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留守兒童教育論文范文第1篇

論文關(guān)鍵詞：營造留守兒童溫馨心靈家園

 

“離開家鄉(xiāng)爹和娘，背上行李走遠方。酷暑寒冬多保重啊，打工路上自己闖。”鄭源的《打工行》這首歌唱出了無數(shù)農(nóng)民工背井離鄉(xiāng)、出外打工的堅韌和辛酸，他們本希望通過自己的艱辛努力，讓孩子能有條件上好學(xué)，讀好書，日后有出息。但大部分人是事與愿違，結(jié)果是“掙了票子誤了孩子”。他們把孩子留在家里，孩子由夫妻一方撫養(yǎng)或由祖輩、親戚代管，他們的孩子成了留守兒童，這樣造成了一個家庭問題，也是一個社會問題。這些父母一年到頭在外忙于打工，沒有時間和精力過問孩子，對孩子內(nèi)心的困惑、需求、興趣無法關(guān)注、教育、引導(dǎo)，造成孩子思想道德滑坡、行為習(xí)慣欠佳、學(xué)習(xí)成績低下、安全隱患多等諸多問題。而這些問題都與留守兒童的心理健康有關(guān)。他們渴望得到關(guān)愛，渴望溝通理解，渴望幫助指導(dǎo)，但現(xiàn)實讓他們苦悶迷茫，憂郁焦慮，孤獨無助，內(nèi)向自閉，他們的心靈是一片孤寂的荒原。如何解決這個問題呢？我認(rèn)為班主任大有作為。班主任與留守兒童朝夕相處，最了解他們，又與留守兒童的家長能保持很好的聯(lián)系，可以在關(guān)愛留守兒童起到橋梁紐帶作用。

關(guān)愛留守兒童，首先要了解他們的基本情況，這是走進他們心靈的前提。班主任先讓他們自己填表或?qū)懽晕医榻B，然后通過家訪等形式，全面、深入了解留守兒童。

其次，班主任要深入了解留守兒童的心理需求。班主任通過談心、調(diào)查，了解留守兒童的心愿。如果學(xué)生不便向父母傾訴，班主任代為轉(zhuǎn)達；如果是不當(dāng)?shù)男脑?，班主任引?dǎo)他們正確認(rèn)識。還引導(dǎo)他們樹立遠大理想，讓他們有追求，有奮斗的動力。還引導(dǎo)他們學(xué)會傾訴，有了委曲和困惑可以向老師、朋友、父母傾訴，也可利用作文和日記傾訴論文的格式。

留守兒童長期遠離父母，常常孤僻、膽小幼兒教育論文，自卑心理嚴(yán)重。班主任應(yīng)引導(dǎo)班級學(xué)生關(guān)愛留守兒童，組織“關(guān)愛留守兒童的幫扶小組”，開展“我和留守兒童交朋友”等活動，讓他們感受到班級如家一樣的溫暖。另外還要讓他們?yōu)榘嗉壸鲐暙I，讓他們能力得到發(fā)揮，心理有歸屬感。

培養(yǎng)留守兒童建立良好的同伴關(guān)系及人際關(guān)系。良好的人際關(guān)系可以避免留守兒童心理孤獨，可以滿足兒童歸屬和愛的需要以及尊重的需要，對留守兒童的身心健康發(fā)展有著不可磨滅的作用。班主任要了解關(guān)注留守兒童的交友問題，發(fā)現(xiàn)交友不當(dāng)，應(yīng)引導(dǎo)他們及時處理。

留守兒童最缺少的是父母的關(guān)愛和呵護，長期缺乏父母的陪伴。為了留守兒童能夠像其他兒童一樣健康快樂的成長，班主任應(yīng)要求他們的父母與留守兒童進行密切溝通，每周至少通話一次，每學(xué)期至少回來探親一次，或者孩子到父母工作地去探親一次。并教會家長通話時多聽孩子傾聽，多引導(dǎo)，少教訓(xùn)，少說教。

留守兒童常常由單親、祖輩、親戚做留守監(jiān)護人，由于他們忙于家務(wù)與農(nóng)活，與孩子溝通少，疏于對孩子的關(guān)愛，加之缺乏科學(xué)的家庭教育知識，所以留守兒童教育問題很多。班主任要多和留守監(jiān)護人聯(lián)系，了解學(xué)生情況，并和他們討論教育管理方法，并為他們出謀劃策，提高他們的教育管理水平。

引導(dǎo)留守兒童提高自我調(diào)控能力。留守兒童自我調(diào)控能力的程度對其心理健康發(fā)展起著重要的作用。首先，對留守兒童進行適當(dāng)?shù)那榫w調(diào)節(jié)，幫助留守兒童抑制或削弱其不良的情緒，使其正確面對現(xiàn)實，學(xué)會調(diào)整自己的心態(tài)，提高對社會的適應(yīng)性，重建自信心，克服自卑、疑慮等不良心理使其身心能夠健康發(fā)展。其次加強留守兒童的自控能力，提高意志力。鼓勵留守兒童正確面對眼前的挫折，敢于挑戰(zhàn)。

留守兒童這個弱勢群體，太需要社會的關(guān)愛，而班主任能給予留守兒童愛的補償，能給予他們心靈的溝通和至誠的呵護。讓每一個班主任給留守兒童營造一個溫馨的心靈家園，讓他們的心靈之花在陽光下絢麗綻放吧！

