前言：想要寫(xiě)出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇對(duì)影視文學(xué)的了解范文，相信會(huì)為您的寫(xiě)作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫(xiě)作思路和靈感。

對(duì)影視文學(xué)的了解范文第1篇

一、高中語(yǔ)文教學(xué)中利用影視資源的緣由

1.提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的有效途徑

對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)而言，教學(xué)資源越豐富，學(xué)生就可以接觸到更多的信息，這種知識(shí)量的積攢可以為學(xué)生口語(yǔ)能力、寫(xiě)作能力的提升提供較大的幫助。與傳統(tǒng)的教學(xué)素材相比，影視資源更加直觀、形象，在這種動(dòng)態(tài)影視頻的欣賞下，學(xué)生的參與積極性會(huì)出現(xiàn)較大的轉(zhuǎn)變。在信息化的社會(huì)背景下，學(xué)生可以通過(guò)移動(dòng)設(shè)備進(jìn)行影視資源的觀看與收集，這對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)的有序開(kāi)展非常有利，教師可以在教學(xué)大綱的引導(dǎo)下進(jìn)行影視資源的刪選，通過(guò)公共平臺(tái)進(jìn)行共享，以此來(lái)達(dá)到其教學(xué)的目的。同時(shí)，基于部分古典文學(xué)自身存在的難度較大，通過(guò)影視資源的觀看下可以減少教學(xué)中的難度，提升學(xué)生的審美能力及思維能力。

2.影視資源自身具有較大的優(yōu)勢(shì)

影視資源是集美術(shù)、服裝、音樂(lè)、歷史等為一體的藝術(shù)表現(xiàn)形式，通過(guò)不同人物的詮釋可以幫助人們了解不同時(shí)代背景下的人文風(fēng)貌。受中國(guó)傳統(tǒng)階級(jí)觀念的影響，部分文學(xué)作品在詞語(yǔ)的組織及語(yǔ)句的選用上較為嚴(yán)謹(jǐn)，與現(xiàn)代人簡(jiǎn)潔、直接的表達(dá)方式有較大的區(qū)別，在影視資源的欣賞，學(xué)生可以身臨其境，直觀的了解到主人翁所處的環(huán)境及內(nèi)心情感的變化，這對(duì)于文章主旨的了解及人物角色的分析都非常有利。學(xué)生可以在這些影視作品中學(xué)會(huì)些許為人處世的技巧，重視個(gè)人語(yǔ)言組織能力的提升。就高中語(yǔ)文教學(xué)中《雨巷》的分析來(lái)講，其字面上表達(dá)出的是一位孤獨(dú)的雨中行者，他盼望遇到一位丁香一般的姑娘，但是，通過(guò)相關(guān)影視作品的鑒賞我們可以發(fā)現(xiàn)，其潛在想表達(dá)的是革命黑暗時(shí)期詩(shī)人渴望光明與希望，我們有理由相信通過(guò)內(nèi)在感情線(xiàn)索的牽引，學(xué)生能夠?qū)ξ膶W(xué)作品有更加深層次的了解，逐步提升自身的寫(xiě)作水平。

二、高中語(yǔ)文教學(xué)中影視資源利用的策略

1.閱讀教學(xué)中影視資源的利用

語(yǔ)文教學(xué)的主線(xiàn)是通過(guò)教材中文章的閱讀及分析來(lái)開(kāi)展的。因此，學(xué)生需要對(duì)文章有一個(gè)整體性的了解，然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行文章大意的分析及結(jié)構(gòu)的劃分，了解作者的寫(xiě)作風(fēng)格及寫(xiě)作的技巧。但是，受社會(huì)環(huán)境限制，各時(shí)期的文學(xué)作品風(fēng)格各異，相關(guān)影視資源的欣賞可以很好的彌補(bǔ)教材的缺陷，通過(guò)教學(xué)氛圍的營(yíng)造及音樂(lè)的渲染，可以有效地提升學(xué)生對(duì)于文學(xué)作品的閱讀水平。

文言文是高中語(yǔ)文教學(xué)中的重要組成部分，它呈現(xiàn)了我國(guó)古代文人騷客較高的文學(xué)水平，與其他文學(xué)表現(xiàn)形式有較大的差別，無(wú)論是用詞還是結(jié)構(gòu)上，其獨(dú)具一格，寓意深遠(yuǎn)，因而學(xué)生在理解及分析上存在較大的難度。如司馬遷的《鴻門(mén)宴》中是這樣描繪樊噲不懼生死，于危急中與沛公共同進(jìn)退，“交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)，樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地，噲遂入，披帷西向立，_目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂……”學(xué)生可以通過(guò)字面無(wú)法準(zhǔn)確的了解到樊噲此時(shí)的形象特征，而影視資料的觀看可以幫助學(xué)生了解在特定的背景下樊噲的心理動(dòng)向及鴻門(mén)宴氛圍的緊張。這對(duì)于加深學(xué)生對(duì)鴻門(mén)宴的映像及角色分析非常有利。同樣，在現(xiàn)代文學(xué)的分析及講解中，其優(yōu)勢(shì)也不容小覷，如魯迅先生筆下的祥林嫂、孔乙己都極具代表性，因而在這類(lèi)角色的分析及文章的講解中可以靈活地運(yùn)用現(xiàn)有的影視資源。

2.寫(xiě)作教學(xué)中影視資源的利用

寫(xiě)作是語(yǔ)文教學(xué)中的重要內(nèi)容，它需要學(xué)生具備較強(qiáng)的語(yǔ)文功底及充足的寫(xiě)作素材，對(duì)多種文學(xué)結(jié)構(gòu)有一個(gè)全面的認(rèn)知，這樣才能將多種寫(xiě)作技巧融合起來(lái)，創(chuàng)作出優(yōu)美的文學(xué)作品。

