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    • 思想政治教育哲學(xué)思考

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      思想政治教育哲學(xué)思考

      一、對(duì)思想政治教育進(jìn)行哲學(xué)考量的重要意義

      思想政治教育是哲學(xué)發(fā)揮作用的“陣地”。堅(jiān)持思想政治教育的應(yīng)有哲學(xué)取向,有助于尊重受教育者的個(gè)性發(fā)展,能夠?yàn)樯鐣?huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)發(fā)展提供強(qiáng)大智力支撐和人才保障,也是解決當(dāng)前思想政治教育現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的迫切需要。

      1、有助于尊重受教育者的個(gè)性發(fā)展

      采取靈活多變的形式對(duì)人進(jìn)行道德的教化,鼓勵(lì)個(gè)性解放,促進(jìn)人的自由發(fā)展,順應(yīng)人的本性要求,促進(jìn)人的和諧發(fā)展,促進(jìn)人的完整發(fā)展,才能實(shí)現(xiàn)思想政治教育的價(jià)值,從而培養(yǎng)真正的社會(huì)人、全面人,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

      2、能夠?yàn)樯鐣?huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)發(fā)展提供強(qiáng)大的智力支撐和人才保障

      從哲學(xué)的視角對(duì)思想政治教育的體系進(jìn)行反思和考量,是提高思想政治教育活動(dòng)實(shí)效的有效舉措,也是思想政治教育的科學(xué)化、專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的內(nèi)在要求,也是現(xiàn)代思想政治教育發(fā)展的題中之義,對(duì)更好推進(jìn)思想政治教育具有重要的作用,能為社會(huì)主義事業(yè)的順利進(jìn)行提供了思想保障和智力支援。

      3、解決當(dāng)前思想政治教育現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的迫切需要

      近年來(lái),隨著國(guó)家對(duì)思想政治教育的重視,我國(guó)的思想政治教育的發(fā)展取得論文長(zhǎng)足和發(fā)展。但在實(shí)際的教育活動(dòng)中,還在一些問(wèn)題,諸如思想政治教育公信力不高、忽視受教者的利益、個(gè)性等問(wèn)題,思想政治教育缺乏說(shuō)服力和感染力,思想政治理論教育與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)現(xiàn)象。因此,思想政治教育在科學(xué)的方法論和世界觀指導(dǎo)下,從哲學(xué)的視域?qū)λ枷胝谓逃齼r(jià)值取向進(jìn)行抽象、概括和總結(jié),對(duì)提升思想政治教育的說(shuō)服力和感染力、解決理論教育與現(xiàn)實(shí)教育脫節(jié)等問(wèn)題具有重要的意義。

      二、思想政治教育的基本哲學(xué)內(nèi)容體系

      思想政治教育具有豐厚的哲學(xué)底蘊(yùn),有著自身嚴(yán)密的一套邏輯體系,主要包括思想政治教育的本體論規(guī)定、認(rèn)識(shí)論構(gòu)成和方法論形態(tài)三個(gè)方面,他們共同構(gòu)成了思想政治教育的哲學(xué)內(nèi)容體系。

      1、思想政治教育的本體論

      對(duì)思想政治教育本體論的研究,是有關(guān)思想政治教育存在根基問(wèn)題的哲學(xué)研究,解答思想政治教育“何以存在”,從而揭明“人的存在與發(fā)展”是思想政治教育的本體之維,是其存在的現(xiàn)實(shí)根基,能夠使思想政治教育真正建立在人學(xué)立場(chǎng)之上,深刻把握二者之間的內(nèi)在聯(lián)系。思想政治教育的主體具有廣泛性,具有自覺(jué)性、先進(jìn)性、創(chuàng)造性、開(kāi)放性的特點(diǎn),在思想教育過(guò)程具有決策與實(shí)施功能、說(shuō)理與管理的功能、言教與身教的功能、輸出與反饋的功能等。思想政治教育是一項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng),其主體構(gòu)成、外部環(huán)境、方法結(jié)構(gòu)等等都必須立足于現(xiàn)實(shí)這一基礎(chǔ)之上。思想政治教育的主體和客體的關(guān)系是相互對(duì)立又統(tǒng)一的,在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化,它貫穿于整個(gè)思想政治教育過(guò)程,決定著思想政治教育的根本性質(zhì)和目的,建立良好的主客體之間的關(guān)系,最終實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)關(guān)系、實(shí)踐關(guān)系和價(jià)值關(guān)系相融一致,對(duì)達(dá)到思想政治教育效果最大化具有重要意義。

