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孟母三遷文言文范文第1篇

文言文二則

【教材分析】

這兩篇文言文的內(nèi)容都是中國(guó)古代故事，內(nèi)容和道理比較適合學(xué)生的認(rèn)知水平，文中所蘊(yùn)含的古人的思想能給學(xué)生以積極的引導(dǎo)。

《學(xué)弈》選自《孟子·告子》。文章先寫弈秋是全國(guó)最善于下圍棋的人，接著寫弈秋教兩個(gè)學(xué)習(xí)態(tài)度不同的人下棋，學(xué)習(xí)效果也截然不同，最后寫這兩個(gè)人學(xué)習(xí)結(jié)果不同，并不是因?yàn)橹橇ι嫌卸啻蟛顒e。通過(guò)這件事，說(shuō)明了學(xué)習(xí)應(yīng)專心致志，不可三心二意的道理。

《兩小兒辯日》選自《列子·湯問(wèn)》。講述了孔子路遇兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論，一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)在早晨離人近，一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)在中午離人近，為此，雙方各持一端，爭(zhēng)執(zhí)不下，就連孔子這樣博學(xué)的人也無(wú)法裁決，被兩個(gè)小孩笑話。故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察、說(shuō)話有理有據(jù)和孔子實(shí)事求是的態(tài)度。

選編文言文的目的是讓學(xué)生初步感知文言文的語(yǔ)言特點(diǎn)，了解古人的思想情感，并為初中學(xué)習(xí)文言文打點(diǎn)基礎(chǔ)。教師在教學(xué)時(shí)，要讓學(xué)生結(jié)合注釋理解字詞句的大概意思，理解故事的主要內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生明白文中所講的道理，并受到一些啟發(fā)。

文言文與現(xiàn)代文相比，在詞語(yǔ)、句式等方面差別較大，能否正確地?cái)嗑?，流利地朗讀，是首先遇到的困難，要把指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦作為本課教學(xué)的重點(diǎn)。從理解課文方面來(lái)看，課文所寫的事情和其中蘊(yùn)含的道理并不難理解，難點(diǎn)在于讓學(xué)生參考注釋讀懂每句話的意思。只有句子的意思弄懂了，才能正確地?cái)嘣~斷句，把句子讀通順。所以要把弄明白每句話的意思作為教學(xué)的難點(diǎn)來(lái)突破。

?教學(xué)目標(biāo)

1.會(huì)寫“援、射”等6個(gè)字。

2.正確、流利地朗讀課文。背誦課文。

3.能聯(lián)系上下文，理解重點(diǎn)字詞的意思；能對(duì)照注釋，想想每句話的意思，了解故事的內(nèi)容。

4.懂得《學(xué)弈》中蘊(yùn)含的道理，知道《兩小兒辯日》中兩個(gè)小孩是怎樣說(shuō)明自己的觀點(diǎn)的。

5.感受文言文的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。

?教學(xué)重難點(diǎn)

1.理解文言詞句的意思，把握故事的內(nèi)容。

2.懂得

《學(xué)弈》中蘊(yùn)含的道理，知道《兩小兒辯日》中兩個(gè)小孩是怎樣說(shuō)明自己的觀點(diǎn)的。

?教學(xué)策略

1.識(shí)字寫字

在課文的講解中穿插識(shí)字教學(xué)，著重指導(dǎo)多音字和通假字。引導(dǎo)學(xué)生觀察生字的字形，在反復(fù)的練寫中識(shí)記。

2.朗讀教學(xué)

采取多種形式進(jìn)行朗讀教學(xué)，讓讀貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程。在讀中感受文言文的韻味，在讀中感悟文中所蘊(yùn)含的深刻道理，在讀中獲得思想啟迪，在讀中提高學(xué)習(xí)文言文的能力，在讀中背誦積累。

3.閱讀理解

本課可以按照“朗讀課文——理解內(nèi)容——領(lǐng)悟道理”的教學(xué)思路展開。首先指導(dǎo)學(xué)生朗讀文言文；然后結(jié)合注釋，理解文言詞句；最后引導(dǎo)學(xué)生試著講述故事，領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的道理。

?教學(xué)準(zhǔn)備

1.預(yù)習(xí)提綱：完成《狀元大課堂·好學(xué)案》對(duì)應(yīng)課文預(yù)習(xí)作業(yè)。

2.準(zhǔn)備資料：多媒體課件。

?教學(xué)課時(shí)

2課時(shí)

第1課時(shí)

《學(xué)弈》

?課時(shí)目標(biāo)

1.會(huì)寫“援、射、俱、弗、矣”5個(gè)字。

2.正確、流利地朗讀課文，背誦課文。了解故事的內(nèi)容。

3.能從課文中體會(huì)到學(xué)習(xí)必須專心致志，不可三心二意的道理。

?教學(xué)過(guò)程

板塊一

故事導(dǎo)入，解讀課題

1.故事導(dǎo)入：孟母三遷。

孟子小時(shí)候很貪玩，還喜歡模仿他人。他家原來(lái)住在墳地附近，所以他常常玩筑墳?zāi)够驅(qū)W別人哭拜的游戲。孟子的母親認(rèn)為這樣不好，就把家搬到集市附近，可是孟子又模仿做生意的人夸口叫賣。孟母認(rèn)為這個(gè)環(huán)境也不好，就把家搬到學(xué)堂旁邊。于是，孟子就跟著學(xué)生學(xué)習(xí)禮節(jié)和知識(shí)。孟母心里很高興，認(rèn)為這里才是適合兒子居住的地方，就不再搬家了。

2.了解孟子：誰(shuí)來(lái)給我們介紹下孟子的生平？

學(xué)生交流后出示課件：

課件出示：

孟子（約公元前372年―公元前289年），名軻，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄒國(guó)（現(xiàn)山東鄒城）人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)思想家、政治家、教育家。是孔子以后的儒學(xué)大師，被尊稱為“亞圣”，后世將他與孔子合稱為“孔孟”。