較為常見(jiàn)的文體類(lèi)型有說(shuō)明文、應(yīng)用文、記敘文等，這要學(xué)生具備良好的觀察習(xí)慣，通過(guò)生活素材的積累為語(yǔ)文寫(xiě)作提供支持。教師可以通過(guò)對(duì)部分表述較為清晰、意境優(yōu)美影視資源的靈活運(yùn)用給學(xué)生寫(xiě)作提供靈感。如央視播出的紀(jì)錄片《走遍中國(guó)》《動(dòng)物世界》《百家講壇》等都可以起到借鑒作用，這些紀(jì)錄片中的配音，鏡頭的捕捉都可以讓學(xué)生感受到文學(xué)藝術(shù)的魅力，從中了解到自身不知道的世界。同時(shí)，也可通過(guò)對(duì)經(jīng)典影視作品片段的觀看了解影視作品傳遞出的訊息，這些對(duì)于學(xué)生寫(xiě)作能力的提升非常有利。

3.口語(yǔ)教學(xué)中影視資源的利用

在觀看影視作品后，語(yǔ)文教師可以選出一些學(xué)生進(jìn)行課堂模仿與練習(xí)，通過(guò)這種課堂表演來(lái)提高學(xué)生的口語(yǔ)交際能力與學(xué)習(xí)興趣。課堂表演要設(shè)定好具體時(shí)間，在這一時(shí)段內(nèi)，幾個(gè)學(xué)生各自進(jìn)行表演，然后進(jìn)行對(duì)比分析，做出一個(gè)大致的評(píng)價(jià)，從而讓學(xué)生產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)心理，進(jìn)一步提高口頭表達(dá)能力。同時(shí)，還可讓學(xué)生根據(jù)自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)對(duì)影視作品進(jìn)行續(xù)寫(xiě)或改編，然后將續(xù)寫(xiě)或改編部分表演出來(lái)。這樣的語(yǔ)言表達(dá)方式，能使學(xué)生心情放松，從而輕松地學(xué)習(xí)。

對(duì)影視文學(xué)的了解范文第2篇

影視專(zhuān)業(yè)文學(xué)課程教學(xué)方法的探索

當(dāng)今時(shí)代被稱(chēng)為“讀圖時(shí)代”、“影像狂歡的時(shí)代”，當(dāng)代青年學(xué)生在多媒體的氛圍中成長(zhǎng)，對(duì)文學(xué)經(jīng)典的閱讀越來(lái)越少。這種時(shí)代的趨勢(shì)，對(duì)教學(xué)對(duì)象的影響是不可避免的。教師應(yīng)該主動(dòng)地去適應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生，而不是一味地指責(zé)與固執(zhí)以往的教學(xué)理念。1.影像作品的介入。即便是作為文學(xué)專(zhuān)業(yè)的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程，影像作品介入的方式也逐漸地形成一種主要的方式。如孫曉文在《論高校文學(xué)課程的影視教學(xué)》中就已將影視教學(xué)作為文學(xué)課程的重要手段。影像作品的介入，一方面可以迅速地集中學(xué)生的注意力，另外一方面幫助沒(méi)有閱讀文本的學(xué)生了解故事大致的情節(jié)，已經(jīng)閱讀文本的學(xué)生溫習(xí)故事并發(fā)現(xiàn)區(qū)別。這樣在講解作品的過(guò)程中，教師與學(xué)生較為容易形成有效互動(dòng)的氛圍。當(dāng)然影視作品的介入也必然帶來(lái)一些負(fù)面的問(wèn)題。例如，不是所有的文學(xué)經(jīng)典都有影像資料，影像資料相對(duì)匱乏；影像作品對(duì)原作的忠實(shí)度不一或者觀點(diǎn)有著學(xué)派的局限性；盲目使用影像作品介入的方式不但不能優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu).有時(shí)還會(huì)造成手段與目標(biāo)脫節(jié)。因此對(duì)于影像作品的選擇以及出現(xiàn)的時(shí)間與進(jìn)程都應(yīng)符合本課程的教學(xué)目的，使之成為一種合理有效，提高教學(xué)質(zhì)量的重要手段。2.文本細(xì)讀與經(jīng)典還原。毋庸置疑，影視專(zhuān)業(yè)里的文學(xué)課程的教學(xué)應(yīng)該為本專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)服務(wù)。需要強(qiáng)調(diào)的是，作為影視類(lèi)專(zhuān)業(yè)文學(xué)課程的設(shè)置，其教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該是文學(xué)，但是學(xué)生的閱讀量是一個(gè)致命的瓶頸。影像作品從某種意義上來(lái)講，是另外一種藝術(shù)方式的創(chuàng)造，因此，教學(xué)過(guò)程中只能被當(dāng)作還原文學(xué)經(jīng)典的最初途徑。本課程的教學(xué)最終應(yīng)回歸到文學(xué)上來(lái)，于是有必要通過(guò)有效的方式引起學(xué)生對(duì)文學(xué)經(jīng)典閱讀的興趣，并鑒賞其韻味。進(jìn)行文本細(xì)讀無(wú)疑是一種行之有效的方式。細(xì)讀一詞，源于流行于20世紀(jì)30至60年代文學(xué)批評(píng)的流派———美國(guó)新批評(píng)。按照新批評(píng)的觀點(diǎn)，作者在完成文本的創(chuàng)作后，對(duì)文本便不再擁有控制權(quán)，文本是一個(gè)封閉的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。文本結(jié)構(gòu)的意義需要讀者的閱讀來(lái)體現(xiàn)。讀者必須在文本的字里行間尋找暗示，從而謀求理解文本。文本片段的細(xì)讀，給學(xué)生與教師之間的教學(xué)活動(dòng)搭建了一個(gè)有效的中介，會(huì)使學(xué)生不再覺(jué)得教師的講解是一種空洞與虛無(wú)的知識(shí)灌輸。例如，在講解余華前期作品殘酷敘事的語(yǔ)言風(fēng)格，再多理論闡述，還不如一個(gè)經(jīng)典片段的選擇，（如《現(xiàn)實(shí)一種》中皮皮無(wú)意識(shí)毆打堂弟的片段或者醫(yī)生們解剖山崗尸體的片段）與學(xué)生在課堂上共同閱讀印象深刻，這會(huì)引起學(xué)生主動(dòng)地積極地思考。在影視作品不忠實(shí)于原作的時(shí)候，這種方式也是一種與影像對(duì)比閱讀的極好的方式。3.互動(dòng)課堂的構(gòu)建?，F(xiàn)代的教育應(yīng)該構(gòu)建以教學(xué)信息為中介，教師、學(xué)生雙向互動(dòng)的課堂模式。關(guān)于互動(dòng)課堂的建立，有以下有三種模式的探索：①課堂交流法。在此方法中，教師要立足于文學(xué)課程的教學(xué)內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，力求能讓學(xué)生發(fā)表多元化的理解，形成思想的交鋒，達(dá)到討論交流的目的。在討論過(guò)程中注重問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)以及學(xué)生思維訓(xùn)練，并對(duì)進(jìn)程予以適當(dāng)控制，討論之后應(yīng)由教師或同學(xué)總結(jié)。這樣的方式有利于學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間的交流互動(dòng)。②課題研究與展示法。這種方法是指教師在課程教學(xué)之初，可以將一部分教學(xué)內(nèi)容以課題的方式交由學(xué)生自由組建小組自主完成，并在規(guī)定時(shí)間以PPT的方式展示自己所研究的成果。文學(xué)包含的作家、作品甚多，這樣的方式有利于學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，又有利于課堂內(nèi)容的深化與拓展。課題的提出既可以是教師根據(jù)教學(xué)任務(wù)和學(xué)生特點(diǎn)提出，也可以由學(xué)生自主提出，以保證學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性。這種方式要求老師在學(xué)生展示之前了解學(xué)生課題研究的動(dòng)態(tài)，文學(xué)是一個(gè)煙波浩淼的海洋，任何人對(duì)文學(xué)的了解都不可能是全面的，尤其類(lèi)似當(dāng)代文學(xué)這樣不斷發(fā)展而又極具開(kāi)放性的課程。因此，教師對(duì)學(xué)生研究動(dòng)態(tài)的了解，既方便對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)，也能促進(jìn)新的知識(shí)與領(lǐng)域進(jìn)入教師的知識(shí)視野，從而達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的目的。③作業(yè)布置與專(zhuān)業(yè)緊密結(jié)合法。影視專(zhuān)業(yè)文學(xué)課程作業(yè)的布置可以嘗試與專(zhuān)業(yè)教育緊密結(jié)合。例如，既可以讓學(xué)生對(duì)課程范圍內(nèi)的作品片段進(jìn)行影視改編，也可以以一個(gè)作家、一種文藝現(xiàn)象為內(nèi)容做各種類(lèi)型的節(jié)目策劃或作品拍攝。這樣既加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)技能的鞏固，增強(qiáng)了學(xué)生搜集資料與安排資料與解決問(wèn)題的能力，更提升了學(xué)生在完成各類(lèi)影視作業(yè)內(nèi)在的文學(xué)性。當(dāng)然這種方式對(duì)教師提出了更高的要求，教師需在影視策劃、制作等與文學(xué)領(lǐng)域都有相當(dāng)程度的了解才能達(dá)到指導(dǎo)學(xué)生，提升學(xué)生的目的。此種方式還可以與考核方式結(jié)合起來(lái)。

