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      馬說(shuō)韓愈

      前言:想要寫(xiě)出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇馬說(shuō)韓愈范文,相信會(huì)為您的寫(xiě)作帶來(lái)幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫(xiě)作思路和靈感。

      馬說(shuō)韓愈范文第1篇

      2、《韓娛之馬斯克》,作者:懶惰De天。

      3、《韓娛之受》,作者:我是支豬俠。

      4、《韓娛之痕跡》,作者:磕磕小晨。

      5、《韓娛之亞特領(lǐng)域》,作者:聽(tīng)音。

      6、《對(duì)我而言可愛(ài)的她們》,作者:懶惰De天。

      7、《韓娛之炫》,作者:西門(mén)慶之。

      8、《韓娛之跑男》,作者:一代天后。

      9、《韓娛之最貓妖》,作者:翻滾貓。

      馬說(shuō)韓愈范文第2篇

      2、《五柳先生傳》,作者:陶淵明。

      3、《馬說(shuō)》,作者:韓愈。

      4、《送東陽(yáng)馬生序》,作者:宋濂。

      5、《小石潭記》,作者:柳宗元。

      6、《岳陽(yáng)樓記》,作者:范仲淹。

      7、《醉翁亭記》,作者:歐陽(yáng)修。

      馬說(shuō)韓愈范文第3篇

      “其真不知馬也”的“其”是,表示選擇關(guān)系,相當(dāng)于"是.還是."。

      1、【譯文】:大概是真的不認(rèn)識(shí)千里馬吧!

      2、【出處】:韓愈《馬說(shuō)》

      3、【原文】:世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!

      (來(lái)源:文章屋網(wǎng) )

      馬說(shuō)韓愈范文第4篇

      原文:

      世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

      馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

      策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:"天下無(wú)馬!"嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!

      翻譯:

      世上(先)有伯樂(lè),然后(才)有千里馬。千里馬經(jīng)常有,可是伯樂(lè)卻不經(jīng)常有。因此即使有名貴的馬,只是辱沒(méi)在仆役的手上,(和普通的馬)一同死在槽櫪之間,不用"千里馬"稱呼它。

      馬說(shuō)韓愈范文第5篇

      說(shuō)到咱們馬,最初是一種野生動(dòng)物。人類看重我們的速度和力量,把我們馴養(yǎng),讓我們承擔(dān)起交通和運(yùn)輸?shù)娜蝿?wù)。如今,我們的這一功能幾乎全部讓給了更為先進(jìn)的汽車、火車乃至飛機(jī)。但是,馬的歷史功績(jī)?cè)缇腿谶M(jìn)了日常生活。雖然在很多地方已看不到馬的蹤影,可人們騎自行車,駕駛汽車和飛機(jī),都離不開(kāi)“馬”。不信?看看“騎”和“駕駛”的部首你就知道了。

      你還知道哪些以“馬”為偏旁的字呢?再想想哪些字跟馬的以上特性相關(guān)。

      故事鏈接――《塞翁失馬》

      在邊塞地區(qū)生活著一位老人。一天,他的一匹馬丟了,過(guò)了幾個(gè)月,那匹丟失的馬帶另一匹馬跑了回來(lái)。有一次,他的兒子騎馬的時(shí)候,摔斷了腿。一年后,青壯年男子都去了戰(zhàn)場(chǎng)。絕大多數(shù)人都戰(zhàn)死了,唯獨(dú)他的兒子因?yàn)橥热?,不用參?zhàn),保全了性命。

      你能把這個(gè)故事講具體嗎?這則故事說(shuō)明了什么道理呢?

      在古代,通訊極不發(fā)達(dá)。從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開(kāi)始,全國(guó)各地設(shè)立了許多郵驛,以方便各種消息、公文和物品的傳遞。郵驛是傳遞人員休息和換馬的地方,大致相當(dāng)于現(xiàn)在的“郵局”。遇到緊急情況如“八百里加急”時(shí),可以不換人不換馬,使信息最快地到達(dá)目的地。隨著封建王朝的結(jié)束,郵驛制度也徹底被郵局所取代。

      (高郵古驛站)

      古代驛馬都是快馬,形容馬兒跑得快的成語(yǔ)和詩(shī)句有

      馳騁疆場(chǎng)展英姿

      就動(dòng)物從軍來(lái)說(shuō),時(shí)間最久、數(shù)量最多、貢獻(xiàn)最大的當(dāng)然是咱們馬!“東市

      買(mǎi)駿馬,西市買(mǎi)鞍韉(jiān),南市買(mǎi)轡(pèi)頭,北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭?!保ā赌咎m詩(shī)》)在戰(zhàn)爭(zhēng)中,馬拉戰(zhàn)車可以有效地運(yùn)載兵力,運(yùn)輸軍用物資;乘坐戰(zhàn)馬的騎兵還能迅速移動(dòng),從而占據(jù)有利時(shí)機(jī),取得戰(zhàn)斗的勝利。

      它和人同受著戰(zhàn)爭(zhēng)的辛苦,同享著戰(zhàn)斗的光榮;它和它的主人一樣,具有無(wú)畏的精神,它眼看著危急當(dāng)前而慷慨以赴;它聽(tīng)?wèi)T了兵器捕擊的聲音……