3.解釋課題。

“弈”指什么？“學(xué)弈”又是什么意思呢？（相機(jī)出示古人下棋的圖片）

4.引導(dǎo)質(zhì)疑。

教師相機(jī)點(diǎn)撥，梳理問(wèn)題并歸納。（板書：誰(shuí)學(xué)下棋？跟誰(shuí)學(xué)下棋？學(xué)的結(jié)果怎么樣？）

【設(shè)計(jì)意圖】“興趣是最好的老師。”以“孟母三遷”的故事導(dǎo)入，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在不知不覺中對(duì)學(xué)生進(jìn)行了傳統(tǒng)文化的熏陶。接下來(lái)介紹孟子，引入課題，解釋課題，提綱挈領(lǐng)。“疑則有進(jìn)”，引導(dǎo)學(xué)生去質(zhì)疑，激發(fā)了學(xué)生的求知欲。

板塊二

指導(dǎo)朗讀，熟讀課文

1.初讀課文，提出問(wèn)題。

（1）引導(dǎo)學(xué)生自由朗讀課文，提出朗讀時(shí)有困難的地方。

（2）指名讀，發(fā)現(xiàn)容易讀錯(cuò)的詞句。

2.范讀課文，指導(dǎo)朗讀。

（1）教師范讀課文，努力做到讀得有聲有色，流暢自如（最好能背誦）。

（2）教師提示學(xué)生注意一些重點(diǎn)句子，適當(dāng)進(jìn)行教讀。

（3）指導(dǎo)學(xué)習(xí)多音字：“繳”和“為”。

（4）正音：“為是其智弗若與”一句中的“為”讀四聲。

課件出示：

弈秋,通國(guó)之/善弈者也。使/弈秋/誨/二人弈,其一人/專心致志,惟/弈秋之為聽；一人/雖/聽之,一心以為/有鴻鵠/將至,思/援弓繳/而射之。雖/與之/俱學(xué),弗若之矣。為是/其智/弗若與？曰：非/然也。

（5）指導(dǎo)歸納出朗讀文言文的要點(diǎn)：一是讀的速度要慢，二是停頓要得當(dāng)。

3.反復(fù)練讀，熟讀課文。

（1）讓學(xué)生反復(fù)朗讀，讀通讀順。

（2）同桌互讀課文，互相糾正錯(cuò)誤。

（3）運(yùn)用多種方式指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，如指名讀、賽讀、齊讀等。

【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生以讀通、讀順、讀出味道為學(xué)習(xí)文言文的起點(diǎn)，注重朗讀方法的指導(dǎo)。在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)腦、誦讀古文的能力得到提升，同時(shí)也感受到誦讀古文的樂(lè)趣。在多次誦讀中，學(xué)生既了解了文言文的特點(diǎn)，又為進(jìn)一步學(xué)習(xí)文言文打下了基礎(chǔ)。

板塊三

理解詞句，把握文意

1.對(duì)照注釋，理解字詞。

（1）學(xué)生對(duì)照文后注釋，自己嘗試弄懂每句話的意思。

（2）理解故事的內(nèi)容，教師及時(shí)指導(dǎo)。

2.合作學(xué)習(xí)，及時(shí)點(diǎn)撥。

（1）同桌合作學(xué)習(xí)，互相解疑釋惑。

（2）教師指導(dǎo)難理解的詞句。

①理解“之”在不同句子里的不同意思。

②學(xué)習(xí)通假字“與”：同“歟”，句末語(yǔ)氣詞，表示疑問(wèn)，跟“嗎”“呢”的作用相同。

③了解重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。

弗若：不如。然：這樣。

3.疏通全文，理解大意。

（1）學(xué)生自由結(jié)合注釋讀懂句子的意思，再將每句話的意思連起來(lái)。

（2）小組合作交流課文大意。

（3）指名說(shuō)說(shuō)課文大意。

【設(shè)計(jì)意圖】這個(gè)板塊，采取的是自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)相結(jié)合的方式。自主學(xué)習(xí)不等于放手不管，而是讓學(xué)生借助注釋，理解詞句，教師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)進(jìn)行點(diǎn)撥。小學(xué)生對(duì)文言文接觸不多，合作學(xué)習(xí)剛好彌補(bǔ)了學(xué)生自學(xué)的不足。

板塊四

領(lǐng)悟道理，深化認(rèn)識(shí)

1.啟發(fā)思考，領(lǐng)悟道理。

（1）這兩個(gè)人是怎么學(xué)下棋的？在文中畫出相關(guān)的句子。

引導(dǎo)學(xué)生交流，相機(jī)出示課件：

課件出示：

其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。

（2）學(xué)的結(jié)果怎么樣？（課件出示：雖與之俱學(xué)，弗若之矣）

（3）是什么原因使后一個(gè)徒弟“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”？是后一個(gè)徒弟的智力不如前一個(gè)嗎？

①學(xué)生交流討論。

②理解句意。說(shuō)一說(shuō)：這句話的意思是什么？

（4）他們倆學(xué)下棋時(shí)各持有什么樣的態(tài)度？

①一人專心致志，一人三心二意。

②理解“專心致志”一詞。

③詞語(yǔ)積累：你們還能用不同的成語(yǔ)概括這兩個(gè)人的表現(xiàn)嗎？（一心一意心不在焉）

2.聯(lián)系生活，深化認(rèn)識(shí)。

（1）請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)體會(huì)。（無(wú)論做什么事，只有專心致志才能成功）

（2）你能聯(lián)系實(shí)際說(shuō)一說(shuō)嗎？（讓學(xué)生聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)中的經(jīng)歷發(fā)言，認(rèn)識(shí)到不專心產(chǎn)生的不良結(jié)果，增強(qiáng)做事應(yīng)當(dāng)專心致志的意識(shí)）