留守兒童教育論文范文第2篇

1.家庭教育的缺失影響孩子良好品格的形成

家長是孩子的第一任老師，對孩子的成長起著至關(guān)重要作用。對于留守兒童來說，在家庭教育方面存在著下列問題：第一，留守兒童主要是由老年人（孩子的爺爺奶奶或姥姥姥爺）看管，這些老人在文化水平、生活習(xí)慣、教育觀念、性格特征等方面都與孩子的父母有著很大差異，致使他們沒有能力和精力去管教好留守兒童，而祖輩們對孩子的溺愛、放任，客觀上也造成了留守兒童不愛學(xué)習(xí)；第二，留守兒童在生活方面缺少父母的照顧，很容易養(yǎng)成一些不良的生活習(xí)慣，影響其身體的發(fā)育；第三，父母長期在外，缺乏與孩子的溝通，忽略了孩子的心靈世界和情感世界，從而使許多留守兒童形成了自卑心理；第四，有些父母只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績，忽略思想道德方面的教育，缺乏有效的監(jiān)管力度。家庭教育的缺失，影響了孩子的良好品格的形成，致使一些孩子缺乏必要的自覺性和自信心，道德意志薄弱，有的甚至走上違法的道路。

2.學(xué)校教育的不完善影響孩子的行為發(fā)展

學(xué)校教育是一種有計劃、有目的、有組織的教育，是一種養(yǎng)成教育，這種教育對兒童的健康成長具有至關(guān)重要的作用。對于留守兒童來說，在學(xué)校教育方面存在著下列問題：第一，由于教育理念、辦學(xué)條件、師資力量等諸方面的制約，農(nóng)村學(xué)校很少開設(shè)心理課程，致使一些留守兒童自卑、孤僻等心理問題得不到及時解決，從而會出現(xiàn)一些過激行為。例如，脾氣暴躁、亂摔東西、打架斗毆等；第二，農(nóng)村的辦學(xué)條件與城市相比，存在著較大差異，絕大多數(shù)農(nóng)村學(xué)校對留守兒童還不能實行寄宿制管理，使留守兒童課余時間的教育出現(xiàn)了空白；第三，由于一些教師受應(yīng)試教育理念的影響，總覺得轉(zhuǎn)化幾個較差的學(xué)生不如帶好一個優(yōu)秀的學(xué)生，從而不愿意或者不能積極主動地去關(guān)注那些成績較差的留守兒童，忽視了對留守兒童的引導(dǎo)和教育。教師的冷漠和忽視，使孩子感受不到集體的溫暖，從而對學(xué)校的紀(jì)律會產(chǎn)生抵觸心理，進而產(chǎn)生厭學(xué)情緒，影響孩子的行為發(fā)展。

3.社會教育的不健全影響孩子的健康成長

社會教育，廣義上是指一切社會活動對人的身心發(fā)展的教育。留守兒童是社會上的一個特殊群體，社會的教育對他們的健康成長同樣起著重要的作用。對于留守兒童來說，在社會教育方面存在著下列問題：第一，在農(nóng)村，由于基層干部缺乏穩(wěn)定性，干部素質(zhì)參差不齊，有些干部很少關(guān)注留守兒童的教育與管理工作；第二，在一些經(jīng)濟比較落后的農(nóng)村地區(qū)，缺少文化設(shè)施，沒有給留守兒童提供一個良好的課余活動場所；第三，在一些經(jīng)濟條件較好的農(nóng)村，學(xué)校周邊的網(wǎng)吧、歌廳、游戲廳等，缺乏對兒童出入的限制，吸引了一些留守兒童，并沉迷其中，從而產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒，更有甚者走上犯罪道路。根據(jù)調(diào)查分析，留守兒童的犯罪率仍有上升趨勢。由此可見，對留守兒童來說，良好的社會教育是不可缺少的。

二、農(nóng)村留守兒童教育問題的解決策略

1.家長的責(zé)任心是解決農(nóng)村留守兒童教育問題的基礎(chǔ)

留守兒童遠離父母，缺少一種穩(wěn)定而和諧的親子關(guān)系，因而容易造成家庭教育的“空白”。家長對教育后代具有不可替代的作用。外出打工或者經(jīng)商的父母應(yīng)盡量把孩子帶在身邊，在工作之余關(guān)注孩子的成長，發(fā)現(xiàn)問題及時解決。如果帶孩子外出確有困難，應(yīng)慎重選擇委托人，要充分考慮委托人是否有能力照顧和教育孩子，通過各種方式經(jīng)常和孩子進行交流，經(jīng)常與委托人或孩子的老師進行聯(lián)系，及時了解孩子的日常生活和學(xué)習(xí)狀況。在關(guān)注孩子學(xué)習(xí)的同時，還要關(guān)注孩子的身心發(fā)展。讓孩子感覺到父母雖不在身邊，但時刻能夠感受到父母對自己關(guān)心和疼愛。

2.學(xué)校的教育方法是解決農(nóng)村留守兒童教育問題的關(guān)鍵

在廣大農(nóng)村地區(qū)，學(xué)校是家長心中是最值得信賴的教育基地，學(xué)校教育除了自己的本職功能以外，在一定程度上可以彌補家庭教育的缺失。學(xué)?？梢葬槍α羰貎和_展一系列教育活動：第一，有條件的學(xué)校可實施寄宿制度，一方面給留守兒童創(chuàng)造一個新家，另一方面，便于對留守兒童的學(xué)習(xí)和行為的監(jiān)督，當(dāng)然這需要學(xué)校和老師承擔(dān)更多的責(zé)任，付出更多的心血；第二，根據(jù)需要，開設(shè)心理健康、法制教育等課程，增強孩子的法制觀念，引導(dǎo)兒童順利走過人生發(fā)展的關(guān)鍵時期；第三，學(xué)校為每一個留守兒童建立檔案，了解他們的家庭背景以及臨時監(jiān)護人等情況，記錄其身心發(fā)展?fàn)顩r，發(fā)現(xiàn)問題及時解決；第四，多活動。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，留守兒童都有不同程度的孤獨感，教師應(yīng)多組織各類集體活動，多與留守兒童進行交流，在學(xué)業(yè)上盡心輔導(dǎo)，在情感上盡心慰藉，在生活上盡心關(guān)懷，在成長中盡心呵護，多鼓勵留守兒童，使其感受到成長中的快樂；第五，建立良好的溝通渠道，教師應(yīng)經(jīng)常與孩子父母聯(lián)系、交流。定期組織留守兒童臨時監(jiān)護人會議，對孩子身上出現(xiàn)的不良現(xiàn)象，盡早發(fā)現(xiàn)，并及時解決。

