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經(jīng)濟的變革將帶動社會的全面變革，而道德則從一個重要方面顯示著這一變革的質(zhì)量，當(dāng)今世界，現(xiàn)代化程度較高的社會，其國民的道德水平也是較高的。我國發(fā)展市場經(jīng)濟之目的，就是在于提高綜合國力，提高全體人民的生活水平。而職業(yè)道德的現(xiàn)狀卻令人擔(dān)憂，社會主義市場經(jīng)濟要求盡快建立與之相適應(yīng)的新型職業(yè)道德規(guī)范。

建立新型的職業(yè)道德規(guī)范與建立社會主義市場經(jīng)濟是內(nèi)在統(tǒng)一的。

首先，建立新型的職業(yè)道德規(guī)范是建立社會主義市場經(jīng)濟體系的內(nèi)在要求。市場經(jīng)濟的發(fā)展，提供了一個廣闊的經(jīng)濟舞臺，發(fā)生了許多新型的經(jīng)濟行為，這就要求對它們進(jìn)行道德的評價，并總結(jié)、歸納成新型的職業(yè)道德規(guī)范。另外，社會主義市場經(jīng)濟的平等競爭，實際是科技的競爭、人才的競爭.需要勞動者的素質(zhì)不斷提高，而與超經(jīng)濟手段的不規(guī)范行為不相容。它要求有完備的操作規(guī)范及各參與經(jīng)濟活動的主體都要遵守的秩序。

再次，建立新型的職業(yè)道德規(guī)范是建立社會主義市場經(jīng)濟的保證。社會主義市場經(jīng)濟是與建設(shè)精神文明分不開的。而建設(shè)精神文明的重要內(nèi)容是道德的建設(shè)，在職業(yè)活動領(lǐng)域則是建立適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟的職業(yè)道德規(guī)范。當(dāng)前，社會主義市場經(jīng)濟體制尚不成熟，解決生產(chǎn)關(guān)系與上層建筑中諸多不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展環(huán)節(jié)的問題，唯有改革，也即包括改革舊的不適應(yīng)市場發(fā)展的職業(yè)道德規(guī)范。只有這樣，才能阻止非規(guī)范的職業(yè)行為在市場中通行，保護(hù)改革成果，加快建立社會主義市場新體制。

一、適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟的新型職業(yè)道德規(guī)范的要素

職業(yè)道德是個歷史的范疇。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，尤其是在社會主義初級階段，職業(yè)道德規(guī)范應(yīng)該合理定位，充分引導(dǎo)、幫助人們選擇、確定順應(yīng)歷史和潮流的行為。職業(yè)道德規(guī)范應(yīng)包括以下要素:

l、質(zhì)量意識。質(zhì)量是行業(yè)的生命。無論是生產(chǎn)領(lǐng)域，或是流通領(lǐng)域、服務(wù)行業(yè)、政府部門，以至科教事業(yè)，各行各業(yè)的勞動成果都只能靠質(zhì)量作為檢驗的標(biāo)準(zhǔn).

2、服務(wù)意識。自從有社會分工，世界的行業(yè)分工越來越細(xì)。各行各業(yè)都是有機聯(lián)系的一個整體。各自都是為條件而相互存在的。“服務(wù)”是相互的，也即“人人為我，我為人人”。只有這樣，各行業(yè)才能共生存，協(xié)調(diào)發(fā)展。

3、信譽觀念。市場經(jīng)濟從某種角度講，是信譽的競爭。只有信譽好的單位，才能占有更大的市場，以信用促效益，在市場中立于不敗之地。

4、公平競爭的觀念。公平不是平均。它是以勞動為尺度來衡量一切經(jīng)濟行為，通過平等競爭，等價交換實現(xiàn)平等觀。馬克思說，“商品是天生的平等派”，任何以不正當(dāng)競爭手段參與的市場行為，都將給社會主義市場造成混亂。

5、法治觀念。市場經(jīng)濟應(yīng)該是法制的經(jīng)濟。職業(yè)行為應(yīng)該依據(jù)法律為準(zhǔn)繩，尚未立法的，也應(yīng)自覺樹立法治意識。這樣，才能穩(wěn)定市場秩序。

6、新的自然觀?，F(xiàn)代科技的發(fā)展，人與自然的沖突不斷加劇。人類社會各行業(yè)的生產(chǎn)無不與自然發(fā)生密切的關(guān)系。近代人類對大自然的利用已使得人類生存的環(huán)境遭到史無前例的破壞:對礦產(chǎn)資源的掠奪性開采，對海洋生物的無節(jié)制捕撈，現(xiàn)代辦公設(shè)施排放的廢氣……人類每一時刻都在毀壞著自己的生存環(huán)境。環(huán)保意識也應(yīng)成為職業(yè)道德規(guī)范的重要因素。服裝界1994年以環(huán)保作為流行主題，也該是一種呼喚吧!

