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一、技術(shù)融合藝術(shù)的優(yōu)勢(shì)——包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展及優(yōu)缺點(diǎn)

包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的演變過程，人們?cè)谏a(chǎn)實(shí)踐的過程中經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的切身體驗(yàn)，在潛移默化當(dāng)中對(duì)材質(zhì)和顏色有了一定的感受，并具有判斷和感知物品的能力。從歷史發(fā)展來(lái)看，包裝可分為四個(gè)時(shí)期：原始包裝萌芽期、古代包裝、近代包裝、現(xiàn)代包裝。

1、技術(shù)革命與包裝設(shè)計(jì)

不同時(shí)期的商品包裝設(shè)計(jì)具有深刻的時(shí)代印記，研究社會(huì)變遷過程中包裝設(shè)計(jì)的風(fēng)格和基本特征，可以勾畫出包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)和諧社會(huì)的包裝設(shè)計(jì)具有借鑒意義。包裝設(shè)計(jì)按照歷史演變可分為四個(gè)時(shí)期：原始包裝萌芽期、古代包裝、近代包裝、現(xiàn)代包裝。在萌芽時(shí)期，只是出現(xiàn)了一種包裝的意識(shí)，并無(wú)加工行為。在古代階段，包裝經(jīng)歷了很長(zhǎng)的時(shí)期，伴隨著文明發(fā)展與生產(chǎn)力提高，為了便于貿(mào)易和運(yùn)輸，人們生產(chǎn)制造出了如木制、陶制、金屬器皿、漆器這樣的包裝容器和材料。在這個(gè)時(shí)期，包裝材料、技術(shù)、造型都有了很大的進(jìn)步。在近代包裝時(shí)期，由于造紙術(shù)、印刷術(shù)的發(fā)明以及工業(yè)革命，玻璃瓶、金屬罐等新型包裝出現(xiàn)，并且包裝設(shè)計(jì)、包裝裝潢也更加重要，各種包裝實(shí)現(xiàn)了大批量生產(chǎn)，包裝技術(shù)也產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍。20世紀(jì)后，經(jīng)濟(jì)全球化與信息技術(shù)的發(fā)展使得包裝進(jìn)入了一個(gè)全新的格局，包裝的材料、形式、技術(shù)有了更大的可能性，包裝設(shè)計(jì)也走入了一片更為廣闊的天地。20世紀(jì)90年代左右，數(shù)碼設(shè)計(jì)藝術(shù)作為一門新的設(shè)計(jì)形式在設(shè)計(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)，從而讓包裝設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)了一次質(zhì)的飛躍。數(shù)碼設(shè)計(jì)藝術(shù)的出現(xiàn)成為了傳統(tǒng)包裝和現(xiàn)代包裝的一個(gè)重要的分水嶺，它作為一種創(chuàng)作手段，使得傳統(tǒng)藝術(shù)得到繼承與發(fā)展。在進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)時(shí)，首先是對(duì)包裝的視覺傳達(dá)效果進(jìn)行創(chuàng)意構(gòu)思，其次對(duì)結(jié)構(gòu)形態(tài)有充分而全面的把握，再次對(duì)包裝的整體效果進(jìn)行輔助設(shè)計(jì)，運(yùn)用計(jì)算機(jī)技術(shù)將平面化的視覺語(yǔ)言轉(zhuǎn)化成二維或者三維空間，從而達(dá)到獨(dú)特的視覺效果。數(shù)碼設(shè)計(jì)藝術(shù)具有獨(dú)特的創(chuàng)作魅力，它可以很好地傳達(dá)創(chuàng)意構(gòu)思和再現(xiàn)藝術(shù)家的設(shè)計(jì)思想，為包裝設(shè)計(jì)的表達(dá)和創(chuàng)作提供形象化的手段。因此把現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想與數(shù)碼設(shè)計(jì)藝術(shù)相互結(jié)合，才能設(shè)計(jì)出符合人們審美訴求的優(yōu)秀的數(shù)碼藝術(shù)作品。