3.各級政府的科學(xué)舉措是解決農(nóng)村留守兒童教育問題的保障

農(nóng)村留守兒童的社會教育問題比較復(fù)雜，涉及的范圍比較廣泛，為此，各級政府應(yīng)該積極采取科學(xué)有力的措施，為解決農(nóng)村留守兒童的教育問題提供有力的保障。第一，進一步發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，縮小城鄉(xiāng)的經(jīng)濟差距，從而減少外出務(wù)工的農(nóng)村勞動力人數(shù)，從根本上減少留守兒童的數(shù)量；第二，健全法律法規(guī)，加大宣傳義務(wù)教育法的力度，保障留守兒童享有平等的受教育權(quán)利等；第三，加強對留守兒童撫養(yǎng)人或監(jiān)護人的教育，定期對他們進行培訓(xùn)；第四，加強社會力量幫助和參與的程度，成立農(nóng)村留守兒童的相關(guān)教育組織，如，可考慮由婦聯(lián)、工會、村委會和學(xué)校等組織或機構(gòu)共同成立農(nóng)村留守兒童的教育組織，共同做好留守兒童的教育工作；第五，營造良好的社會環(huán)境。社會環(huán)境對留守兒童的成長所起的作用是潛移默化的，無形中影響著孩子的思想品德。地方政府應(yīng)治理好學(xué)校周圍的環(huán)境，例如，管理好網(wǎng)吧、游戲廳等娛樂場所，并對危害學(xué)生人身安全和擾亂學(xué)校工作秩序的犯罪分子加大打擊力度，為留守兒童的健康成長提供良好的社會環(huán)境。

留守兒童教育論文范文第3篇

一、幫助留守兒童確立遠大的理想和近期的奮斗目標(biāo)

理想是行動的指南，理想是邁向成功的動力。班主任和課任教師要主動幫助留守兒童確立符合自身實際的遠大理想，同時還要幫助他們確定出近期目標(biāo)。在目標(biāo)的確立上定位要準(zhǔn)，既不能妄自尊大，也不能妄自菲薄，要依據(jù)自身的現(xiàn)實條件確立。這些留守兒童一旦有了奮斗目標(biāo)，就能經(jīng)得起困難和挫折的考驗，他們在理想的指引下心無旁騖地前行，就會少走彎路。面對“問題”留守兒童，這項極重要工作更不可忽視。

二、幫助留守兒童養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣

班主任和課任教師在平時要格外關(guān)注這部分學(xué)生的思想動態(tài)，多觀察和了解這些學(xué)生在學(xué)校和家庭中的表現(xiàn)，主動擔(dān)負起家長的責(zé)任。如發(fā)現(xiàn)在他們思想上有了偏差，要及時指正；行動上犯錯誤了，要及時幫助改正。并時常教育他們在家要聽監(jiān)護人的話，在校要聽老師的話，要遵守紀(jì)律，勤奮學(xué)習(xí)。要多角度，多范圍地正確引導(dǎo)，要為學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣負責(zé)，使學(xué)生始終行進在正確的人生軌道上。

三、幫助留守兒童學(xué)會生存

生存能力只有在不斷磨煉中才能得以培養(yǎng)出來，教師應(yīng)加強有關(guān)的“教育”。一是教會學(xué)生如何運用正確的心態(tài)來擺脫精神上的不適與緊張，以求得心理上的平衡，指引其另尋途徑來滿足精神上、心理上的需求，如課前聽聽音樂，課余積極參加有益的活動，發(fā)展自己的業(yè)余愛好等。二要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、珍惜自己的優(yōu)點和長處，同時清楚自己的不足。三在面對困難時，班主任和課任教師應(yīng)積極加以引導(dǎo)和意境學(xué)生開朗、樂觀的性格，如通過學(xué)生讀、教師講中外名著《紅巖》《魯濱遜漂流記》《鋼鐵是怎樣煉成的》等培養(yǎng)留守兒童堅定的信念，樂觀的態(tài)度和頑強的毅力。

四、引導(dǎo)和幫助留守兒童加強自我意識

家庭是孩子生活的必要環(huán)境，但“打工族”的子女們的家庭狀況發(fā)生了變化，肯定會影響孩子各方面的發(fā)展，針對這種情況，教師要密切注意學(xué)生的言行，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識，充分發(fā)揮自己的潛能，珍惜自己的優(yōu)點和長處，把它們轉(zhuǎn)化為積極進取的內(nèi)動力。同時對學(xué)生實事求是，表揚與批評相結(jié)合，使學(xué)生隨時清楚自己的不足，以便及時地改正。