3.練習(xí)寫字，鞏固延伸。

（1）指導(dǎo)寫字。（課件田字格中出示：援、射、俱、弗、矣）

（2）學(xué)生仔細(xì)觀察，交流書寫要點(diǎn)。

（3）教師范寫，學(xué)生練習(xí)。

（4）展示評(píng)價(jià)，再次練寫。

4.同桌互相講故事。

背誦課文。

【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，感悟寓意，加深了其對(duì)課文的理解。教師在此環(huán)節(jié)引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，又由文本回到現(xiàn)實(shí)，提高了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，突出了本課的教育意義。

?板書設(shè)計(jì)

第2課時(shí)

《兩小兒辯日》

?課時(shí)目標(biāo)

1.會(huì)寫“辯”字。

2.正確、流利地朗讀課文，背誦課文。

3.了解故事內(nèi)容，

明白課文中兩個(gè)小孩的觀點(diǎn)各是什么，懂得他們是怎樣說(shuō)明自己的觀點(diǎn)的。

?教學(xué)過(guò)程

板塊一

品讀名句，導(dǎo)入新課

1.名句導(dǎo)入。

“三人行，必有我?guī)熝伞！薄爸疄橹恢獮椴恢?，是知也?！蹦銈冎肋@兩句話是誰(shuí)說(shuō)的嗎？（孔子）

2.交流資料。

學(xué)生展示收集到的有關(guān)孔子的資料。

課件出示：

孔子（公元前551年—公元前479年），名丘，字仲尼，魯國(guó)陬邑（今山東曲阜）人。儒家學(xué)派創(chuàng)始人。我國(guó)古代偉大的思想家、政治家、教育家。相傳孔子有弟子三千，其中有賢人七十二?？鬃尤ナ篮?，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語(yǔ)錄和思想記錄下來(lái)，整理編成儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》。

儒家思想對(duì)中國(guó)和世界都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，孔子被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)為“世界十大文化名人”之首。

3.師：孔子是一個(gè)博學(xué)多才的人，然而，兩個(gè)小孩提出的問(wèn)題竟難倒了孔子，這是怎么回事呢？你們想知道嗎？那么，這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)這個(gè)故事。

4.教師板書課題，學(xué)生齊讀課題。

【設(shè)計(jì)意圖】名句導(dǎo)入，引出課文主要人物之一——孔子，為后面的學(xué)習(xí)做了鋪墊。

板塊二

初讀課文，整體感知

1.初讀課文，讀準(zhǔn)字音。

請(qǐng)同學(xué)們把課文試讀一遍，要求讀準(zhǔn)字音。若遇到讀不準(zhǔn)的字，請(qǐng)畫出來(lái)，查工具書，同桌交流或舉手詢問(wèn)老師。

2.教師范讀，指導(dǎo)朗讀。

（1）教師范讀。（學(xué)生邊聽邊領(lǐng)悟讀法，注意每句話的停頓、輕重音、語(yǔ)速和語(yǔ)氣）

（2）再讀課文，注意句子的停頓。學(xué)生在書上做好標(biāo)記，練讀，反復(fù)讀，并讀給同桌聽。既要讀好停頓，又要注意把句子讀通順。

（3）指導(dǎo)書寫“辯”字：左中右結(jié)構(gòu)，中間的言字旁要寫得小而窄。

3.教師領(lǐng)讀，提升能力。

（1）教師領(lǐng)讀課文。

（2）學(xué)生自由讀，齊讀。

（3）分小組讀。

【設(shè)計(jì)意圖】“書讀百遍，其義自見?！睂?duì)于文言文的學(xué)習(xí)，把文章讀通讀順尤為重要。本環(huán)節(jié)按照“試讀—范讀—指導(dǎo)朗讀—練讀”的步驟進(jìn)行，能夠循序漸進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力。

板塊三

精讀課文，理解文意

1.自讀理解，合作交流。

（1）邊讀課文邊看注釋，把課文讀懂。

（2）小組合作學(xué)習(xí)：先借助注釋自由讀懂課文，理解每句話的意思，找出自己讀不懂的地方在組內(nèi)交流，組內(nèi)不能解決的問(wèn)題由小組長(zhǎng)記錄下來(lái)，再在全班交流。

（3）組織交流。先由小組長(zhǎng)交流本組不懂的問(wèn)題，再抽幾位學(xué)生說(shuō)說(shuō)課文的大意。

（4）課件出示幾個(gè)句子，并要求完成練習(xí)。

課件出示：

解釋帶點(diǎn)的字，并說(shuō)出這句話的意思。

l

問(wèn)其故。

l

及日中則如盤盂。

l

我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。

l

孰為汝多知乎？

2.研讀課文，重點(diǎn)探究。

（1）出示問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生思考。

課件出示：

l

兩個(gè)小孩爭(zhēng)論的是什么問(wèn)題？

l

他們各自的觀點(diǎn)是什么？

l

他們是怎樣說(shuō)明自己的觀點(diǎn)的？

（2）學(xué)生帶著問(wèn)題讀課文，在書上圈點(diǎn)勾畫。

（3）對(duì)話交流。

①兩個(gè)小孩爭(zhēng)論的是什么問(wèn)題？

爭(zhēng)論的是太陽(yáng)離人遠(yuǎn)近的問(wèn)題。

②他們各自的觀點(diǎn)是什么？

課件出示：

小兒甲

小兒乙

日始出時(shí)近，日中時(shí)遠(yuǎn)