影視專(zhuān)業(yè)文學(xué)課程教材改革的必要性

總體上來(lái)說(shuō)，影視專(zhuān)業(yè)文學(xué)課程的教學(xué)應(yīng)以文學(xué)賞析為主，對(duì)文學(xué)史輪廓的描繪以及流派、風(fēng)格、思潮的研究次之。但當(dāng)下影視專(zhuān)業(yè)的文學(xué)教材基本使用的是中文系的經(jīng)典教材。以中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)為例，最為經(jīng)典的現(xiàn)代文學(xué)教材是錢(qián)理群等人編著的《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)三十年》，以時(shí)間為經(jīng)，文體為緯，重要作家作為穿插，介紹了風(fēng)起云涌的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)三十年的文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)思潮、文學(xué)流派與歷史的演變。材料翔實(shí)，評(píng)價(jià)客觀公正，內(nèi)容充實(shí)而不凌亂，是非常適合中文系學(xué)生使用的教材。但是對(duì)于影視專(zhuān)業(yè)的學(xué)生而言，過(guò)于系統(tǒng)而理論地介紹反而會(huì)使他們失去學(xué)習(xí)文學(xué)的耐心與興趣。教學(xué)改革首先應(yīng)該是教學(xué)內(nèi)容的改革，而教學(xué)內(nèi)容的改革首當(dāng)其沖地體現(xiàn)在教材的改革上。影視專(zhuān)業(yè)文學(xué)課程的教材長(zhǎng)期以來(lái)使用的是中文系的教材，長(zhǎng)期處于教學(xué)實(shí)踐脫節(jié)的狀態(tài)。因此，文學(xué)課程的教學(xué)內(nèi)容的改革首先應(yīng)集結(jié)一批優(yōu)秀的師資，編著一系列適用于影視專(zhuān)業(yè)的文學(xué)教材。

作者：王文淵 單位：成都理工大學(xué)

對(duì)影視文學(xué)的了解范文第3篇

【關(guān)鍵詞】外國(guó)文學(xué) 改編 經(jīng)典文本 影視狂歡 課堂教學(xué)

外國(guó)文學(xué)名著是文學(xué)發(fā)展過(guò)程中優(yōu)秀文化的積淀，是文學(xué)中的精華，是高校外國(guó)文學(xué)教學(xué)的重要內(nèi)容，然而在現(xiàn)代快節(jié)奏的生活方式下，在多彩的視聽(tīng)享受的影響下，學(xué)生的文本閱讀積極性不高，外國(guó)文學(xué)的課堂教學(xué)遭遇到前所未有的沖擊。根據(jù)外國(guó)文學(xué)的特殊性質(zhì)，它不僅比其他學(xué)科更需要影視資源來(lái)填補(bǔ)中外文化差異的鴻溝，影視教學(xué)也能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)外國(guó)文學(xué)教學(xué)課堂的積極性，而一些和外國(guó)文學(xué)相關(guān)的影視改編恰恰給我們提供了很好的幫助。我們可以借影視資源引導(dǎo)學(xué)生的興趣，但一定要明確指出二者的不同，最終講授要回歸到文本，提倡文學(xué)性閱讀。因此，名著影視對(duì)于傳統(tǒng)的文學(xué)講授是一種有益的補(bǔ)充，但是也決不可簡(jiǎn)單地照搬，甚至替代。