五、不放縱留守兒童的存在攻擊性行為

攻擊性行為是指故意的傷害或侵犯他人的行為。據(jù)調(diào)查“打工族”的家庭子女，由于突然缺少了父母的呵護，極少數(shù)孩子一旦在精神上或物質(zhì)上得不到滿足時，他們就肆意打罵別人，毀壞別人的東西，故意給對方造成傷害。新監(jiān)護人如果不及時管教，任其放縱，班主任、科任老師如果不及時的教育、引導(dǎo)，就極有可能使其行為轉(zhuǎn)化為犯罪行為。心理學(xué)家認(rèn)為，這種行為是宣泄緊張、不滿情緒的積極方式，對兒童的發(fā)展極其有害。教師應(yīng)采用“轉(zhuǎn)移注意”的方法，在學(xué)生怒氣沖沖時，可帶他們打球下棋，以消其能量，平衡心理，使其逐漸轉(zhuǎn)移其行為。

六、激發(fā)留守兒童競爭意識和自強信念

競爭意識能開發(fā)學(xué)生的各種潛力，長期的教育和訓(xùn)練能使其逐步形成自強不息、頑強勇敢、勇于拼搏的品質(zhì)，有助于學(xué)生的活潑向上。在教育過程中，教師一方面要注意引導(dǎo)留守兒童的競爭意識，使他們逐漸形成正確的競爭觀念；另一方面合理組織一些富有競爭性的活動，如歌詠比賽、體育比賽等，多創(chuàng)機會，使學(xué)生發(fā)揮潛能，受到熏陶，力爭成為生活中、學(xué)習(xí)中的強者。

留守兒童教育論文范文第4篇

（一）道德教育現(xiàn)狀

1.隔代家長注重兒童道德教育。

大部分隔代家長對兒童的道德教育較為注重，教育內(nèi)容等多為：不要說謊、不要打架、不要亂講別人的壞話、長大后要做一個孝順的人等。部分隔代家長也會教育兒童要懂得謙讓，特別是有弟弟、妹妹的朝鮮族留守兒童受到此方面教育的較多。

2.隔代家長注重文明禮貌教育。

朝鮮族是一個重視禮節(jié)的民族，文明禮貌的教育內(nèi)容普遍占隔代家庭教育的50%以上，隔代家長不允許兒童使用不文明的語言，在禮節(jié)方面會經(jīng)常教育兒童遇到認(rèn)識的長輩一定要鞠躬并大聲地問好。同時，隔代家長也很關(guān)注兒童在學(xué)校的文明禮貌表現(xiàn)，教育兒童見到老師要恭敬地問好，下課后要給老師鞠躬并說老師辛苦了。隔代家長還注重兒童在餐桌上的文明禮貌，會教育兒童：長輩沒有吃的時候你不能動筷子。朝鮮語中分敬語與平輩語，對長輩或不認(rèn)識的人要說敬語，隔代家長也較重視此方面的教育，從小讓兒童樹立根深蒂固的長幼有別、尊敬師長的思想。通過觀察與訪談，發(fā)現(xiàn)留守兒童與非留守兒童在尊敬師長方面的行為表現(xiàn)沒有顯著差異。

（二）生活習(xí)慣教育現(xiàn)狀

1.隔代家長較注重兒童日常生活習(xí)慣培養(yǎng)。

隔代家長對生活習(xí)慣教育的較多，如吃飯時不要說話、飯桌前行為舉止要端莊、睡前要仔細洗漱、不要摸臟的東西等。兒童不遵守時，大部分隔代家長會選擇進行適當(dāng)?shù)嘏u與糾正。

2.小部分隔代家長重視兒童生活能力培養(yǎng)。

本研究的對象均為9~10歲的兒童，大部分留守兒童在家中不做任何家務(wù)，隔代家長認(rèn)為9歲或10歲的兒童仍太年幼，無法做一些洗、擦的家務(wù)，自己盡全力照顧孩子飲食起居，希望孩子專心學(xué)習(xí)。只有小部分隔代家長重視兒童生活能力培養(yǎng)。來自核心家庭的兒童普遍比留守兒童做家務(wù)的意識強，部分會選擇在周末打掃自己的房間，或者選擇幫助媽媽掃地、擦地。

（三）學(xué)習(xí)指導(dǎo)與學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)現(xiàn)狀

1.隔代家長側(cè)重于口頭教育、監(jiān)督。

通過訪談發(fā)現(xiàn)，隔代家長關(guān)于兒童學(xué)習(xí)方面的教育側(cè)重于口頭教育的形式。簡單地口頭教育兒童要努力學(xué)習(xí)，聽老師的話，將來考入名牌大學(xué)。大部分隔代家長很少能像父母一樣對留守兒童的學(xué)習(xí)進行直接輔導(dǎo)，部分對學(xué)習(xí)較關(guān)注的隔代家長也僅限于口頭監(jiān)督。8個隔代家庭樣本中只有2位隔代家長會監(jiān)督兒童的作業(yè)是否做完，只有完成作業(yè)后，才能夠進行一些如看電視等其他活動。其監(jiān)督的形式為口頭詢問：“作業(yè)都做完了嗎？”并未真正去做實質(zhì)性檢查。部分文化程度較高的隔代家長較重視兒童的讀書習(xí)慣培養(yǎng)，周末或其他休息時間，會督促兒童讀書，讀物大多為兒童版名著、韓國故事書等，隔代家長會偶爾開門查看孩子是否在閱讀。

2.大部分隔代家長將教育全權(quán)托付給學(xué)校。

大部分隔代家長認(rèn)為自己文化程度不高、身體不好、教育能力差，孩子的學(xué)習(xí)全部依賴學(xué)校，對兒童作業(yè)完成情況不進行過問。例如：M的姥姥認(rèn)為，現(xiàn)今學(xué)校的教育很好，自己只要負責(zé)兒童的飲食起居，教育交給學(xué)校就可以了。