日初出遠(yuǎn)，日中時(shí)近

③他們是怎樣說(shuō)明自己的觀點(diǎn)的？

引導(dǎo)學(xué)生找出相關(guān)的句子：

小兒甲：日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？（視覺）

小兒乙：日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？（觸覺）

小結(jié)：他們運(yùn)用了打比方、作比較的方法，分別從視覺、觸覺的角度說(shuō)明各自的觀點(diǎn)。

（4）過(guò)渡語(yǔ)：他們爭(zhēng)執(zhí)不下，就去問(wèn)誰(shuí)？

【設(shè)計(jì)意圖】?jī)蓚€(gè)小孩的觀點(diǎn)是什么？他們是怎樣說(shuō)明自己的觀點(diǎn)的？這是本課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)，更是難點(diǎn)。教師引導(dǎo)學(xué)生讀書、思考，圈點(diǎn)勾畫，滲透著學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。教師只是點(diǎn)撥，做一個(gè)引領(lǐng)者，正如蘇格拉底所言：“教育不是灌輸，而是點(diǎn)燃火焰?！?/p>

板塊四

感悟寓意，拓展延伸

1.匯報(bào)交流，領(lǐng)悟寓意。

（1）孔子最后做出判斷了嗎？你是從哪句話看出來(lái)的？（不能決也）

（2）兩小兒爭(zhēng)辯的問(wèn)題究竟怎樣解答？這個(gè)問(wèn)題能難倒古代的圣人孔子，但難不倒掌握了現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)的我們，你們?cè)敢飧鶕?jù)自己收集的資料幫他們解答嗎？學(xué)生匯報(bào)自己查找的資料和對(duì)問(wèn)題的解答。（課件出示動(dòng)畫）

課件出示：

本文中學(xué)生理解的難點(diǎn)是為何“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂”和“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯”，這是兩小兒視覺和觸覺上的錯(cuò)誤，只憑教師口頭的講解，學(xué)生很難有比較直觀的認(rèn)識(shí)，為此設(shè)計(jì)了“錯(cuò)覺演示”和“太陽(yáng)輻射”演示動(dòng)畫，讓學(xué)生通過(guò)形象的畫面，得到理性的認(rèn)識(shí)。

（3）通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)和討論，你們從課文中受到什么啟示？學(xué)生自由發(fā)言。

課件出示：

兩小兒：善于觀察，說(shuō)話有理有據(jù)。

孔子：實(shí)事求是，敢于承認(rèn)自己學(xué)識(shí)不足。

（4）演一演。

分旁白、孔子、一兒

、另一兒四個(gè)角色，四人一組合作練習(xí)創(chuàng)造性的表演，教師巡視指導(dǎo)。

2.總結(jié)學(xué)法，拓展延伸。

（1）總結(jié)學(xué)法：我們是采用什么方法學(xué)習(xí)這篇文言文的？

課件出示：

學(xué)習(xí)文言文的基本方法：

反復(fù)認(rèn)真讀課文——聯(lián)系注釋說(shuō)文意——研讀交流悟道理

（2）拓展閱讀：我們可用這樣的方法在課外閱讀其他的文言文，老師給你們推薦幾篇文言文小故事，如《揠苗助長(zhǎng)》《鄭人買履》《掩耳盜鈴》。

（3）拓展活動(dòng)：同學(xué)們，下面的幾項(xiàng)拓展活動(dòng)中，大家可以自行選擇一項(xiàng)或幾項(xiàng)，也可以幾個(gè)同學(xué)合作完成。

課件出示：

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排練課本劇《新編兩小兒辯日》：一位現(xiàn)代少年穿越時(shí)空隧道，來(lái)到遙遠(yuǎn)的古代，巧遇兩小兒辯日，兩小兒請(qǐng)少年裁決……

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給兩小兒寫信，告訴他們所爭(zhēng)辯的問(wèn)題的答案，以及當(dāng)今科技發(fā)展的現(xiàn)狀……

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搜集與太陽(yáng)有關(guān)的資料，開展“你對(duì)太陽(yáng)知多少”的探究活動(dòng)。

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小練筆：讀《兩小兒辯日》后所想到的。

【設(shè)計(jì)意圖】在學(xué)習(xí)《學(xué)弈》《兩小兒辯日》的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)學(xué)習(xí)的過(guò)程，梳理學(xué)習(xí)文言文的方法，這是交給孩子們一把打開文言文知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙。

?板書設(shè)計(jì)

?作業(yè)設(shè)計(jì)

見“狀元成才路”系列叢書《創(chuàng)優(yōu)作業(yè)100分》或《狀元作業(yè)本》對(duì)應(yīng)課時(shí)作業(yè)。

?教學(xué)反思

1.激活知識(shí)，激發(fā)興趣。

學(xué)生對(duì)文言文接觸不多，但原有的語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)中就有許多是關(guān)于文言文的，因此，激活原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，使之成為新知的生長(zhǎng)點(diǎn)，對(duì)初步學(xué)習(xí)文言文具有重要的意義，也合乎由易到難、循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。在教學(xué)中，采用講述故事、名句導(dǎo)入的方式，拉近了白話文與文言文的距離，在一定程度上消除了學(xué)生對(duì)文言文的陌生感和畏難情緒，從而激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

2.以讀為本，以讀代講。

學(xué)習(xí)課文當(dāng)以讀為本，學(xué)習(xí)文言文更是如此。只有在讀正確、讀熟練的基礎(chǔ)上，才能正確理解課文。教學(xué)時(shí)，先讓學(xué)生試讀，然后教師范讀課文，接著指導(dǎo)讀書。比較長(zhǎng)的句子，讓學(xué)生標(biāo)出該停頓的地方，才能理解正確。

孟母三遷文言文范文第2篇

自我反思與日常生活中的“回顧”不同，它是反省、思考、探索和解決教學(xué)活動(dòng)中各方面存在的問(wèn)題，它具有目的性，帶有研究性質(zhì)，是教學(xué)教研的基礎(chǔ)和前提，只有教師的反思成為個(gè)體的自我意識(shí)，成為自覺自愿的行為，教學(xué)教研才能成為現(xiàn)實(shí)。自我反思可分為教學(xué)前的反思、教學(xué)中的反思、教學(xué)后的反思三種方式。