一、名著影視的驟然興起與經(jīng)典文本的逐漸失落

經(jīng)典文本的失落源自1895年電影的誕生，在那以后短短的一百年左右時(shí)間里，影視狂歡時(shí)代華麗的到來(lái)如狂飆之風(fēng)般改變著人類(lèi)的閱讀方式、感知方式。在全新科技手段的推波助瀾下，影視大有超越文學(xué)、藝術(shù)等門(mén)類(lèi)成為霸主之勢(shì)。

研究表明，人類(lèi)獲取的信息83%來(lái)自視覺(jué)，11%來(lái)自聽(tīng)覺(jué)，人的眼球?qū)顒?dòng)圖像的感知要比文字語(yǔ)言更具優(yōu)勢(shì)，因而從生理上人更傾向于活動(dòng)的圖像而不是靜止的文字。這就是我們?yōu)槭裁磿?huì)對(duì)銀幕上的一幕幕活劇激動(dòng)不已的原因。作為“傳媒符號(hào)”的影視，以其直觀、生動(dòng)、形象的畫(huà)面帶給人享受、放松和娛樂(lè)，這種感召力在很大程度上代替了文字閱讀。影視的強(qiáng)烈沖擊，加上我國(guó)由生產(chǎn)型向消費(fèi)型、享受型的社會(huì)轉(zhuǎn)化，外國(guó)文學(xué)名著豐富的內(nèi)在世界被沸騰躁動(dòng)的世界和影視狂歡所遮蔽，神圣的文學(xué)被忽略，許多的經(jīng)典名著被冷落。

名著的命運(yùn)從側(cè)面反映了高校人文精神的失落。社會(huì)大環(huán)境的變化引發(fā)了小環(huán)境和學(xué)生內(nèi)環(huán)境的變化，給外國(guó)文學(xué)教學(xué)造成了一定的困擾。

二、名著影視和經(jīng)典文本的異同

名著影視是諸多藝術(shù)的混合體，經(jīng)典文本作為名著影視存在的前提，可以稱(chēng)之為名著影視的母體。名著影視以其強(qiáng)烈的視覺(jué)表達(dá)效果取得了較于文學(xué)的真實(shí)感，而今經(jīng)典文本的短處可能就是文學(xué)之所以是文學(xué)的理由所在，即文學(xué)的媒介――文字。

名著影視與經(jīng)典文本的審美意象的構(gòu)成方式有很大的不同，所達(dá)到的審美效果也不盡相同。經(jīng)典文本是一種語(yǔ)言藝術(shù)，其審美意象就是靠語(yǔ)言媒介來(lái)創(chuàng)造的，其文學(xué)形象具有間接性和未定型性；名著影視是一種可視藝術(shù)，其審美意象是通過(guò)聲音、圖像來(lái)構(gòu)成的，其審美意象具有直觀性和形象性。經(jīng)典文本能使讀者在閱讀過(guò)程中獲得創(chuàng)造性的審美愉悅，而名著影視則在一定程度上限制了觀眾的審美想象，既表現(xiàn)了美，但又在一定程度上破壞了美。

三、在外國(guó)文學(xué)教學(xué)中名著影視和經(jīng)典文本的關(guān)系

1.根據(jù)教學(xué)的需要，正確篩選影視資源，觀摩完整的原著影視。面對(duì)大量的名著影視，其中必定是良莠不齊，我們應(yīng)選取與教學(xué)需要相關(guān)的且與原著精神風(fēng)貌一致的影視資源，使其成為課堂教學(xué)的組成部分。外國(guó)文學(xué)課程本身有綜合性、異源異質(zhì)性強(qiáng)的特點(diǎn)，使得作品中出現(xiàn)的特定歷史、宏偉的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面、充滿(mǎn)神話(huà)色彩的圖景、特定地域的民俗風(fēng)情以及宗教的主題等僅憑想象我們可能永遠(yuǎn)都無(wú)法理解其中震撼人心的力量，而觀看名著影視則能讓學(xué)生更好地理解經(jīng)典文本的意境與思想，也能促進(jìn)學(xué)生重新閱讀文學(xué)原著，更好地理解作品的內(nèi)涵與意蘊(yùn)。

2.針對(duì)不同的專(zhuān)業(yè)，教學(xué)中名著影視和經(jīng)典文本要各有側(cè)重。對(duì)于傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)，我們要以堅(jiān)持經(jīng)典文本為主、以名著影視為輔助的原則。經(jīng)典文本閱讀是教學(xué)中基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)，沒(méi)有文本閱讀的支撐，學(xué)生無(wú)法獲得對(duì)文本最直接的體悟，對(duì)文本的思想內(nèi)容、藝術(shù)特點(diǎn)更是無(wú)從了解，聽(tīng)課味同嚼蠟，毫無(wú)效率可言。在教學(xué)中引入名著影視作為輔助手段，展示那些精彩的或是有懸念的片段，一方面可以讓學(xué)生獲得感性的認(rèn)知，引起學(xué)生的興趣，使他們能在課下主動(dòng)閱讀原著，另一方面可以激活學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界，拓展學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域。

3.名著影視與原作對(duì)照，引導(dǎo)學(xué)生回歸文本。教師要立足于經(jīng)典文本，在教學(xué)中運(yùn)用一些精彩的電影或片例，利用學(xué)生的好奇心用對(duì)比的方法提出一些靈活有趣的或懸念性的思考題，促使學(xué)生對(duì)經(jīng)典文本的回歸。通過(guò)閱讀原著和電影對(duì)照，然后組織課堂發(fā)言、討論分析、隨堂作業(yè)等形式，促進(jìn)學(xué)生活躍思想、熱烈討論，從中學(xué)習(xí)到知識(shí)。