      2、思想政治教育的認(rèn)識(shí)論構(gòu)成

      馬克思主義認(rèn)識(shí)論是科學(xué)的世界觀和方法論。思想政治教育的主要功用在于道德教化和政治引導(dǎo),加強(qiáng)思想政治教育有助于人們形成科學(xué)的世界觀和方法論。世界觀是思想政治教育的認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ),是社會(huì)意識(shí)和對(duì)社會(huì)存在的反映,其基本問(wèn)題是意識(shí)和物質(zhì)、思維和存在的關(guān)系問(wèn)。世界觀、人生觀和價(jià)值觀相互作用、相互影響,通過(guò)對(duì)“社會(huì)人”的世界觀教育、人生觀教育、價(jià)值觀教育和政治價(jià)值觀的教育,實(shí)現(xiàn)思想政治教育之目的。道德觀是人們對(duì)自身,對(duì)他人,對(duì)世界所處關(guān)系的系統(tǒng)認(rèn)識(shí)和看法,馬克思主義道德觀是人類(lèi)道德思想發(fā)展的最高成果,是人類(lèi)思想文化史上各種進(jìn)步道德觀的升華;社會(huì)主義榮辱觀是對(duì)馬克思主義道德觀的精辟概括。

      3、思想政治教育的方法論形態(tài)

      思想政治教育的主要任務(wù)是“育人”,即對(duì)人思想道德素質(zhì)和政治素質(zhì)的塑造。透過(guò)提升人們的思想文化素質(zhì),改進(jìn)人們的思維模式和方法,更新人們的思維觀念,通過(guò)說(shuō)理使教育對(duì)象理解、接受并認(rèn)同道理,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)。方法在人們認(rèn)識(shí)和改造世界的過(guò)程中,連接著主體和客體,起著重要的作用。思想政治教育的方法論主要包括以下幾種方式:灌輸式與啟發(fā)誘導(dǎo)式相并舉方法。灌輸理論是思想政治工作的根本原則,而不是具體的方法。灌輸理論是馬克思主義理論的重要組成部分,意識(shí)形態(tài)的灌輸就是思想政治教育的本質(zhì)。灌輸在加強(qiáng)思想政治教育的過(guò)程中發(fā)揮了重要作用。啟發(fā)誘導(dǎo)誘導(dǎo)式方法,重視教育對(duì)象主體性,實(shí)現(xiàn)了思想政治教育主客體的有效良性互動(dòng)。作為思想政治教育的重要對(duì)偶范疇,就必須實(shí)現(xiàn)灌輸和啟發(fā)的有機(jī)融合,才能取長(zhǎng)補(bǔ)短,獲得思想政治教育的最大效果。層次分類(lèi)與循序漸進(jìn)相結(jié)合方法。在開(kāi)展思想政治教育的活動(dòng)中,要對(duì)不同層次類(lèi)別人員的采取不同的教育方法,同時(shí)還要求有所側(cè)重。層次分類(lèi)法,是指注重從不同層面上開(kāi)展思想政治教育,受教育者身心發(fā)展的不同階段出發(fā),根據(jù)社會(huì)群體的不同,開(kāi)展普通民眾教育與社會(huì)精英教育,區(qū)分層次、分類(lèi)施教,建立不同教育對(duì)象既相區(qū)別、又相聯(lián)系的思想政治教育新格局。特殊與一般相統(tǒng)一方法。馬克思主義唯物辯證法告訴我們,矛盾普遍性與特殊性辨證二者是辨證統(tǒng)一的關(guān)系,不可分割的,相互聯(lián)結(jié);在不同的場(chǎng)合可以相互轉(zhuǎn)化。思想政治教育的特殊教育方法是指對(duì)一個(gè)人或者較少一部人進(jìn)行單獨(dú)教育,需要采取個(gè)別教育的方式,分別加以解決問(wèn)題。思想政治教育的一般教育方法,主要是進(jìn)行有共性的問(wèn)題進(jìn)行教育。在思想政治教育活動(dòng)中,要堅(jiān)持一般教育方法和特殊教育方法相結(jié)合,才能更好做好思想政治教育工作。

      三、結(jié)語(yǔ)

      哲學(xué)作為理論化系統(tǒng)化的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和方法論,是各門(mén)學(xué)科的理論基礎(chǔ),對(duì)學(xué)科的發(fā)展具有積極的指(導(dǎo)作用。思想政治教育作為一種社會(huì)實(shí)踐,要實(shí)現(xiàn)社會(huì)實(shí)踐的根本價(jià)值旨?xì)w,就必須要有哲學(xué)的指導(dǎo)作用,它要求將哲學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、歷史觀等等融入到思想政治教育方法之中。對(duì)思想政治教育進(jìn)行哲學(xué)考量,是思想政治教育不斷實(shí)現(xiàn)“科學(xué)化”的必要舉措,也是現(xiàn)時(shí)代對(duì)思想政治教育工作提出的新要求。

      作者:褚俊乾 單位:陜西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院

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