一、教學(xué)前的反思

這一反思往往是一種預(yù)測(cè)性的反思，通過(guò)這種前瞻性的反思可以使教師的教學(xué)行為更為有效，通過(guò)預(yù)測(cè)和分析可以使得教師的教學(xué)成為一種自覺的實(shí)踐活動(dòng)。

例如，在初一學(xué)生入學(xué)后，我教學(xué)《論語(yǔ)》的時(shí)候，課前我考慮到初一學(xué)生對(duì)孔子知之甚少，并且他們又很是欠缺文言知識(shí)這一現(xiàn)象，我就反復(fù)思索如何降低難度，既要讓學(xué)生學(xué)到文言知識(shí)，又要讓學(xué)生不害怕文言文、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，為日后學(xué)好文言文奠定基礎(chǔ)，最后我構(gòu)建了這樣的教學(xué)設(shè)想：在課堂教學(xué)中延伸一些《論語(yǔ)》故事；延伸一些出自《論語(yǔ)》的成語(yǔ)；將《論語(yǔ)》學(xué)習(xí)和學(xué)生的日常生活聯(lián)系起來(lái)。于是在新課導(dǎo)入時(shí)，我繪聲繪色地講述了“曲阜朝圣”的故事。學(xué)生的興趣一下被調(diào)動(dòng)起來(lái)，在接下來(lái)的課堂學(xué)習(xí)中，學(xué)生爭(zhēng)先恐后地說(shuō)出自己知道的“曾子殺豬”“孟母三遷”等故事；總結(jié)出了“不亦說(shuō)乎”“溫故知新”等成語(yǔ)；學(xué)生將文章的一則則語(yǔ)錄和自己的生活聯(lián)系起來(lái)。總之，學(xué)生的熱情被調(diào)動(dòng)起來(lái)，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)。

再如，在教學(xué)《岳陽(yáng)樓記》這一經(jīng)典文章前，我想如果學(xué)生能感受到岳陽(yáng)樓的雄偉壯觀、洞庭湖的氣象萬(wàn)千，那么對(duì)于文章的內(nèi)容、主旨就能準(zhǔn)確地領(lǐng)悟。于是在教學(xué)時(shí)我有效地利用了電教媒體。首先我選擇了與課文意境相吻合的音樂(lè)來(lái)范讀美文，讓學(xué)生置身于音樂(lè)創(chuàng)設(shè)的特殊氛圍中，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的情感，給予學(xué)生美的享受。其次，在學(xué)生讀懂課文的基礎(chǔ)上，我又輔之配樂(lè)朗讀，激發(fā)了學(xué)生情感，加深了其對(duì)課文的領(lǐng)悟，感受到了文章的語(yǔ)言美、意境美，培養(yǎng)了語(yǔ)感。同時(shí)我還利用多媒體播放了有關(guān)岳陽(yáng)樓、洞庭湖的介紹、和文章內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的畫面?，F(xiàn)代化的聲光手段、動(dòng)畫技巧、音響效果使遙遠(yuǎn)的岳陽(yáng)樓的雄偉景觀一覽無(wú)遺地展現(xiàn)在學(xué)生面前。眼、耳、心多種感官參與學(xué)習(xí)，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的情緒，激發(fā)了學(xué)生熱愛祖國(guó)壯麗河山的情感，培養(yǎng)了學(xué)生的審美能力，使學(xué)生既感悟到了古賢人的遠(yuǎn)大抱負(fù)、廣闊的胸襟，也培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。

課前的反思使得學(xué)生對(duì)文言文不再畏懼，對(duì)文言文產(chǎn)生了興趣；課前的反思，使得文言文課堂不再枯燥，文言文課堂變得趣味盎然。

二、教學(xué)中的反思

在教學(xué)過(guò)程中，我們要進(jìn)行及時(shí)的反思，處理和思考隨時(shí)出現(xiàn)的各種各樣的問(wèn)題。例如，在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《世說(shuō)新語(yǔ)》中的《詠雪》一文時(shí)，當(dāng)我讓學(xué)生品味“空中撒鹽差可擬”和“未若柳絮因風(fēng)起”，說(shuō)出自己更喜歡哪一個(gè)詩(shī)句的時(shí)候，教室里突然一下子靜了下來(lái)，絕大部分學(xué)生表情茫然。怎么了？哦，我明白了，欣賞對(duì)于剛剛步入初一的孩子實(shí)在是太難了，怎么辦呢？我快速思索著，突然我來(lái)了靈感：為什么不調(diào)動(dòng)學(xué)生想象，在頭腦中構(gòu)成意象呢？于是我微笑著啟發(fā)學(xué)生：好的詩(shī)歌，好的詩(shī)句，好的比喻不僅追求物象，更追求意象，能構(gòu)成美好的意象，引發(fā)人美好的聯(lián)想，我們可以閉上眼睛來(lái)想象。孩子們馬上閉上眼睛開始想象，不久，紛紛發(fā)表看法：有的說(shuō)“未若柳絮因風(fēng)起”好，自己能看到雪花在空中飛舞的輕盈之態(tài)；有的說(shuō)“未若柳絮因風(fēng)起”給自己一種春天來(lái)到的感覺……我開心地贊揚(yáng)了學(xué)生，馬上，我又啟發(fā)學(xué)生欣賞“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開”“燕山雪花大如席，片片飛落軒轅臺(tái)”，一時(shí)間，班級(jí)氣氛異常熱烈，一個(gè)棘手的問(wèn)題迎刃而解，并且收到了很好的效果。我認(rèn)為教學(xué)過(guò)程中教師的自我反思具有監(jiān)控性和及時(shí)性的特點(diǎn)，它能使教學(xué)活動(dòng)高質(zhì)高效地進(jìn)行，對(duì)于教師的教學(xué)調(diào)控和應(yīng)變能力是一個(gè)發(fā)展的起點(diǎn)。