對(duì)影視文學(xué)的了解范文第4篇

關(guān)鍵詞：戲劇影視文學(xué)；新媒體；創(chuàng)作

新媒體概念本身便是和傳統(tǒng)媒體相對(duì)的，指的是將計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)作為基礎(chǔ)的媒體業(yè)態(tài)，特別是隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，手機(jī)、移動(dòng)電視和數(shù)字電視都是新媒體的重要內(nèi)容。隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步，我國(guó)戲劇影視創(chuàng)作也得到了很好的發(fā)展，呈現(xiàn)出的發(fā)展態(tài)勢(shì)也更多。培養(yǎng)戲劇影視文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才符合我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展及文化傳承的實(shí)際需要，隨著觀念和科技的發(fā)展，社會(huì)對(duì)于戲劇影視文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才的要求也在不斷提高，這便要求我們必須適應(yīng)新媒體環(huán)境變化，培養(yǎng)出符合當(dāng)前需要的高素質(zhì)戲劇影視文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才。

一、新媒體環(huán)境下戲劇影視文學(xué)創(chuàng)作的新特點(diǎn)

（一）對(duì)故事情節(jié)要求更高隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展，手機(jī)移動(dòng)媒體藝術(shù)和數(shù)字電視技術(shù)得到了很好的發(fā)展，人們通過(guò)移動(dòng)媒體平臺(tái)來(lái)進(jìn)行戲劇影視作品的頻率不斷增加。特別是很多年輕人，往往會(huì)通過(guò)手機(jī)來(lái)進(jìn)行戲劇影視文學(xué)作品的欣賞，手機(jī)的優(yōu)點(diǎn)比較明顯，比如攜帶比較方便，操作比較容易[1]。但是手機(jī)也有一定的限制，比如屏幕比較小，續(xù)航時(shí)間比較短。新媒體環(huán)境中，為了更好地滿(mǎn)足人們的需要，有必要改造戲劇影視作品，僅僅照搬戲劇影視作品是不夠的?，F(xiàn)在，人們往往比較喜歡短視頻，這便要求進(jìn)行新媒體戲劇影視短片創(chuàng)造的時(shí)候，重視故事情境和文學(xué)劇本，通過(guò)推薦故事情節(jié)，真正地了解這個(gè)故事的核心。這便要求戲劇影視文學(xué)人才認(rèn)識(shí)到文學(xué)劇本的重要性，創(chuàng)造出更多高質(zhì)量的劇本。

（二）戲劇影視文學(xué)創(chuàng)作呈現(xiàn)出年輕態(tài)的特點(diǎn)和中老年人相比，年輕人在接受新媒體技術(shù)的時(shí)候，接受能力更強(qiáng)，隨著新媒體影響的不斷增加，在進(jìn)行戲劇影視創(chuàng)作的時(shí)候，人們對(duì)于人物性格塑造方面更加重視，并且人物性格塑造也會(huì)圍繞年輕人欣賞習(xí)慣進(jìn)行。僅僅利用劇本來(lái)進(jìn)行作品核心思想的表達(dá)是不夠的，無(wú)法滿(mǎn)足人們的實(shí)際需要，我們還需要把文學(xué)作品想要表達(dá)的思想和情感通過(guò)代表人物來(lái)刻畫(huà)出來(lái)。所以，在進(jìn)行戲劇影視文學(xué)作品創(chuàng)作的時(shí)候，必須重視主要人物的刻畫(huà)，優(yōu)秀的作品，其人物塑造往往比較出色，能夠?qū)”救宋镄愿袼枷敫玫伢w現(xiàn)出來(lái)。受到新媒體的影響，若是戲劇影視人物和年輕人欣賞習(xí)慣相符，那么人們接受起來(lái)會(huì)更加的容易。

（三）新媒體環(huán)境下戲劇影視創(chuàng)作主題也更多隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)上也出現(xiàn)了很多的熱點(diǎn)話(huà)題，這些熱點(diǎn)話(huà)題呈現(xiàn)的時(shí)候，也往往和新媒體技術(shù)有著直接關(guān)系。新媒體技術(shù)的傳播速度非?？?，這種情況下，進(jìn)行戲劇影視作品創(chuàng)作的時(shí)候，便必須重視主題的發(fā)展和豐富，以往較為單一的主題已經(jīng)很難滿(mǎn)足當(dāng)前觀眾欣賞的實(shí)際需要[2]。所以，戲劇影視文學(xué)作品創(chuàng)作的時(shí)候，我們必須根據(jù)社會(huì)時(shí)代的變化而變化，將多樣性的主題更好地呈現(xiàn)出來(lái)。

二、新媒體對(duì)戲劇影視文學(xué)創(chuàng)作的影響分析

隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，新媒體也給戲劇影視文學(xué)創(chuàng)作造成了極大的影響，不但影響了其創(chuàng)作的形式，還給其創(chuàng)作內(nèi)容造成了較大的影響。新媒體給戲劇影視文學(xué)創(chuàng)作造成的影響主要體現(xiàn)在下面幾點(diǎn)。

