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      批判性馬克思主義

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      一、馬克思主義哲學的批判性

      (一)批判性的提出馬克思主義哲學具有鮮明的批判性

      這是其本質(zhì)特征之一。馬克思在《馬克思恩格斯全集》中指出:“新思潮的優(yōu)點恰恰在于我們不想教條式預測未來,而只希望在批判舊世界中發(fā)現(xiàn)新世界?!倍鞲袼乖凇顿M爾巴哈論》中也有這樣的論述,同時列寧指出馬克思認為自己的哲學最本質(zhì)的特征就是批判性和革命性,當然列寧也是站在馬克思的立場上贊同這種說法的。所謂批判就是一種辯證的否定,這種批判并不是全盤否定,而是在此基礎上有所超越,批判的目的也不是打倒一切,而是使事物不斷完善,最終推動社會發(fā)展。馬克思堅持一分為二的矛盾分析法,因此在看待批判性的問題上,不僅指出其它事物需要批判地對待,更強調(diào)對自身理論體系也需要進行批判。

      (二)批判性的表現(xiàn)時代在發(fā)展

      基于實踐基礎之上的科學理論當然也需要不斷發(fā)展完善,不能因為被稱為科學就停滯不前,而不對自身進行批判。馬克思主義哲學是不斷發(fā)展著的哲學,它用批判的精神審視自身。在創(chuàng)立之初,馬克思就批判地對黑格爾辯證法的思想進行了繼承與發(fā)展,創(chuàng)立之后,在實踐中不斷完善自己的觀點,豐富自己的學說,積極與時俱進,批判地發(fā)展。馬克思主義哲學是不斷發(fā)展的,在批判繼承中壯大自己,吸取新的實踐成果,因此它反對教條、僵化。

      (三)批判中成長

      馬克思主義哲學之所以具有頑強的生命力,之所以能夠從一個只是一部分意識超前的人群所信仰的世界觀,發(fā)展為現(xiàn)在一個世界性的哲學思潮,其中一個最重要的原因就在于它的批判性和革命性。馬克思主義哲學在發(fā)展過程中不斷學習完善自身,通過外部世界了解自身缺陷,然后有針對性地查漏補缺,更好地適應新時代對馬克思主義哲學的要求,不斷與時俱進,不懈追求,所以馬克思主義哲學才能在批判中不斷走向成熟。

      二、馬克思主義哲學批判性思考的啟示

      批判的實質(zhì)就是“揚棄”,馬克思主義哲學不論是對其他哲學思潮的批判,還是對自身的批判,都是秉持一種“揚棄”的精神。這種精神對我國社會具有重要的啟發(fā)意義。

      (一)思想文化的批判

      不論是秦始皇焚書坑儒、文化禁錮還是清統(tǒng)治者大興文字獄,歷史上統(tǒng)治者為了實現(xiàn)大一統(tǒng),不僅從政治上控制人民,還對知識分子進行思想禁錮。出于階級立場和時代的局限,他們不可能做到對所謂不利于自己統(tǒng)治的言論和學說的包容與批判,我們也不能太過于苛責前人。在這個復雜多變的世界中,人們的價值觀日益多元化,我們既不能完全否定也不能完全肯定。只有辯證的否定,主流價值觀才能在各種批判斗爭中逐漸占據(jù)主導地位,才能不斷發(fā)展完善。轟轟烈烈的五四愛國運動,是近代中國一次徹底的反帝反封建運動。在這次運動中提出了“提倡新文化,反對舊文化”“打倒孔家店”的口號,對儒家思想進行全盤否定。當時正值思想界尊孔復古逆流之際,違背社會歷史發(fā)展趨勢,因此運動所呈現(xiàn)的口號是具有進步意義的,消滅儒家思想就是對封建統(tǒng)治的摧毀。但是這種全盤否定是不科學的,也沒有做到恩格斯所提到的正確批判的方法,歷史證明這種批判并沒有限制了儒學,反而在當代甚至興起了一股“儒學熱”思潮,表明儒學的存在有其自身的價值。因而客觀地看待儒家思想,批判地繼承發(fā)展,是唯一正確的出路??傊?,對舊思想文化的批判、否定,要用辯證的方法。辯證的否定,就是要取其精華、棄其糟粕,要有開放的胸懷和視野吸收積極向上的成分,促進文化的繁榮發(fā)展。

      (二)知識成果的批判

      《孟子》的《盡心章句下》有這樣的古訓:“盡信書,則不如無書?!币馑季褪亲x書不要拘泥于書上或著完全迷信書本,要求讀者善于獨立思考,可見遠在戰(zhàn)國時代古人就已經(jīng)表現(xiàn)出了“批判”精神。對前人的知識成果,我們在肯定的基礎上還要有自己的思考,書本的知識就一定是完全正確的嗎?就一定符合歷史事實嗎?用批判的眼光看待知識成果,才能擺脫已有知識的桎梏和框架,才能有新的發(fā)現(xiàn)。對大學生而言,更要有批判的精神,至于如何批判性地閱讀,我認為:批判性閱讀不是對全文完全否定,也不是盲目質(zhì)疑,而是建立在對文章十分理解的基礎上,也就是搞清楚作者的觀點是什么的基礎上,提出問題和疑問,這就有別于傳統(tǒng)的接受式閱讀。作者引用的材料和數(shù)據(jù)是否可靠、論點和論據(jù)是否有聯(lián)系、觀點是否正確等等都是批判性閱讀的方法??傊R克思主義哲學在當代社會發(fā)揮著自身的價值,其批判性的本質(zhì)也是當代社會所需要的。當然馬克思主義哲學自身也需要在實踐中不斷發(fā)展完善,去除那些已經(jīng)陳舊落后的觀點,吐故納新。在人與自然方面,馬克思主義哲學為現(xiàn)代生態(tài)環(huán)境的保護提供了方法論,在認識方面,馬克思主義哲學堅持實踐決定論,理論聯(lián)系實際,實事求是。在人生價值觀方面,指導人們樹立崇高的理想和價值觀。因此,在當代我們?nèi)匀恍枰R克思主義哲學,不斷進行理論創(chuàng)新,為建設社會主義提供理論支撐。

      作者:劉麗單位:南京政治學院上海校區(qū)

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