2、技術(shù)與藝術(shù)相融合的優(yōu)缺點(diǎn)分析

優(yōu)點(diǎn)：數(shù)碼設(shè)計(jì)藝術(shù)的出現(xiàn)是時(shí)展的產(chǎn)物，符合當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展需要，一方面它能準(zhǔn)確、快速地實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)目標(biāo)；另一方面運(yùn)用合理、有效、快捷的設(shè)計(jì)方法和技術(shù)，在滿足時(shí)展需要的同時(shí)結(jié)合產(chǎn)品本身性能特點(diǎn)，從而進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)。傳統(tǒng)風(fēng)格的包裝設(shè)計(jì)具有深刻的歷史文化內(nèi)涵，主要體現(xiàn)傳統(tǒng)的文化要素，因此在進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作時(shí)需要充分研究與探尋與之相關(guān)聯(lián)的傳統(tǒng)文化，表現(xiàn)形式主要以：書法、國(guó)畫、年畫、雕刻、刺繡以及臉譜等為主。而在數(shù)碼設(shè)計(jì)藝術(shù)的推動(dòng)下，使得這些傳統(tǒng)文化要素的獲得更加的方便、快捷。目前在包裝設(shè)計(jì)的過程當(dāng)中，我們可以明顯感受到運(yùn)用數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行制作相對(duì)于傳統(tǒng)設(shè)計(jì)具有很多優(yōu)勢(shì)，例如：①在設(shè)計(jì)過程當(dāng)中其創(chuàng)意空間更加開闊與靈活；②能準(zhǔn)確傳達(dá)商品信息和簡(jiǎn)易、完美的表現(xiàn)產(chǎn)品特質(zhì)；③與傳統(tǒng)包裝形式相比較，設(shè)計(jì)圖紙的形成較為簡(jiǎn)單同時(shí)更加精確、易懂，產(chǎn)品包裝的表現(xiàn)效果更加多樣化；④簡(jiǎn)化了包裝過程中材料的使用以及相應(yīng)的設(shè)備；⑤易于修改，可以根據(jù)設(shè)計(jì)要求改變圖像的大小、顏色、特效等；⑥系列設(shè)計(jì)生成和存儲(chǔ)方便且容易；⑦在字體設(shè)計(jì)上能設(shè)計(jì)出具有現(xiàn)代感的字體，設(shè)計(jì)出各種變體美術(shù)字，極具時(shí)代感；⑧豐富了包裝的造型與結(jié)構(gòu)，造型更加獨(dú)特，結(jié)構(gòu)更為合理，如組合式、提攜式、異形式等；⑨數(shù)碼設(shè)計(jì)藝術(shù)是一個(gè)共享的平臺(tái)，具有豐富的資源，可以借鑒前人留下來(lái)的藝術(shù)資源，并在其基礎(chǔ)上進(jìn)行再設(shè)計(jì)等，從而實(shí)現(xiàn)文化的傳承與創(chuàng)新。缺點(diǎn)：數(shù)碼設(shè)計(jì)藝術(shù)的出現(xiàn)一方面有效地推動(dòng)了包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展，提高了設(shè)計(jì)效率，使得包裝造型更加獨(dú)特，裝潢更加多樣與美觀，但同時(shí)也存在諸多弊端。①現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)借助于計(jì)算機(jī)技術(shù)，使得易于成型與制作，因此注重量而忽視質(zhì)，追求個(gè)人利益，過度進(jìn)行包裝，浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重；②傳統(tǒng)包裝設(shè)計(jì)能很好地詮釋包裝濃厚的文化內(nèi)涵和意境，同時(shí)能很好地體現(xiàn)地域、民族文化特征，具有濃厚的文化底蘊(yùn)。而數(shù)碼設(shè)計(jì)藝術(shù)方便了現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)制作過程，形成了批量生產(chǎn)，包裝設(shè)計(jì)更加注重量，對(duì)于包裝所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵較之以往相對(duì)減少；③傳統(tǒng)包裝注重與大自然相互融合的審美意象，利用純天然的包裝材料。如竹、木、蘆葦葉、茶葉等，追求一種返璞歸真的意境。數(shù)碼設(shè)計(jì)藝術(shù)的出現(xiàn)，使得紙質(zhì)包裝材料更為受歡迎，造成了材料使用的局限性；④現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)依賴于計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)，而傳統(tǒng)包裝主要靠人工來(lái)進(jìn)行制作，因此在數(shù)字化時(shí)代，人們思維更敏捷，但是動(dòng)手能力相對(duì)減弱，其多依賴于計(jì)算機(jī)來(lái)完成。

二、技術(shù)推動(dòng)藝術(shù)的發(fā)展——包裝設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)