（一）新媒體讓?xiě)騽∮耙曃膶W(xué)創(chuàng)作呈現(xiàn)出多元、互動(dòng)、碎片的特點(diǎn)隨著社會(huì)科技的發(fā)展，人們的生活節(jié)奏也在不斷地加快，人們休息時(shí)間也呈現(xiàn)出了碎片化的特點(diǎn)，新媒體技術(shù)能夠很好地滿(mǎn)足人們休閑娛樂(lè)時(shí)間碎片化方面的需要，也讓碎片化傾向不斷地加劇。因?yàn)榉奖憧旖?，手機(jī)和平板電腦受到了絕大多數(shù)年輕人的喜歡，人們也非常喜歡通過(guò)手機(jī)或者平板電腦來(lái)進(jìn)行戲劇影視作品的觀看[3]。收到新媒體技術(shù)影響，現(xiàn)在戲劇影視作品的交流傳播空間更大，并且播出的工具和形式都發(fā)生了很大的變化。這種情況下，戲劇影視文學(xué)作品創(chuàng)作的時(shí)候，需要根據(jù)人們的興趣和新媒體的特點(diǎn)進(jìn)行，并且戲劇影視短片也會(huì)成為戲劇影視文學(xué)作品創(chuàng)作的重要形式。這便要求編劇在進(jìn)行戲劇影視文學(xué)作品創(chuàng)作的時(shí)候，做到作品結(jié)構(gòu)緊湊、節(jié)奏松弛有度，在比較短的時(shí)間中將故事情節(jié)理清楚，需要通過(guò)情節(jié)來(lái)引導(dǎo)人們更加深入的了解整個(gè)故事。其次，對(duì)于新媒體而言，其基礎(chǔ)是計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及數(shù)字技術(shù)，以此為基礎(chǔ)來(lái)讓受眾和媒體之間更好的交互。受到新媒體影響，戲劇影視編劇在創(chuàng)作的時(shí)候，也需要將這種理念運(yùn)用到創(chuàng)作中來(lái)，體現(xiàn)作品的生命力。比如被稱(chēng)為“城市IP片”的《凌晨四點(diǎn)的上海》，在短片拍攝的時(shí)候，運(yùn)用了大量的當(dāng)?shù)鼐拔锖徒ㄖ?，在播出之后取得的反響比較熱烈，很多觀眾都喜歡去取景點(diǎn)打卡，從而進(jìn)行劇情的回味。這個(gè)片子也是新媒體影響下戲劇影視文學(xué)創(chuàng)作獲得成功的一個(gè)重要案例，不但評(píng)價(jià)不錯(cuò)，還能夠利用作品讓受眾和媒體之間更好的互動(dòng)。最后，新媒體讓?xiě)騽∮耙曃膶W(xué)作品創(chuàng)作更加的多元。通過(guò)新媒體技術(shù)人們能夠更好地了解社會(huì)上的一些熱點(diǎn)事件，這些熱點(diǎn)事件的存在也給戲劇影視文學(xué)創(chuàng)作更好地進(jìn)行提供了比較豐富的素材。新媒體環(huán)境下，人們每天都能夠接收到大量的信息，若是創(chuàng)作方式比較單一，那么很難滿(mǎn)足人們對(duì)于娛樂(lè)和審美的需要。只有人們認(rèn)可，文學(xué)的價(jià)值才能夠真正地實(shí)現(xiàn)，進(jìn)行戲劇影視文學(xué)作品創(chuàng)作的時(shí)候，也只有能夠獲得受眾的喜歡，其審美價(jià)值才能夠得到體現(xiàn)。

（二）新媒體給戲劇影視文學(xué)的人物形象塑造造成了直接的影響在傳媒體系中，新媒體是非常重要的組成部分，隨著新媒體技術(shù)不斷地發(fā)展，人們的生活和新媒體之間的關(guān)系也愈加緊密。戲劇影視文學(xué)人物形象傳播的時(shí)候，傳播的環(huán)境以及傳播的方式都發(fā)生了比較大的變化，當(dāng)前傳播環(huán)境中，稍微有一定影響力的事件或者人物很容易被人民群眾了解[4]。并且，受眾在信息接收的時(shí)候，也不僅僅是單項(xiàng)的接受相關(guān)的信息，而是可以將自己的觀點(diǎn)表達(dá)出來(lái)。新媒體關(guān)注的是普通人民群眾的生活和喜樂(lè)。戲劇影視作品本身便是將聲音和畫(huà)面作為載體的一種視聽(tīng)藝術(shù)，受到新媒體的影響，戲劇影視作品創(chuàng)作的時(shí)候，需要在這個(gè)基礎(chǔ)上提高創(chuàng)作的層面，給人民群眾更多的互動(dòng)體驗(yàn)和交流體驗(yàn)。這種情況下，戲劇影視文學(xué)編劇也更加重視我們的生活、社會(huì)熱點(diǎn)事件，從社會(huì)熱點(diǎn)和生活出發(fā)來(lái)進(jìn)行素材的提煉和挖掘，這樣才能夠進(jìn)行典型人物形象的塑造。新媒體要求在進(jìn)行戲劇影視人物設(shè)計(jì)的時(shí)候，不但需要重視著裝、相貌、儀態(tài)舉止，還必須重視其內(nèi)在形象的打造，通過(guò)各種手段塑造出具有代表性和影響力的戲劇影視人物。

（三）新媒體給戲劇影視文學(xué)的主題及情節(jié)設(shè)置造成了較大的影響受到新媒體的影響，進(jìn)行戲劇影視文學(xué)作品創(chuàng)作的時(shí)候，相關(guān)的內(nèi)涵更加的豐富。影視文學(xué)和戲劇文學(xué)本身便存在一定的相似性，但是也有明顯的區(qū)別。二者都需要通過(guò)多樣化、個(gè)性的主體內(nèi)涵設(shè)計(jì)來(lái)將戲劇影視特點(diǎn)更好地展示出來(lái)。隨著社會(huì)和科技的發(fā)展，新媒體技術(shù)也有了極大的發(fā)展，新媒體發(fā)展也給戲劇影視文學(xué)創(chuàng)作造成了較大的影響。在起始階段，新媒體受眾往往是年輕人，所以，在進(jìn)行戲劇影視文學(xué)創(chuàng)作的時(shí)候，主題往往是校園、青春和愛(ài)情。隨著新媒體的不斷發(fā)展，很多中老年人也因?yàn)槭謾C(jī)等電子設(shè)備的普及而越來(lái)越喜歡新媒體。在進(jìn)行戲劇影視文學(xué)作品創(chuàng)作的時(shí)候，編劇也不再僅僅重視年輕人，而是需要滿(mǎn)足不同受眾的實(shí)際需要，而想要做到這點(diǎn)，戲劇影視文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才便必須重視作品主體內(nèi)涵的豐富。在新媒體環(huán)境中，對(duì)于戲劇影視文學(xué)創(chuàng)作意識(shí)的要求也更高，要求必須做好故事的選擇，提高故事的質(zhì)量。在戲劇影視文學(xué)作品中，其核心內(nèi)容往往是故事，故事情節(jié)起伏大能夠給表演者更好的表演提供空間，戲劇影視作品本身所具備的文化價(jià)值也會(huì)不斷地提高[5]。隨著科技發(fā)展，人們生活節(jié)奏不斷的加快，生活節(jié)奏的加快，也導(dǎo)致了快餐文化的出現(xiàn)，特別是在短視頻中，人們更加喜歡快餐文化。為了滿(mǎn)足人們的需要，戲劇影視文學(xué)創(chuàng)作者一般都會(huì)選擇那些情節(jié)比較緊湊，層次比較分明的故事來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作，從而在較短的時(shí)間內(nèi)把戲劇中的矛盾沖突更好地展示給觀眾，以往的戲劇影視文學(xué)作品重視徐徐展開(kāi)，而現(xiàn)在的短視頻更重視觀眾較短時(shí)間中的快意感覺(jué)。