二、朝鮮族留守兒童隔代家庭教育存在的問題及成因分析

（一）由于隔代家長的文化程度不高、身體狀況欠佳、曾接受的教育內(nèi)容與現(xiàn)今的教學(xué)內(nèi)容差異大的原因造成留守兒童隔代家庭教育中學(xué)習(xí)指導(dǎo)缺失

通過訪談發(fā)現(xiàn)，15個家庭中4個核心家庭的孩子學(xué)業(yè)上有疑問時經(jīng)常能夠得到父母的幫助，11個隔代家庭除I與K的家庭外，其余9個家庭都不進行學(xué)習(xí)指導(dǎo)，其中5個家庭對兒童作業(yè)完成情況不過問，4個家庭采取口頭詢問的監(jiān)督方式。大部分隔代家長依賴學(xué)校及課后輔導(dǎo)班，課后輔導(dǎo)班教師的素質(zhì)令人堪憂，有些非專業(yè)教師上崗后，講述的內(nèi)容與學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)內(nèi)容不符，造成學(xué)生不必要的困擾。缺少家庭方面的監(jiān)督或幫助，留守兒童與非留守兒童在學(xué)習(xí)成績上有明顯的差別。例如，核心家庭樣本A、B、C、D學(xué)習(xí)成績均較突出，隔代家庭中除H、I成績優(yōu)異外，均呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)成績較好、中等或中等偏差。筆者曾訪談I的姥姥，她是一位很健康、有一定文化素養(yǎng)的老人。訪談時筆者問到：“您在教育孩子的過程中最大的苦惱是什么？”，姥姥回答：“孩子很聽話、懂事，學(xué)習(xí)成績很好、鋼琴也彈地很好，基本沒有什么大問題。只有一件事我和她姥爺十分苦惱，我們老人不會用電腦，孩子有些使用上不明白的，我們不能及時地教她，還有學(xué)校留的一些作業(yè)需要使用電腦打字或者其他功能的，我們只能到家附近的復(fù)印部去尋求幫助。”科技發(fā)展迅速，老人接受新技術(shù)的能力慢，兒童需使用計算機完成的作業(yè)逐漸增加，有操作方面的疑問時，不能像核心家庭的孩子一樣得到解決，這也是大部分隔代家庭教育面臨的問題。朝鮮族留守兒童隔代家庭教育學(xué)習(xí)指導(dǎo)缺失問題的成因主要為：隔代家長的文化程度普遍不高；身體狀況欠佳；曾接受的教育內(nèi)容與現(xiàn)今的教學(xué)內(nèi)容差異很大。N的奶奶在訪談時談及孩子的學(xué)習(xí)指導(dǎo)時說道：“我們以前年代學(xué)的東西和現(xiàn)在完全不同了，現(xiàn)在孩子的學(xué)業(yè)負擔(dān)多重啊，學(xué)習(xí)的內(nèi)容也多。我看她們的漢語書，我們以前要學(xué)到6年級的內(nèi)容，現(xiàn)在的孩子們到3年級就都學(xué)完了，而且年齡大了，眼睛也不好了，沒有那個精力去學(xué)習(xí)孩子學(xué)習(xí)的內(nèi)容再去教她。”K的爺爺曾輔導(dǎo)K學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，但后期放棄，K說道原因：“我發(fā)現(xiàn)爺爺給我講3年級的數(shù)學(xué)題時，格式要求跟老師說的不一樣，我按爺爺講的寫了，答案都對但老師給我扣分了，爺爺之后就告訴我還是認(rèn)真聽老師講的。”

（二）由于隔代家長教育觀念不正確、身體狀況欠佳造成留守兒童隔代家庭教育中溝通、理解、親子關(guān)愛缺失

通過訪談發(fā)現(xiàn)，留守兒童在學(xué)校受到表揚或考試成績很好時，會回家簡單溝通，讓親人開心。但存在一些苦惱的問題，例如與朋友發(fā)生爭吵甚至打斗、受到欺負或考試成績不理想時并不會回家與隔代家長訴說，也不會通過電話與父母主動溝通。久而久之，朝鮮族留守兒童在隔代家庭教育中無法很好地找到情感慰藉，造成兒童與長輩之間的溝通障礙，家庭教育的內(nèi)容也就會隨之減少。I最大的愿望是和爸爸媽媽一同生活，筆者追問：“姥爺、姥姥對你那么好，你也很愛姥爺、姥姥嗎？為什么特別想跟爸爸、媽媽一同生活？”I答道：“因為我沒有和爸爸、媽媽一起生活過，有些學(xué)校的作業(yè)是讓回家與父母一同做的，這種作業(yè)即使我再努力也無法完成，所以很羨慕和爸爸、媽媽一同生活的孩子。”I還說因為媽媽在自己1歲生日后就去美國了，現(xiàn)在連媽媽的樣子都記不得，媽媽打來電話經(jīng)?？奁?，我不明白她為什么哭，我只能用媽媽的聲音來記住媽媽。H說自己與媽媽和哥哥一同生活的日子很幸福，現(xiàn)在和奶奶、大娘一同生活，感覺自己變得有些憂郁，因為總是有自己被冤枉后長輩也不聽解釋的情況發(fā)生，這種時候H選擇躲到洗手間偷偷哭泣。此問題的成因主要包括：隔代家長教育觀念不正確。M的姥姥認(rèn)為自己沒有文化，不懂教育，況且老師的教育挺好，不需要自己再去教育什么。隔代家長身體條件、精力有限。韓云霞在《新型的隔代教育模式初探》一文中指出：“祖輩家長應(yīng)具備身體健康，比較有精力，心態(tài)年輕，樂于養(yǎng)育孫輩。”M的姥姥是一位糖尿病患者，她獨自帶著孫子，照顧孩子已經(jīng)很力不從心，無暇顧及其他。