三、教學(xué)后的反思

在課堂教學(xué)結(jié)束之后，我們要及時(shí)并有效地回顧自己的教學(xué)活動(dòng)，這樣可以提高教師的教學(xué)總結(jié)能力和評(píng)價(jià)能力，提高教學(xué)水平，逐步成長(zhǎng)為優(yōu)秀的教師。例如，在一節(jié)課中有些學(xué)生發(fā)言不積極，課后我會(huì)不斷問(wèn)自己：他們是真的不會(huì)？是不想說(shuō)？是擔(dān)心自己說(shuō)錯(cuò)了？還是問(wèn)題設(shè)計(jì)難度過(guò)大？是不是我啟發(fā)不到位呢？接下來(lái)我會(huì)在頭腦中回放自己的教學(xué)，我會(huì)與學(xué)生交流，我會(huì)同其他老師探討，直到找尋到答案。我感悟到作為教師要把微笑帶入課堂，作為教師要將自己的心扉向?qū)W生敞開，讓學(xué)生感受到教師的真誠(chéng)，感受到老師渴望與他們成為朋友，只有如此，才能營(yíng)造出真誠(chéng)和諧的課堂氛圍。例如，教學(xué)《童趣》一課之后，我感受到學(xué)生背誦課文速度較以前的學(xué)生快，效果好，我通過(guò)反思明白了這是和學(xué)生在背誦前先理清了文章思路，邊背誦邊想象“群鶴舞空”“青云白鶴觀”“土臺(tái)觀蟲”“鞭蛤蟆”等畫面分不開的。在以后的教學(xué)中背誦課文時(shí)我合理地運(yùn)用這一方法，效果果然很是不錯(cuò)。

在課程改革中，我們要成為研究者，成為教學(xué)反思的實(shí)踐者。只要我們不斷反思，不斷研究，不斷更新教學(xué)理念，不斷改進(jìn)教學(xué)行為，自然會(huì)提高我們的教學(xué)水平，自然會(huì)收到好的教學(xué)效果。

孟母三遷文言文范文第3篇

【關(guān)鍵詞】學(xué)前語(yǔ)言教育 國(guó)學(xué)教育

【中圖分類號(hào)】G61 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）06-0005-02

近幾年，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，人們對(duì)精神文化的需求也在不斷提高，為了加強(qiáng)我國(guó)精神文明的建設(shè)，社會(huì)上逐漸掀起了一股學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的熱潮，很多國(guó)學(xué)內(nèi)容被運(yùn)用到了學(xué)前教育的語(yǔ)言領(lǐng)域中。國(guó)學(xué)承載著我國(guó)悠久的文化歷史，集中了我國(guó)中華民族幾千年的智慧，將國(guó)學(xué)融入到學(xué)前語(yǔ)言教育中有利于傳承我國(guó)的文明。學(xué)前幼兒思想比較簡(jiǎn)單，具有很強(qiáng)的創(chuàng)造力，學(xué)習(xí)知識(shí)也比較快，通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，可以在感受我國(guó)博大精深的歷史文化時(shí)，還可以樹立良好的道德意識(shí)，養(yǎng)成好的行為習(xí)慣，讓幼兒更健康、更快樂(lè)的成長(zhǎng)，成為我國(guó)文明的繼承者和傳承者。

一、國(guó)學(xué)教育融入到學(xué)前語(yǔ)言教育中的意義

俗話說(shuō)：“修身、齊家、治國(guó)、平天下?！彼詫?duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，具備良好的個(gè)人修養(yǎng)是達(dá)到任何目標(biāo)的基礎(chǔ)。要培養(yǎng)良好的個(gè)人修養(yǎng)需要從小開始，把握一切教育的機(jī)會(huì)。國(guó)學(xué)中融合了我國(guó)歷史文明中豐富的智慧、道德品質(zhì)以及行為規(guī)范等內(nèi)容，學(xué)習(xí)這些內(nèi)容有助于提高幼兒的道德水平，促進(jìn)幼兒更好的成長(zhǎng)。

（一）有利于培養(yǎng)幼兒的社會(huì)性

目前很多家庭中都只有一個(gè)子女，父母的呵護(hù)，爺爺奶奶的溺愛，導(dǎo)致很多幼兒往往習(xí)慣將自己作為世界的中心，還有不少幼兒出現(xiàn)自私、孤僻的性格特征，缺乏集體意識(shí)，不知道如何關(guān)愛他人。國(guó)學(xué)教育中有很多關(guān)于行為教育的內(nèi)容，讓幼兒學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容可以讓他們養(yǎng)成好的行為習(xí)慣，提高集體意識(shí)，愿意與他人分享。《三字經(jīng)》中的一句話中提到了“黃香溫席”、“孔融讓梨”兩個(gè)故事，通過(guò)讓幼兒學(xué)習(xí)這兩個(gè)故事可以讓他們學(xué)會(huì)去關(guān)愛自己的父母，尊敬老人，尊重自己的兄弟姐妹和朋友，能夠愿意將好東西分享給別人，讓他們明白他們不單單是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，而是一個(gè)生活在社會(huì)上，需要建立人際關(guān)系的社會(huì)人，培養(yǎng)他們的群體意識(shí)，減少幼兒的攻擊行為，讓幼兒形成謙虛的性格。