三、新媒體環(huán)境中戲劇影視文學(xué)創(chuàng)作思路變化

（一）新媒體背景下戲劇影視創(chuàng)作應(yīng)該重視年輕態(tài)隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的時(shí)候，年輕態(tài)也成了非常重要的趨向，在進(jìn)行戲劇影視文學(xué)作品創(chuàng)作的時(shí)候，也應(yīng)該將年輕態(tài)體現(xiàn)出來(lái)。新媒體技術(shù)傳播特點(diǎn)比較明顯，很多受眾群體接受模式也比較明顯。這種情況下，在進(jìn)行戲劇影視文學(xué)作品創(chuàng)作的時(shí)候，只有更加重視沖突性，才能夠吸引更多的受眾，提高作品本身的價(jià)值。只有產(chǎn)生了沖突，故事才能夠更好地發(fā)展，若是這個(gè)前提欠缺，那么戲劇影視文學(xué)創(chuàng)作的價(jià)值便無(wú)法體現(xiàn)出來(lái)[6]。并且，沖突也是創(chuàng)作發(fā)展的基礎(chǔ)，是吸引觀眾眼球的基礎(chǔ)，所以，我們必須重視突出性的體現(xiàn)，只有這樣作品核心價(jià)值才能夠更好地表現(xiàn)出來(lái)。

（二）從多個(gè)角度出發(fā)綜合考慮戲劇影視創(chuàng)作的主題戲劇影視文學(xué)體現(xiàn)的時(shí)候，主要通過(guò)影視文學(xué)和戲劇文學(xué)這兩種體裁來(lái)體現(xiàn)，無(wú)論是戲劇文學(xué)還是影視文學(xué)，都需要有多樣化和個(gè)性化的主題。在進(jìn)行戲劇影視文學(xué)創(chuàng)作的時(shí)候，需要通過(guò)多樣化的方式來(lái)將矛盾和故事情節(jié)體現(xiàn)出來(lái)。新媒體環(huán)境下，進(jìn)行戲劇影視文學(xué)作品創(chuàng)作的時(shí)候，還可以根據(jù)情況和需要將個(gè)性化較強(qiáng)的臺(tái)詞加入進(jìn)來(lái)，通過(guò)設(shè)計(jì)個(gè)性化較強(qiáng)的臺(tái)詞來(lái)將創(chuàng)作的主題和故事脈絡(luò)發(fā)展更好地體現(xiàn)出來(lái)。

對(duì)影視文學(xué)的了解范文第5篇

[關(guān)鍵詞] 創(chuàng)新人才； 教學(xué)改革； 隱性課堂

大學(xué)的戲劇影視文學(xué)游走于藝術(shù)與文學(xué)之間，其人才培養(yǎng)目標(biāo)的定位較為模糊，因此，探討探討綜合性大學(xué)的戲劇影視文學(xué)的人才培養(yǎng)模式具有一定的必要性。

1、戲劇影視文學(xué)專(zhuān)業(yè)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的必要性

近年來(lái)，我國(guó)文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)正迅猛發(fā)展，而人才問(wèn)題也因此成為行業(yè)內(nèi)部最為關(guān)注的問(wèn)題。把建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的宏偉藍(lán)圖轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，就需要大量人才來(lái)進(jìn)行文化創(chuàng)造，高等教育事業(yè)面臨更大挑戰(zhàn)。盡管作為藝術(shù)教育重要構(gòu)成的戲劇影視文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)取得了優(yōu)良的成績(jī)，但當(dāng)前戲劇影視文學(xué)專(zhuān)業(yè)的建設(shè)與發(fā)展正經(jīng)歷著多元化人才市場(chǎng)的考驗(yàn)。在影視傳媒業(yè)高度發(fā)達(dá)的今天，媒體、新聞單位一方面對(duì)具有文學(xué)、影視、新聞、廣告等綜合素質(zhì)的人才需求量日益增多，另一方面，對(duì)人才的要求也不斷提高。與以往記者、編輯、攝像等崗位設(shè)置不同，現(xiàn)在媒體、新聞單位需要的是集訪(fǎng)、攝、錄、編為一體的專(zhuān)業(yè)人才，既有扎實(shí)的文學(xué)功底、較強(qiáng)的寫(xiě)作能力，又有實(shí)際操作能力的人，才能從容面對(duì)社會(huì)人才激烈的競(jìng)爭(zhēng)。反觀我們以往的戲劇影視文學(xué)專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)方案，往往偏重于理論教學(xué)，對(duì)于動(dòng)手能力和實(shí)際業(yè)務(wù)能力的培養(yǎng)沒(méi)有足夠重視，從學(xué)生的角度來(lái)看，學(xué)生要成為能經(jīng)得起社會(huì)檢驗(yàn)、為社會(huì)所歡迎的人才，取決于他們是否具有為社會(huì)所需要的素質(zhì)與專(zhuān)業(yè)本領(lǐng)，真正能成為專(zhuān)業(yè)作家、編劇的人少之又少。