7、責(zé)任意識。個體和群體，個人和社會，行業(yè)和社會，行業(yè)和行業(yè)之間都存在著責(zé)任關(guān)系。道德要從“他律”上升到“自律”階段，就不僅要求處于市場活動的雙方遵循公正的原則，而且相互間彼此要產(chǎn)生約束力。任何一方的行為都要對對方負(fù)責(zé)。

8、正確的物質(zhì)利益觀。中國自古崇“義”貶“利”，而我們也不能脫離具體環(huán)境抽象地進(jìn)行“利義之辯”。道德與利益應(yīng)該具有同一性。市場經(jīng)濟的利益原則，是依據(jù)體力或腦力勞動的質(zhì)和量而決定的，這是符合分配制度的改革的。既不主張損害他人利益的不道德行為去牟取私利，更不反對為集體利益和他人利益犧牲個人利益的崇高行為。這就是新的物質(zhì)利益觀。這樣才能調(diào)動各行業(yè)及個人的積極性。

9、新型的人際關(guān)系。過去辦事看人情，靠裙帶關(guān)系，束縛人們的頭腦.影響人們的正常文往.市場經(jīng)濟的關(guān)鍵是發(fā)展生產(chǎn)力，而人是生產(chǎn)力中最重要的因素.市場經(jīng)濟中的人們，應(yīng)該靠自己的能力找到恰當(dāng)?shù)奈恢?。人與人的關(guān)系是一種協(xié)作關(guān)系。10、開拓觀念。社會主義市場經(jīng)濟是改革的產(chǎn)物，在市場經(jīng)濟中需要樹立開拓觀念.要敢于創(chuàng)新，有進(jìn)取心，只有開放的思維才能適應(yīng)市場不斷變化的形勢。這也標(biāo)志了道德從協(xié)調(diào)型向進(jìn)取型的發(fā)展。

11、角色意識。角色，即指處在某一特定社會位置的人的行為模式.首先，從行業(yè)分工上講，要有行業(yè)角色意識，了解本行業(yè)職業(yè)行為的特點。服務(wù)業(yè)應(yīng)更強調(diào)服務(wù)意識;企業(yè)職工應(yīng)更注重質(zhì)量意識;政府職員要有效率意識……此外，在本行業(yè)內(nèi)部，要有崗位角色意識，切實完成自己的職責(zé)。因為現(xiàn)代競爭也是角色意識的競爭。角色要有能擔(dān)當(dāng)該角色職責(zé)的素質(zhì).

二、建立適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟的新型職業(yè)道德規(guī)范的途徑

職業(yè)道德規(guī)范應(yīng)按照社會主義初級階段市場經(jīng)濟的條件要求，通過適合的途徑盡快建立。

(一)堅持為人民服務(wù)的方向。這首先是由社會主義市場經(jīng)濟的性質(zhì)決定的。社會主義市場經(jīng)濟的目的是通過經(jīng)濟的發(fā)展使大多數(shù)人能過上富裕文明的美好生活，不僅在物質(zhì)文明上達(dá)到一個新高度，而且在精神文明上進(jìn)人一個新境界。崇高的職業(yè)道德意識作為社會主義市場經(jīng)濟的重要價值準(zhǔn)則，優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，高效率的工作，以主人翁的態(tài)度和責(zé)任感對待所從事的職業(yè)等價值觀念都包含在為人民服務(wù)的宗旨之中。從職業(yè)道德的層次而言，應(yīng)有三個層次:(1)全心全意為人民服務(wù);(2)人人為我，我為人人;(3)利己主義.顯然，第三個層次是應(yīng)該摒棄的。第二個層次是現(xiàn)實生活中最常見的道德層次。由于人們的普遍素質(zhì)決定，第二個層次要存在相當(dāng)長的時期。第一個層次只有少數(shù)人能達(dá)到，但代表了整個社會職業(yè)道德理想的方向。只有在這個層次的帶動下，第二個層次才能正常存在并不斷壯大。

(二)建享和完善市場經(jīng)濟運行的法制約束系統(tǒng)?，F(xiàn)代市場經(jīng)濟是在法制約束下的自由經(jīng)濟，只有嚴(yán)格的法制約束，競爭手段才能高級化。因此加快市場立法和市場職業(yè)規(guī)范化，制定參加市場活動的各類主體的運行規(guī)則，要完善市場執(zhí)法系統(tǒng)，依靠嚴(yán)明的法制、制止不正當(dāng)競爭和職業(yè)行為中的違約行為.用法律來握化道德。只有這樣，任何人超過邊界就要付出沉重的代價，人們在市場中的行為才能規(guī)范，也才能為人們的利益追求確定一個正確的導(dǎo)向。

(三)建立和完善市場經(jīng)濟職業(yè)道德規(guī)范的監(jiān)督保障系統(tǒng)。現(xiàn)代經(jīng)濟的管理應(yīng)該是規(guī)范化的管理，市場競爭的“公平、公正、公開”原則需健全的監(jiān)督保障系統(tǒng)來貫徹.因此，要加快建立規(guī)范化的律師事物所、會計事物所、審計事物所、資產(chǎn)評估、資信評價等機構(gòu).新聞媒介作為該系統(tǒng)的重要組成部分，應(yīng)起到宏揚正氣，正確引導(dǎo)的作用。

(四)以建設(shè)為主，批評為輔。相當(dāng)長的時期以來，我們對于道德領(lǐng)域的問題總是易陷于批評的形式，但對如何建設(shè)，具體的怎么辦，卻沒有著力解決。尤其是職業(yè)道德領(lǐng)域，人們對不道德的職業(yè)行為早已深惡痛絕，但還是屢禁不止，關(guān)鍵是缺乏建設(shè).建設(shè)的關(guān)鍵在于教育。只有通過教育，才能普遍提高全民的道德水平。

(五)開展各種有利于建設(shè)新型職業(yè)道德規(guī)范的活動。如，轟動性的宣傳活動，可以增強人們的職業(yè)道德意識。象3.15’消費者權(quán)益日，通過宣傳已是家喻戶曉;制定紀(jì)念日，并通過紀(jì)念日活動，強化人們的自律意識?！珖舜?、國務(wù)院已出臺、并將繼續(xù)出臺一系列法律、法規(guī)，這些法律、法規(guī)無疑對職業(yè)領(lǐng)域的行為起到了監(jiān)督、保障作用，為建立社會主義市場經(jīng)濟的新型職業(yè)道德規(guī)范提供了更完善的法律依據(jù)。