繼承與創(chuàng)新是設(shè)計(jì)發(fā)展過程中的重要組成部分，而設(shè)計(jì)本身就是一種文化創(chuàng)造性活動(dòng)，它作為媒介，使得不同地域、文化、背景下的人們產(chǎn)生共鳴。進(jìn)入信息化社會(huì)的設(shè)計(jì)文化，首先面對(duì)的是設(shè)計(jì)對(duì)象的變化，大量與信息有關(guān)的新產(chǎn)品開始涌現(xiàn)，而傳統(tǒng)產(chǎn)品中的信息含量不斷增大，計(jì)算機(jī)使大部分產(chǎn)品智能化，使產(chǎn)品更接近于人，這也成為了當(dāng)今設(shè)計(jì)領(lǐng)域文化形態(tài)的新的設(shè)計(jì)準(zhǔn)則。包裝設(shè)計(jì)同樣也潛移默化地影響著人們的思想觀念、審美訴求和對(duì)歷史文化的認(rèn)識(shí)。由于生活方式、價(jià)值觀念的改變，相對(duì)于過去粗放型的包裝，人們更加感受到產(chǎn)品設(shè)計(jì)與自然相互和諧的重要性，因而可持續(xù)發(fā)展的綠色包裝設(shè)計(jì)、注入情感的人性化包裝設(shè)計(jì)和融入高科技手段的包裝設(shè)計(jì)成為未來(lái)包裝的主要發(fā)展趨勢(shì)。

1、可持續(xù)發(fā)展的綠色包裝設(shè)計(jì)

包裝設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展理念與當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展要求相互適應(yīng)，同時(shí)這一理念得到了包裝界人士的普遍認(rèn)可，并應(yīng)用于不同的學(xué)科領(lǐng)域?？沙掷m(xù)發(fā)展一方面要求不斷地提高人民的物質(zhì)財(cái)富，另一方面還需要提高人民的文化財(cái)富和精神財(cái)富。因而數(shù)碼設(shè)計(jì)藝術(shù)能夠使高技術(shù)與高情感達(dá)到一種平衡，有利于實(shí)現(xiàn)包裝設(shè)計(jì)的綠色發(fā)展。隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步以及生產(chǎn)生活方式的轉(zhuǎn)變，人們開始慢慢的意識(shí)到過去的包裝設(shè)計(jì)形式過于粗放，包裝污染、資源浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重，而從長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展角度看，實(shí)現(xiàn)包裝設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展才是其唯一正確的發(fā)展道路。因而良好的社會(huì)責(zé)任感是設(shè)計(jì)師必須具備的職業(yè)素養(yǎng)，在設(shè)計(jì)過程中要以節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境為出發(fā)點(diǎn)，科學(xué)的進(jìn)行設(shè)計(jì)、使用和處理包裝，樹立可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)保理念。要與以往那種不顧自然資源、環(huán)境保護(hù)與人類健康的設(shè)計(jì)思想相抵抗，不斷地引導(dǎo)人們走持續(xù)、文明以及和諧的綠色發(fā)展道路。數(shù)碼設(shè)計(jì)藝術(shù)存在于現(xiàn)今的文化當(dāng)中，作為一種載體，它具有傳承文化的歷史使命。這個(gè)載體不僅使藝術(shù)與科技巧妙地融合，而且也將傳統(tǒng)與未來(lái)聯(lián)系了起來(lái)，這對(duì)于包裝設(shè)計(jì)中的綠色包裝概念有著舉足輕重的影響。

2、注入情感的人性化包裝設(shè)計(jì)

人性化包裝設(shè)計(jì)的目的在于不僅能夠迎合人們的普遍心理，同時(shí)也非常重視產(chǎn)品包裝的個(gè)人創(chuàng)造。在設(shè)計(jì)過程當(dāng)中要充分考慮產(chǎn)品與人之間相互交流的關(guān)系，巧妙的將人與物之間的關(guān)系轉(zhuǎn)化為類似于人與人之間的關(guān)系，不斷地尋求功能與形式的最大統(tǒng)一。在設(shè)計(jì)過程當(dāng)中注重人性化設(shè)計(jì)，一方面迎合了人類微妙的心理活動(dòng)規(guī)律，提高設(shè)計(jì)效率，刺激消費(fèi)者的購(gòu)買行動(dòng)；另一方面提倡人性化設(shè)計(jì)可以給予產(chǎn)品情感和生命，能夠使人在使用過程中得到快樂，并且產(chǎn)生依戀感。這已經(jīng)成為包裝設(shè)計(jì)發(fā)展的主要趨勢(shì)，并且融入到設(shè)計(jì)的各個(gè)領(lǐng)域，滿足人的需要，服務(wù)于人。在包裝設(shè)計(jì)時(shí)既要注重其外形的簡(jiǎn)潔大方、時(shí)尚美觀、材料的新穎、特殊和環(huán)保，同時(shí)也不能忽略人性化設(shè)計(jì)，時(shí)刻保持著設(shè)計(jì)與人的情感之間的共鳴。注入情感的人性化包裝設(shè)計(jì)不僅從功能、美觀到創(chuàng)新，還是從安全、實(shí)用到環(huán)保，都要注重人性化，力圖通過不同的視覺元素，引起人們的關(guān)注，從而得到人們的認(rèn)同。人性化包裝設(shè)計(jì)不僅給人們傳遞不同的情感、思想和文化，而且也將包裝設(shè)計(jì)升華到更高的精神領(lǐng)域。