所以學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，必須從適應(yīng)社會(huì)人才需求的角度去考慮。我們的培養(yǎng)目標(biāo)必須與社會(huì)對(duì)人才的需求相適應(yīng)，在課程設(shè)置和培養(yǎng)模式上，我們需要大膽探索，主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)的需求，努力改變傳統(tǒng)的大文科“通識(shí)人才”的培養(yǎng)模式，將理論教學(xué)與實(shí)踐能力的培養(yǎng)緊密結(jié)合，尋找創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)新途徑。

2、戲劇影視文學(xué)專(zhuān)業(yè)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)模式建構(gòu)

2.1戲文專(zhuān)業(yè)創(chuàng)新人才培養(yǎng)要與課堂教學(xué)改革相結(jié)合

一、除了對(duì)基本概念理論、重要知識(shí)點(diǎn)講解要詳細(xì)、深入淺出適當(dāng)拓展外，還要適時(shí)采取案例教學(xué)法。比如講授長(zhǎng)鏡頭的概念時(shí)，將當(dāng)下比較流行的電影中的長(zhǎng)鏡頭作為案例給大家講解，通俗明了；比如講授《中國(guó)戲曲史》時(shí)，由于學(xué)生對(duì)昆曲的曲牌、宮調(diào)等戲曲專(zhuān)業(yè)知識(shí)并不是很了解，可以結(jié)合戲曲界比較關(guān)注的青春版《牡丹亭》中的幾出，用搶答的方式數(shù)某一曲牌出現(xiàn)的次數(shù)，不同宮調(diào)和不同曲牌之間的區(qū)別，既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，也使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)有了更深刻的了解。

二、要充分利用多媒體技術(shù)開(kāi)展教學(xué)，改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)“一張嘴、一支粉筆講到底”的填鴨式教學(xué)模式。采用多媒體課件教學(xué)課堂容量大，內(nèi)容豐富，以聲音、色彩、畫(huà)面等相互配合，可以給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的濃厚興趣具有重要作用。

三、要給學(xué)生預(yù)留充分的創(chuàng)新思考的空間，理論課教學(xué)時(shí)可以留一些懸念，引導(dǎo)學(xué)生就某一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行課堂討論和小組專(zhuān)題發(fā)言，營(yíng)造自主學(xué)習(xí)課堂氛圍，培學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新意識(shí)。

2.2戲文專(zhuān)業(yè)創(chuàng)新人才培養(yǎng)要與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合

由于戲文專(zhuān)特別注重實(shí)踐，無(wú)論是實(shí)踐課教學(xué)還是在基礎(chǔ)理論課的教學(xué)過(guò)程中，特別注重學(xué)生所學(xué)知識(shí)的靈活運(yùn)用。如果培養(yǎng)出的學(xué)生能夠單純的掌握理論知識(shí)而不具備動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力，那么，人才的培養(yǎng)是失敗的。因而，戲文專(zhuān)業(yè)創(chuàng)新人才培養(yǎng)要努力改變傳統(tǒng)的大文科重理論輕實(shí)踐的教學(xué)模式，將理論教學(xué)與實(shí)踐能力的培養(yǎng)緊密結(jié)合。例如，該專(zhuān)業(yè)核心課程《表導(dǎo)演基礎(chǔ)與實(shí)踐》的教學(xué)，就不能拘泥于理論講解，要將學(xué)生的實(shí)踐教學(xué)搬到課堂，理論與實(shí)踐同步進(jìn)行，既充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，又體現(xiàn)出課堂教學(xué)以學(xué)生為主體的教學(xué)理念。這種教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)不僅培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維，還鍛煉學(xué)生的編劇能力、導(dǎo)演能力、表演能力、綜合協(xié)調(diào)能力，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

2.3戲文專(zhuān)業(yè)創(chuàng)新人才培養(yǎng)要與隱性課堂相結(jié)合

如果說(shuō)課堂教學(xué)是顯性課堂的話(huà)，那么課外活動(dòng)則可以稱(chēng)之為隱性課堂。學(xué)生在顯性課堂教學(xué)中更主要的是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)理論知識(shí)，隱性課堂則是充分讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何將理論知識(shí)內(nèi)化并運(yùn)用于實(shí)踐、鍛煉學(xué)生理論解決實(shí)際問(wèn)題的能力的場(chǎng)所。因而，創(chuàng)新型人才培養(yǎng)必須與隱性課堂教學(xué)相結(jié)合，充分利用學(xué)生課堂以外的時(shí)間，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力進(jìn)行培養(yǎng)。新建本科院校要結(jié)合戲劇影視文學(xué)專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，給學(xué)生提供給你充分的隱性課堂活動(dòng)空間，讓他們有展示自我、進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)的空間。例如，可以成立學(xué)生攝影協(xié)會(huì)、DV空間、劇社等各類(lèi)學(xué)生活動(dòng)社團(tuán)，定期舉辦攝影大賽、DV作品大賽、劇本創(chuàng)作大賽、話(huà)劇大賽。讓?xiě)蛭膶?zhuān)業(yè)的學(xué)生能夠?qū)⒆约核鶎W(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)充分運(yùn)用到日常生活中去，不僅使學(xué)生加深對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的理解和感悟，同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力。

總之，如果說(shuō)教育是國(guó)家創(chuàng)新體系的支柱，那么大學(xué)教育則是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的基礎(chǔ)。新建本科院校只有根據(jù)實(shí)際情況、專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)和學(xué)生特點(diǎn)，正確分析自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，走教學(xué)改革之路，才能探索一條適合自己校情的創(chuàng)新人才培養(yǎng)之路。

參考文獻(xiàn)：

[1] 高思春. 戲劇影視文學(xué)專(zhuān)業(yè)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)模式建構(gòu)――以江南大學(xué)戲劇影視文學(xué)專(zhuān)業(yè)為例[J]. 大眾文藝，2013