（三）由于隔代家長身體條件及精力有限造成留守兒童隔代家庭教育中個人衛(wèi)生及生活自理能力的教育效果差

筆者訪談的班主任在探討留守兒童的問題時說道：“留守兒童和非留守兒童有著很大的區(qū)別，但是通過簡單地觀察是分辨不出來的，可能大概看上去你看不出哪些是留守兒童，哪些孩子是非留守兒童，但是細細觀察他們的生活自理能力、個人衛(wèi)生你就會發(fā)現(xiàn)，留守兒童的自理能力、個人衛(wèi)生普遍較差，特別是爺爺、奶奶年紀(jì)較大的留守兒童，書包、書桌以及自己座位的地面上不會是特別整潔的，穿戴不整潔、不會勤洗手，在生活的一些細小的行為上與非留守兒童有著明顯的區(qū)別。”研究對象N很苦惱自己沒有朋友，同學(xué)們認(rèn)為她很臟不和她一起玩，她曾嘗試通過改正個人衛(wèi)生問題來獲得友誼，但未取得預(yù)期的效果。她也向親屬及心理老師訴說自己的苦惱，但爺爺告訴她：“你自己的事情要自己做好。”心理老師也沒有為她提供幫助，多方嘗試失敗后，N至今仍很苦惱。研究對象O的個人衛(wèi)生極差，一些行為問題較多，上課時，她經(jīng)常不集中精力，在書桌上玩斷了的鉛筆芯或橡皮擦過后留下的殘渣，書包也很久沒有清洗過。在某堂課上，O的同桌忘記帶書，老師說：“你和O一起看”同桌展露很反感的表情。來自核心家庭的兒童與其他11名留守兒童相比，擁有良好的生活習(xí)慣，講衛(wèi)生，家庭教育內(nèi)容包含更多的個人衛(wèi)生教育。例如，B的媽媽會經(jīng)常檢查B的書包是否整潔；C的媽媽會經(jīng)常檢查他的指甲是否干凈；D的媽媽經(jīng)常教育她：“衣服穿了一次如果臟了一定不要再穿。”此問題的成因為：隔代家長身體條件、精力有限。通過訪談與觀察，并不是全部留守兒童都存在此問題，隔代家長年事已高或身體不健康的情況下，留守兒童普遍出現(xiàn)個人衛(wèi)生及生活自理能力差的情況。前文提到N關(guān)于個人衛(wèi)生帶來的煩惱，N的爺爺今年71歲高齡，奶奶也70歲了，兩位老人都是患者，照顧N已很吃力，無法做到更加細致。O的爺爺今年70歲，無法完全照顧O的日常生活，O還有一個親妹妹才2歲，所以家中雇用保姆負責(zé)做飯與洗衣服。但保姆除自己負責(zé)的內(nèi)容外不會多做任何事情。

三、反思與建議

（一）隔代家長應(yīng)提高教育能力

作為兒童的監(jiān)護人，是負有教育責(zé)任的，不能采取不聞不問的方式，把兒童的教育全部依賴學(xué)校。隔代家長可主動與班主任溝通，了解兒童情況、咨詢教育方法等，也可購買書籍、尋找網(wǎng)絡(luò)資源或向一些教育機構(gòu)尋求幫助來提高教育能力。

（二）隔代家長應(yīng)注重與兒童的情感溝通

隔代家長應(yīng)成為兒童的情感慰藉者，即使兒童并不主動溝通，隔代家長也應(yīng)主動與兒童進行溝通，詢問其一天學(xué)校生活如何，最近有沒有煩惱的事情，在兒童坦白地說出自己曾犯過的一些錯誤時，不應(yīng)采取發(fā)火、過硬批評等回應(yīng)方式，而應(yīng)選擇與其溝通的角度，認(rèn)真傾聽事情原委后，引導(dǎo)其向正確的方向發(fā)展。

（三）隔代家長應(yīng)加強兒童的個人衛(wèi)生及自理能力教育

留守兒童教育論文范文第5篇

論文關(guān)鍵詞 農(nóng)村 留守兒童 教育問題 教育對策

一、當(dāng)前農(nóng)村留守兒童的現(xiàn)狀和教育面臨的主要問題

隨著我國經(jīng)濟社會的發(fā)展，越來越多的農(nóng)村青壯年為了生計走入城市，隨之在農(nóng)村形成了一個未成年群體農(nóng)村留守兒童。本文所指農(nóng)村留守兒童是指父母雙方或一方從農(nóng)村流動到其他地區(qū)，孩子留在戶籍所在地的農(nóng)村地區(qū)，并因此不能和父母雙方共同生活在一起的兒童（0-17歲）。根據(jù)《中國2010年第六次人口普查資料》樣本數(shù)據(jù)推算，全國有農(nóng)村留守兒童6102.55萬，占農(nóng)村兒童37.7%，占全國兒童21.88%。與2005年全國1%抽樣調(diào)查估算數(shù)據(jù)相比，五年間全國農(nóng)村留守兒童增加約242萬。

農(nóng)村留守兒童正處于成長發(fā)育的關(guān)鍵時期，他們無法享受到父母在思想認(rèn)識及價值觀念上的引導(dǎo)和幫助，成長中缺少了父母情感上的關(guān)注和呵護，極易產(chǎn)生認(rèn)識、價值上的偏離和個性、心理發(fā)展的異常，一些人甚至?xí)虼硕呱戏缸锏缆?。由于監(jiān)護不力、缺乏撫慰和疏于照顧，農(nóng)村留守兒童教育面臨的主要問題是：