3、融入高科技手段的包裝設(shè)計(jì)

包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展是一個(gè)不斷地積累、演變和前進(jìn)著的過程，隨著科技的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，人們根據(jù)自身所需創(chuàng)作了許多形式多樣的包裝，同時(shí)包裝也影響著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。在數(shù)碼設(shè)計(jì)藝術(shù)的推動(dòng)下，包裝設(shè)計(jì)表現(xiàn)出了科技化和高精度化的設(shè)計(jì)趨勢(shì)?？萍蓟厔?shì)主要表現(xiàn)在防偽技術(shù)上，目前由于缺乏行業(yè)規(guī)范和良好的職業(yè)道德，在中國(guó)大陸抄襲現(xiàn)象日益嚴(yán)重。不良廠家以名牌產(chǎn)品包裝為基礎(chǔ)，稍作變化來(lái)以假亂真，從而獲益。為了加強(qiáng)其防偽性能，在設(shè)計(jì)過程當(dāng)中通過改進(jìn)印刷工藝、提升印刷技術(shù)，使用正品校驗(yàn)封印、浮雕和全息圖像等技術(shù)，使得假冒偽劣者無(wú)法模仿或者模仿不逼真而被人們識(shí)別出來(lái)，維護(hù)自身合法利益。也可使用特殊的包裝用紙、特殊顏料等包裝工藝，在保證產(chǎn)品視覺感的同時(shí)，為消費(fèi)者提供安全保證。在數(shù)碼設(shè)計(jì)藝術(shù)的推動(dòng)下，包裝設(shè)計(jì)也表現(xiàn)出了高精度化的趨勢(shì)，主要表現(xiàn)在產(chǎn)品信息更加的詳細(xì)準(zhǔn)確以及產(chǎn)品設(shè)計(jì)中結(jié)構(gòu)形態(tài)的精確描述與表現(xiàn)。

三、結(jié)語(yǔ)

數(shù)碼設(shè)計(jì)藝術(shù)的出現(xiàn)，促使設(shè)計(jì)和藝術(shù)聯(lián)姻，同時(shí)它具有新媒體傳播的特性，通過現(xiàn)代科技與藝術(shù)的相互碰撞以及人們的參與來(lái)達(dá)到互動(dòng)與交流。數(shù)碼設(shè)計(jì)藝術(shù)一方面繼承與發(fā)展了傳統(tǒng)藝術(shù)元素，另一方面它采用虛擬化和交互化的美學(xué)特質(zhì)給藝術(shù)創(chuàng)作帶來(lái)新的創(chuàng)作方式與手段。綜上所述，數(shù)碼設(shè)計(jì)藝術(shù)對(duì)包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展起到了巨大的推動(dòng)作用，與傳統(tǒng)包裝設(shè)計(jì)相比較具有諸多優(yōu)勢(shì)。在數(shù)碼設(shè)計(jì)藝術(shù)的幫助下，包裝設(shè)計(jì)在滿足基本的功能性的同時(shí)，外觀更加精美、結(jié)構(gòu)巧妙、制作方便快捷、在設(shè)計(jì)中易于存儲(chǔ)和修改等，大大提高了設(shè)計(jì)效率。同時(shí)也為包裝設(shè)計(jì)注入新鮮的血液，更加注重綠色設(shè)計(jì)、人性化設(shè)計(jì)和高科技化。通過對(duì)數(shù)碼設(shè)計(jì)藝術(shù)的探討，了解時(shí)代潮流的發(fā)展需要，在先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)的推動(dòng)下從而設(shè)計(jì)出符合時(shí)代要求的有價(jià)值的包裝設(shè)計(jì)。

作者：姚文靜 單位：湖南工業(yè)大學(xué)包裝設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院