（二）有利于培養(yǎng)幼兒良好的道德水平

在學(xué)前教育階段，幼兒已經(jīng)開始對(duì)道德規(guī)范和道德關(guān)系有一定的認(rèn)知，所以這個(gè)階段是對(duì)幼兒進(jìn)行德育教育的重要時(shí)期?！度纸?jīng)》中的“首孝梯，次見聞”這句話中就充分肯定了道德教育的重要價(jià)值，認(rèn)為其地位高于知識(shí)教育。所以應(yīng)積極開展國(guó)學(xué)教育來(lái)培養(yǎng)幼兒的道德意識(shí)?！兜茏右?guī)》、《三字經(jīng)》以及《千字文》中都包含了豐富的道德思想，在學(xué)前語(yǔ)言教育中讓幼兒接觸并背誦這些內(nèi)容，可以讓他們?cè)跐撘颇倪^(guò)程中學(xué)習(xí)到正確的道德思想，幼兒園還可以與家庭教育加強(qiáng)聯(lián)系，讓家長(zhǎng)在日常生活中進(jìn)行強(qiáng)化，讓幼兒養(yǎng)成好的道德行為。

二、國(guó)學(xué)教育在學(xué)前語(yǔ)言教育中存在的問(wèn)題

（一）選材不當(dāng)

國(guó)學(xué)教育是近幾年剛剛發(fā)展起來(lái)的，時(shí)間還比較短，所以教材方面還沒有一個(gè)成熟的版本可以供幼兒園使用。不少幼兒園在語(yǔ)言教學(xué)中所引用的國(guó)學(xué)內(nèi)容主要是一些儒家的經(jīng)典著作以及啟蒙讀物等等，如《論語(yǔ)》、《孟子》、《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》以及《千字文》。而且不少幼兒教師所采用的教學(xué)方式還是延續(xù)了以往古代教書先生的老方法，所以不可避免的會(huì)提到一些文言文，但幼兒年紀(jì)尚小，古漢語(yǔ)對(duì)他們來(lái)說(shuō)很難理解，而且孔孟的著作中很多內(nèi)容與治理國(guó)家、倫理道德有關(guān)，這些對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)都是十分陌生和難懂的，只能死記硬背。《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》以及《千字文》雖然屬于兒童讀物，但也是文言文，幼兒接受起來(lái)存在困難。并且這些讀物中也存在著錯(cuò)誤的理念，如果教師沒有仔細(xì)挑選，讓幼兒學(xué)到了錯(cuò)誤的思想，會(huì)影響到幼兒的一生。

（二）教學(xué)方式不正確

由于缺乏成熟完善的國(guó)學(xué)教材，所以不少教師只能讓幼兒學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》等兒童讀物，這些大部分都是文言文類型的讀物，教師在教學(xué)中會(huì)盡量將其翻譯成普通話，幫助幼兒記憶，但幼兒并沒有理解這些內(nèi)容的意義，所以無(wú)法回答出相關(guān)的問(wèn)題。于是不少幼兒教師就組織誦讀比賽，認(rèn)為幼兒背得多就是學(xué)得好。雖然讓幼兒適當(dāng)?shù)挠浺恍〇|西可以有效鍛煉幼兒的記憶能力，但應(yīng)該建立在理解該內(nèi)容的基礎(chǔ)上，如果讓幼兒在不理解的狀態(tài)下去死記硬背并不能讓幼兒的記憶能力有所提高，只會(huì)導(dǎo)致幼兒失去學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的興趣，使得最終的教學(xué)效果達(dá)不到理想的教學(xué)目標(biāo)，而且還會(huì)讓幼兒養(yǎng)成死記硬背的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)未來(lái)的學(xué)習(xí)造成負(fù)面影響。教學(xué)中所使用的國(guó)學(xué)經(jīng)典中很多是古時(shí)候的字，對(duì)現(xiàn)在的幼兒來(lái)說(shuō)比較生僻，所以教師應(yīng)該用現(xiàn)代的字來(lái)進(jìn)行替換。但實(shí)際情況是，不少幼兒教師認(rèn)為讓幼兒學(xué)習(xí)古字可以豐富幼兒的知識(shí)，所以保留了這些古字來(lái)進(jìn)行國(guó)學(xué)教育。但其實(shí)很多古字在現(xiàn)代生活中并不常用，即使幼兒學(xué)習(xí)了，長(zhǎng)時(shí)間不用也會(huì)逐漸淡忘。例如“茍不教”中的“茍”對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)不容易理解，生活中也不常用。目前還有不少學(xué)家認(rèn)為幼兒應(yīng)學(xué)習(xí)甲骨文，但實(shí)際上學(xué)習(xí)甲骨文并不實(shí)用。

三、如何在學(xué)前語(yǔ)言教育中實(shí)施國(guó)學(xué)教育

（一）選擇合適的國(guó)學(xué)教材

我國(guó)流傳下來(lái)的國(guó)學(xué)讀物中，雖然包含了很多優(yōu)秀的內(nèi)容，但隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，也有很多內(nèi)容已經(jīng)不適用于現(xiàn)代社會(huì)，所以在進(jìn)行國(guó)學(xué)教育時(shí)需要為幼兒選擇科學(xué)的國(guó)學(xué)讀物，做到吸收精華，摒棄糟粕，將適合幼兒的、符合社會(huì)發(fā)展需求的材料運(yùn)用到國(guó)學(xué)教育中。