      ――法國(guó)作家布封

      馬與戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)的諺語(yǔ)、成語(yǔ)和詩(shī)句向來(lái)不少,如成語(yǔ):馬革裹尸、秣馬厲兵、 ;諺語(yǔ):雌馬不上戰(zhàn)場(chǎng)、 ;詩(shī)句:①夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。② 。

      武藝高強(qiáng)的將軍對(duì)戰(zhàn)馬的要求也很高?!度龂?guó)演義》中呂布的坐騎叫“赤兔馬”,當(dāng)時(shí)人稱“人中呂布,馬中赤兔”。呂布死后,赤兔跟隨關(guān)羽征戰(zhàn)沙場(chǎng)。關(guān)羽死后,赤兔馬也絕食而亡。

      項(xiàng)羽的坐騎叫 。中國(guó)古代還有很多名馬,它們分別叫什么?有哪些特性?感興趣的同學(xué)去查查資料吧。

      好馬還需要慧眼來(lái)識(shí)。古代有個(gè)著名的相馬能手,叫伯樂(lè)。“世有伯樂(lè),然后有千里馬”(韓愈《馬說(shuō)》),你們讀過(guò)韓愈的詩(shī)文嗎?建議大家去讀讀《馬說(shuō)》的原文。

      除了伯樂(lè),還有哪些相馬能手呢?他們又有什么故事?找一找,講一講吧。

      角逐賽場(chǎng)不可當(dāng)

      誰(shuí)都知道咱們馬兒善奔跑,有速度,“賽馬”這個(gè)娛樂(lè)項(xiàng)目也就應(yīng)運(yùn)而生。先來(lái)看看中國(guó)古代田忌賽馬的故事。

      戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,齊國(guó)的將軍田忌很喜歡賽馬。孫臏發(fā)現(xiàn),每個(gè)人的馬差不多都可以分為上、中、下三等。比賽的時(shí)候,他們都會(huì)先派上最好的馬,而到最后一場(chǎng)比賽時(shí),則都派最差的馬。于是,孫臏就讓田忌比賽時(shí)按他說(shuō)的方法去做,田忌答應(yīng)了。比賽開(kāi)始了,田忌按照孫臏的方法,敗一場(chǎng)勝兩場(chǎng),最終贏得了比賽。

      請(qǐng)問(wèn)故事中的孫臏?zhǔn)钦l(shuí)?他建議的賽馬過(guò)程是怎樣的?請(qǐng)用簡(jiǎn)單圖示表述一下。再想想,這個(gè)故事給我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>

      當(dāng)然,喜歡賽馬的不僅是中國(guó)人。傳說(shuō),古埃及人早在3000多年前就已經(jīng)開(kāi)始了騎馬競(jìng)賽;古羅馬時(shí)期,騎馬競(jìng)賽成為人們的一項(xiàng)娛樂(lè)活動(dòng)。后來(lái)在英國(guó),誕生了現(xiàn)代馬術(shù)運(yùn)動(dòng),從16世紀(jì)開(kāi)始就在歐洲流行。當(dāng)時(shí),只有王公貴族才能夠參加這一運(yùn)動(dòng),參賽者必須身著華麗的服裝,因而顯現(xiàn)出一種高貴的氣質(zhì)。從1900年起,馬術(shù)比賽進(jìn)入現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì),成為正式比賽項(xiàng)目之一,并持續(xù)至今。

      小鏈接 ――“黑馬”的來(lái)源

      “黑馬”一詞源于19世紀(jì)英國(guó)政治家本杰明?迪斯雷利的小說(shuō)《年輕的公爵》。小說(shuō)中描寫(xiě)了一場(chǎng)精彩的賽馬比賽。開(kāi)始時(shí),兩匹良種馬一路領(lǐng)先,奪冠呼聲很高。但在最后關(guān)頭,一匹毫不起眼的黑馬忽然追趕上來(lái),奮力超過(guò)這兩匹良種馬,率先抵達(dá)終點(diǎn)。后來(lái)便常用“黑馬”來(lái)比喻出人意料的優(yōu)勝者。

      化動(dòng)為靜也瀟灑

      早在商周時(shí)期,我國(guó)的青銅鑄造技術(shù)便已趨于鼎盛,以馬為原型的青銅器同樣具有極高的水平。

      在西安秦始皇兵馬俑博物館,陳列著兩乘銅車馬。這是我國(guó)最早、體形最大、保存最完整的銅制車馬,1980年出土,大小約為真人真馬的二分之一,顯示出秦代青銅鑄造工藝的突出成就。

      在中國(guó)繪畫(huà)史上,歷代均有關(guān)于馬的作品。而最善于畫(huà)馬的,則是徐悲鴻。無(wú)論站著的、走著的、奔跑著的,還是單匹馬、群馬,都毫無(wú)羈絆,自由奔放,顯示出一種出于天然的野性。

      把下面的成語(yǔ)補(bǔ)充完整:

      填一填

      事后發(fā)議論――( )

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