（一）人身（生理）安全狀況令人堪憂

農(nóng)村留守兒童安全問題主要為三個方面：一是不具備安全防范意識和自我保護能力，所遭受的他人的人身侵害，遭受綁架、害等人身傷害；二是由于安全知識以及自救能力所限導(dǎo)致的意外傷害，2012年5月，江西省宜春市農(nóng)民王久壽照顧的5名留守孫輩玩耍時全部溺水身亡，這樣的悲劇在農(nóng)村留守家庭中數(shù)見不鮮；三是由于得不到及時到位的照顧以及必要的情感支持產(chǎn)生的安全問題，例如2008年2月25日，安徽太湖一12歲少年祠堂邊自縊身亡，留下遺書稱想念外出打工的父母。作為弱勢群體的農(nóng)村留守兒童成為各種風(fēng)險中最脆弱的群體之一。如果不好好保護這些年幼、脆弱的生命，不僅給家庭帶來痛苦，也會給社會的發(fā)展進步帶來消極影響。

（二）自卑、孤獨等心理問題極其突出

兒童時期是一個人生理、心理走向成熟的時期，也是人生觀和價值觀逐漸確立的時期。長期的單親監(jiān)護或隔代監(jiān)護，甚至是他人監(jiān)護、無人監(jiān)護，導(dǎo)致逾四成以上留守兒童感到孤單，三成以上農(nóng)村留守兒童出現(xiàn)心理問題。這種親情的缺失使孩子變得孤僻、抑郁，甚至有一種被遺棄的感覺，嚴(yán)重地影響到了孩子心理的健康發(fā)展。農(nóng)村留守兒童的心理問題主要表現(xiàn)為：性格柔弱內(nèi)向、自卑心理障礙、孤獨無靠心理、產(chǎn)生怨恨父母的心理。這些心理方面的問題，直接影響到孩子的行為常常超越道德、法律底限。

（三）學(xué)業(yè)成績普遍較差、道德行為失范

由于父母雙方或一方不在身邊，無法對其子女給予有效的教育，加之監(jiān)護人文化程度不高，對孩子管教不力，使孩子在學(xué)習(xí)方面處于一種近乎無人過問的狀況，造成很多留守兒童學(xué)習(xí)成績差，缺乏上進心。漸漸使孩子對學(xué)習(xí)產(chǎn)生一種無所謂的態(tài)度。

孩子的精力不放在學(xué)習(xí)上，自然就要在其它方面加以消耗，于是其行為開始出現(xiàn)偏差，各種超越道德、規(guī)則的行為開始在孩子身上出現(xiàn)。缺乏管教引發(fā)行為失范甚至越軌，在留守兒童身上體現(xiàn)極為普遍。

二、當(dāng)前農(nóng)村留守兒童教育問題產(chǎn)生的原因

（一）農(nóng)村勞動力大規(guī)模流動與城鄉(xiāng)壁壘存在矛盾是農(nóng)村留守兒童問題產(chǎn)生的根本原因

改革開放以來，隨著城鄉(xiāng)經(jīng)濟體制改革的深入和我國現(xiàn)代化進程的推進，農(nóng)村在人口迅速增長的壓力下，出現(xiàn)了大批剩余勞動力，全國已有兩億多農(nóng)村勞動力進入城市打工。在這些農(nóng)民工中，有相當(dāng)數(shù)量是有孩子的父母。由于待遇低、居住條件差、流動性大等特點使他們無法將子女帶到打工城市接受教育。二元戶籍制度及其派生的各種制度、政策，更使兩億多農(nóng)民工成了我國最大的人戶分離的群體，使他們成了城市中無“根”的社會階層，使農(nóng)民工及其子女無法長期地、穩(wěn)定地在城市生存下去，更無法為孩子提供正常的學(xué)習(xí)壞境?？梢?，城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟體制及其相應(yīng)的二元戶籍制度、教育制度等是農(nóng)村留守兒童問題產(chǎn)生的根本原因。

（二）家庭教育的缺失與錯位是農(nóng)村留守兒童問題產(chǎn)生的直接原因

一方面，父母外出打工后，無法對其子女進行有效地教育，家庭結(jié)構(gòu)和生活環(huán)境的改變普遍對農(nóng)村留守兒童的心理健康、品德和生活習(xí)慣發(fā)展造成了負面影響。

另一方面，近1/3農(nóng)村留守兒童與祖父母一起居住，有3.37%的農(nóng)村留守兒童單獨居住。由于受教育水平的限制，祖父母在撫養(yǎng)和教育留守兒童時面臨諸多的困難和挑戰(zhàn)。祖父母對孩子常常是無比的溺愛，致使農(nóng)村留守兒童自我控制力較差，抗挫折能力減弱。許多兒童不聽祖輩的教導(dǎo)，我行我素，在學(xué)校中也不遵守規(guī)章制度，小偷小摸、打架、早戀等問題經(jīng)常發(fā)生，在需要得不到滿足時很很容易走上違法犯罪的道路。值得注意的是單獨居住的農(nóng)村留守兒童占所有農(nóng)村留守兒童的3.37%，雖然這個比例不大，但由于農(nóng)村留守兒童基礎(chǔ)大，由此對應(yīng)的單獨居住的農(nóng)村留守兒童高達205.7萬，這是需要特別給予關(guān)照的。

（三）農(nóng)村學(xué)校基礎(chǔ)設(shè)施落后、師資缺乏、教學(xué)觀念落后是留守兒童教育問題產(chǎn)生的重要原因

當(dāng)前我國農(nóng)村學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)仍然落后，直接影響著農(nóng)村教育質(zhì)量的提高。農(nóng)村撤點并校的實施使大多數(shù)學(xué)生離家較遠，上下學(xué)面臨一定安全隱患。