1.主要選擇節(jié)奏感強(qiáng)的材料

在學(xué)前教育階段，開展國(guó)學(xué)教育不只是為了培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)，還是為了讓幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言和識(shí)字。由于幼兒年紀(jì)小，語(yǔ)言表達(dá)能力發(fā)展還不夠成熟，因此，幼兒教師可以選擇一些句子比較短、有較強(qiáng)的節(jié)奏感、適合幼兒誦讀的國(guó)學(xué)讀物來(lái)作為國(guó)學(xué)教育的教材?！兜茏右?guī)》、《三字經(jīng)》以及《千字文》這些傳統(tǒng)的課本都符合要求，可以被運(yùn)用到幼兒的語(yǔ)言教育當(dāng)中來(lái)作為啟蒙教材。在《三字經(jīng)》這本書中，涉及的內(nèi)容比較廣泛，主要包括道德、天文、歷史以及地理等等，它不僅可以用來(lái)提高幼兒的道德意識(shí)，還可以讓幼兒了解我國(guó)的歷史，是一本綜合性的讀物。在《千字文》一書中，歷史、生活、自然、天文、道德以及地理等等內(nèi)容也都有所涉獵。《弟子規(guī)》中的內(nèi)容可以幫助幼兒養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，讓幼兒學(xué)會(huì)待人接物以及與他人交往的方式，有助于提高幼兒的道德水平。這三本讀物中都蘊(yùn)含了豐富的內(nèi)涵，而且節(jié)奏感比較強(qiáng)，適合幼兒朗讀和背誦，應(yīng)該被運(yùn)用到國(guó)學(xué)的啟蒙教育中。

2.材料要進(jìn)行二次甄選

在選擇材料時(shí)，除了要注重材料的節(jié)奏感之外，還需要對(duì)選擇好的讀物進(jìn)行進(jìn)一步的編排，從中挑選出最有意義的，最符合幼兒身心發(fā)展規(guī)律的內(nèi)容來(lái)進(jìn)行教育。如今社會(huì)發(fā)展飛快，國(guó)學(xué)讀物距今已有幾千年的歷史，必然會(huì)有部分內(nèi)容不適用于現(xiàn)代的社會(huì)，所以幼兒教師要對(duì)這部分內(nèi)容進(jìn)行刪減，也可以適當(dāng)改編。對(duì)于其中帶有封建思想的糟粕要堅(jiān)決抵制，避免讓幼兒接觸到錯(cuò)誤的思想觀念。要充分發(fā)揮出讀物中精華內(nèi)容的積極作用，讓幼兒健康長(zhǎng)大，成為對(duì)社會(huì)有用的人。

（二）運(yùn)用誦讀游戲來(lái)理解國(guó)學(xué)經(jīng)典的內(nèi)涵

在語(yǔ)言課上，幼兒教師可以采取幾個(gè)誦讀小游戲來(lái)進(jìn)行國(guó)學(xué)教育，可以運(yùn)用多種誦讀游戲，如領(lǐng)讀、教師范讀、跟讀、個(gè)別讀、齊讀以及分組競(jìng)賽等等形式。在幼兒誦讀時(shí)，教師要把握好時(shí)長(zhǎng)。幼兒天生喜歡游戲，運(yùn)用誦讀游戲可以激發(fā)幼兒對(duì)國(guó)學(xué)的興趣，營(yíng)造出快樂(lè)、活躍的課堂氛圍。幼兒教師還可以讓幼兒扮演故事的各種角色來(lái)親身體會(huì)，了解各個(gè)行為的意義從而自覺規(guī)范自身的行為。作為一名幼兒教師，除了帶領(lǐng)幼兒閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典之外，還需要能夠設(shè)計(jì)出合理的小游戲，調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)和參與的積極性，提高幼兒的自主學(xué)習(xí)能力。例如教師可以將《弟子規(guī)》中的內(nèi)容改編為《出門》、《回家》等幾個(gè)小游戲，讓幼兒通過(guò)游戲來(lái)理解《弟子規(guī)》中所說(shuō)的“出必告、返必面”的意義。

（三）使用正確的教學(xué)方法

學(xué)前階段的幼兒能夠認(rèn)識(shí)的字并不多，理解能力也比較差。要讓幼兒能夠理解和掌握國(guó)學(xué)讀物上的內(nèi)容，就需要幼兒教師將所教內(nèi)容轉(zhuǎn)換為淺顯的、幼兒能夠理解的語(yǔ)言。在不少國(guó)學(xué)讀物中都會(huì)出現(xiàn)“之乎者也”等語(yǔ)言，這些對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)比較難。幼兒教師可以將其以兒歌或故事的形式來(lái)吸引幼兒的興趣，營(yíng)造出輕松的學(xué)習(xí)氛圍，讓幼兒愿意學(xué)習(xí)并且更容易理解內(nèi)容的意義。例如“孟母三遷”、“岳母刺字”這些故事都可以用一些淺顯的語(yǔ)言講給幼兒聽，還可以將其中一些形象用幼兒感興趣的小動(dòng)物代替，讓幼兒愿意認(rèn)認(rèn)真真的聽故事。幼兒教師還應(yīng)該運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式來(lái)讓幼兒識(shí)字。例如在教給幼兒“孝”字時(shí)，可以說(shuō)是一個(gè)老人和一個(gè)孩子緊緊依偎在一起，小時(shí)候孩子需要父母的照顧，長(zhǎng)大之后就應(yīng)該孝順父母?！绊?xiàng)”字可以將其拆分為兩個(gè)字來(lái)理解，“頁(yè)”是象形文字，意思是人的頭，“工”指的是頭上最細(xì)的部分，所以合起來(lái)的“項(xiàng)”就是指脖子。通過(guò)這種教學(xué)法可以幫助幼兒在理解的基礎(chǔ)上掌握國(guó)學(xué)內(nèi)容。

四、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，國(guó)學(xué)教育越來(lái)越受到國(guó)家的重視，將其融入到學(xué)前語(yǔ)言教育當(dāng)中已經(jīng)成為一種新的潮流。幼兒教師在組織國(guó)學(xué)教育時(shí)應(yīng)為幼兒選擇合適的教材以及合理的教學(xué)方法，充分發(fā)揮出國(guó)學(xué)教育的作用，培養(yǎng)幼兒的道德意識(shí)，讓幼兒能夠健健康康的長(zhǎng)大，還能夠?qū)⑽覈?guó)優(yōu)秀的歷史文化傳承下去，推動(dòng)國(guó)家的和諧發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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