jì)律的權(quán)威性,并引導(dǎo)他們進行正確的自我評價,培養(yǎng)他們的集體主義精神及為人處世的能力。有必要還應(yīng)同其家長統(tǒng)一教育思想,共同解決出現(xiàn)的問題。對于不同性格氣質(zhì)特點的學(xué)生:膽汗質(zhì)(興奮型)、多血質(zhì)(活潑型)、粘液質(zhì)(安靜型)和抑郁型(抑制型),教師也要有所相應(yīng)的區(qū)別。

      最后要掌握批評的尺寸。要掌握合理的批評尺寸,首先就要明確行為準(zhǔn)則與判斷原則,規(guī)定學(xué)生應(yīng)該做什么,不應(yīng)該做什么。對于中學(xué)生來說,組織紀(jì)律方面以《體育課課堂常規(guī)》、《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》為基礎(chǔ)要求比較合適。同時注意某些不成文的,沒有具體形式的規(guī)范,它是學(xué)生在集體生活中通過不同性格的和協(xié)及時代特點所形成的自覺習(xí)慣,它往往比規(guī)章制度更有約束力。要掌握合理的批評尺寸,還要杜絕提出要求卻又不嚴(yán)格執(zhí)行,或提出不符合學(xué)生實際的過高過嚴(yán)的要求。例如:教師要求學(xué)生上課必須穿運動鞋,上課時卻從不檢查,或為學(xué)生沒穿運動鞋也不加批評指出;又如用成人的標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生等等。掌握合理的批評尺寸,必須堅持要求的連貫性和嚴(yán)肅性,不能因為個人感情的需要而此一時彼一時。

      批評教育的藝術(shù)性最終還是通過實踐中的教育機智來體現(xiàn)。教育機智是教師的一種特殊的智力定向能力,體育活動形式多樣,出現(xiàn)的情況千變?nèi)f化,難以預(yù)料,就迫使教師必須在極短暫時間內(nèi),面對突發(fā)的偶然事件,敏銳地調(diào)動出若干種處置方案,并能迅速地作出選擇,擇其最優(yōu)方案加以正確處理的能力。教育機智是建立在一定的教育科學(xué)理論和教育實踐基礎(chǔ)上的教育經(jīng)驗的升華,是教育科學(xué)理論和教育實踐經(jīng)驗熔鑄的結(jié)晶。我把教學(xué)實踐中運用的若干經(jīng)驗歸納如下:

      1、明獎暗責(zé)法

      良藥苦口,因為從心理學(xué)的角度來看,訓(xùn)斥、懲罰只是消極地禁止某種心理或行為,當(dāng)受到訓(xùn)斥、處罰后,最多只能減少該種心理或行為的再次發(fā)生,而不知道究竟表現(xiàn)出何種心理或行為才算恰當(dāng)。因此需要“糖衣炮彈”,教師如果運用表揚的形式從中包含著批評,或一定的要求,予以言行矯正,會收到良好的教育效果。如在隊列練習(xí)或整隊時,某學(xué)生情緒激動一直吵鬧講話,教師屢次目光和手勢制止無效,便另生一計,言道:某同學(xué)的口才很好,我們請他來指揮喊口令,教師提供必要的幫助并要求大家集中注意力聽口令,該學(xué)生在實施一定行為中,深刻體會到應(yīng)教師具體要求。

      2、以禮代責(zé)法

      傷人一語六月寒,中學(xué)生十分需要理解和尊重,惡語批評的結(jié)果往往刺傷了學(xué)生的自尊,使他們失去自信,產(chǎn)生自卑感、孤獨感,形成對教師或其他同學(xué)的不滿以至逆反心理。如教師在某個特定時刻,對需要教育的對象,彬彬有禮地請該同學(xué)到教師旁或一個指定地點休息,實際進行的是行為限制和冷靜思過。

      3、以情換責(zé)法

      從行為關(guān)系上來看,教師一方是命令者,學(xué)生一方是命令接受者,有地位上是不平等的。因此接受命令一方,在心理上可能會不愉快。有些學(xué)生對教師的命令、批評不滿,其原因也就在這里。教師若能在適當(dāng)批評教育的同時,施以更多的信任和支持,其教育效果往往會更佳。我在進行批評教育時,就常常用平等的口氣,關(guān)心的態(tài)度,尊重的形式,

      總而言之,體育教師的批評要顯示其藝術(shù)性,就應(yīng)該嚴(yán)以律己,以身作則,在建立自己威信的基礎(chǔ)上,因人因地因時因事,采用相應(yīng)的語言、聲音和身態(tài)語言,對學(xué)生提出批評,充分體現(xiàn)出批評的準(zhǔn)確邏輯性、形象趣味性、自覺啟發(fā)性、公正連貫性,并用批評教育的機智巧妙性達到良好的批評效果。

      參考資料:

      1.《教育心理學(xué)講座》北京教育行政學(xué)院心理學(xué)教研室編

      知識出版社1983、6、

      2.《教育心理學(xué)》師范教育叢書(章潭淵、陳科美、錢穎著)人民教育出版社1987、4、

      3.《教師應(yīng)用心理學(xué)》(王益著)

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