農(nóng)村學(xué)校教師數(shù)額少，體育、音樂等教師極少，年齡老化、學(xué)歷較低顯現(xiàn)嚴(yán)重，課程開設(shè)不全難以保證農(nóng)村留守兒童各方面全面發(fā)展。很多農(nóng)村學(xué)校的教師對學(xué)生的關(guān)注僅局限在課堂上知識的傳授與掌握，對于學(xué)生在課堂之外、在學(xué)校之外的活動，則不再關(guān)注。學(xué)校和老師只顧及學(xué)生的成績，反而會因為農(nóng)村留守兒童學(xué)習(xí)成績不是很好，而忽視他們。農(nóng)村學(xué)校里，基本沒有配備專門的心理輔導(dǎo)老師，農(nóng)村留守兒童在家庭教育缺失的情況下容易形成的心理問題在學(xué)校得不到有效的解決。

學(xué)校在工作中普遍重視智育，忽視學(xué)生的德育，學(xué)校開展德育工作缺乏主動性和針對性，而且很多留守兒童情感比較脆弱，教育的方法和方式稍有不適就可能傷及學(xué)生的自尊，以至于引發(fā)安全等問題，因此，德育工作者也通常比較消極，安全成為德育工作追求的主要目標(biāo)。

三、制度規(guī)范、城鄉(xiāng)互動、多管齊下解決當(dāng)前農(nóng)村留守兒童教育問題

（一）大力推動城鄉(xiāng)發(fā)展一體化，打破各種城鄉(xiāng)壁壘

黨的十報告指出：“城鄉(xiāng)發(fā)展一體化是解決‘三農(nóng)’問題的根本途徑”。農(nóng)村留守兒童問題是三農(nóng)問題的產(chǎn)物，著力解決農(nóng)村留守兒童問題需要做到：

首先，政府應(yīng)加快改革，弱化乃至取消與戶籍相聯(lián)系的城鄉(xiāng)隔離的各種制度，逐步以戶籍制度改革為中心、拆除就業(yè)、醫(yī)療等制度壁壘，使流入城市的農(nóng)民享有與城市人口平等的權(quán)利和社會權(quán)益，徹底打破維系多年的城鄉(xiāng)“二元經(jīng)濟體制”，適當(dāng)鼓勵、幫助農(nóng)村留守兒童隨父母進城上學(xué)，充分發(fā)揮家庭的教育功能。這是解決農(nóng)村留守兒童的根本所在。

其次，要大力發(fā)展縣域經(jīng)濟。一方面創(chuàng)辦鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，吸納外出務(wù)工人員能夠就近務(wù)工，而不用將子女留守在家，去很遠的地方打工。另一方面政府要積極為外出務(wù)工返鄉(xiāng)人員提供資金、稅收、手續(xù)等多方面的政策扶持和優(yōu)惠，引導(dǎo)他們創(chuàng)業(yè)，并通過他們創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位。這樣，農(nóng)民即使不外出務(wù)工，也有足夠的經(jīng)濟能力讓子女接受正規(guī)教育，這是消除農(nóng)村留守兒童的有效辦法。

同時，政府應(yīng)制定和完善外來務(wù)工人員子女上學(xué)的相關(guān)政策，加大對打工子弟學(xué)校的投入，通過減免打工所在地學(xué)校對民工子女征收的額外費用以及降低民工子弟學(xué)校的收費標(biāo)準(zhǔn)等手段，解決農(nóng)民工子女的受教育問題。最終使留守兒童能夠隨父母一起在外生活，實現(xiàn)最優(yōu)的家庭教育模式，促進子女的全面健康發(fā)展。

（二）創(chuàng)辦留守兒童家長學(xué)校，關(guān)愛留守兒童健康成長

在農(nóng)村，創(chuàng)辦家長學(xué)校，向家長宣傳科學(xué)的家庭教育思想，介紹未成年人生理、心理發(fā)展的特點和營養(yǎng)保健常識以及撫養(yǎng)教育子女的科學(xué)的家庭教育知識和方法，組織家長交流成功的教育子女的經(jīng)驗和研究家庭教育的有關(guān)問題是十分有必要的。

對留守兒童的監(jiān)護人進行教育培訓(xùn)，有助于提高了家長教育孩子的素質(zhì)和能力，為農(nóng)村留守兒童的健康成長起到了積極的作用。只要家長科學(xué)教育，有助于農(nóng)村留守兒童在監(jiān)護人關(guān)愛下健康成長。

（三）學(xué)校應(yīng)盡職盡責(zé)做好留守兒童教育工作

首先，應(yīng)全面了解本校農(nóng)村留守兒童的基本情況，包括農(nóng)村留守兒童父母的務(wù)工去向、聯(lián)系方式和監(jiān)護人情況等有關(guān)信息，對留守兒童平時的學(xué)習(xí)、生活情況和成長狀況進行詳細的跟蹤記載，建立農(nóng)村留守兒童的教育檔案，以便通過分析留守兒童的成長過程，有針對性的搞好留守兒童的教育工作。

其次，要專門設(shè)針對青少年身心發(fā)展規(guī)律的心理課程，讓心理教育老師給予孩子在心理方面的正確疏導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)。農(nóng)村留守兒童因為父母不在身邊，而很少得到父母的關(guān)愛，作為學(xué)校的老師，應(yīng)該給予孩子更多的愛心才是。不能因為他們的成績差，影響到教學(xué)效果，就用有色的眼光去看他們，對他們置之不理。這就需要教育部門考慮如何用更加合理的考核方式去考核教師的教學(xué)效果。