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【關(guān)鍵詞】 中醫(yī)學(xué); 脾胃??; 學(xué)術(shù)總結(jié); 梁乃津
1 主張經(jīng)典醫(yī)籍和后世各家學(xué)說并重
梁乃津教授一生潛心研究中醫(yī)基礎(chǔ)理論,他認(rèn)為,中醫(yī)經(jīng)典性著作是學(xué)習(xí)和研究中醫(yī)必不可少的,是中醫(yī)學(xué)發(fā)展史上的幾座光彩奪目的豐碑,也是奠定中醫(yī)理法方藥的代表性著作。他自入醫(yī)門始,便潛心研讀《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》和《傷寒雜病論》等經(jīng)典醫(yī)籍,并在學(xué)習(xí)中頗有心得,融會(huì)貫通,熟諳陰陽五行學(xué)說,重視中醫(yī)學(xué)的整體觀、辨證觀,并一直用于指導(dǎo)臨床。他根據(jù)五臟相關(guān)從肝論治脾胃病,根據(jù)邪正關(guān)系采用標(biāo)本兼顧治療疾病等,往往得心應(yīng)手,屢用屢效。同時(shí),梁老尊古并不泥古,曾說過:“醫(yī)經(jīng)確是既有精華,也有糟粕,更有不盡之處。這就需要后世之修正、補(bǔ)充、完善和豐富?!彼J(rèn)為,宋金時(shí)期之后,百家爭鳴,名家輩出。新學(xué)論肇端了北宋龐安時(shí)之寒毒學(xué)說;金元四大家如劉完素的火熱論、張?jiān)氐呐K腑病機(jī)論、李杲的脾胃氣之源論、朱震亨的陰常不足論,還有清代溫病四大家葉桂、薛雪、吳瑭和王孟英等新學(xué)說如雨后春筍般的不斷涌現(xiàn),使整個(gè)中醫(yī)學(xué)術(shù)診療體系得到突破和飛躍。梁乃津還十分推崇民國和建國以來如張錫純、孔伯華、施今墨等吸取新知的中西醫(yī)結(jié)合杰出者,并對以上醫(yī)家的學(xué)說潛心研究,集各家之長,最終形成了自己獨(dú)特的學(xué)術(shù)體系。
2 提倡中醫(yī)藥為主,并重視中西醫(yī)結(jié)合
梁乃津教授中醫(yī)基本功扎實(shí),熟諳四人經(jīng)典和后世各家學(xué)說,同時(shí)注意學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué),尤其是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的先進(jìn)理論和手段,一貫主張中醫(yī)為主、中西醫(yī)結(jié)合。他非常推崇近代名醫(yī)張錫純所著的《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》。早在20世紀(jì)40年代就發(fā)表過數(shù)篇有關(guān)中西醫(yī)結(jié)合的論文,倡導(dǎo)中西醫(yī)理論應(yīng)互相驗(yàn)證,互為彌補(bǔ),取長補(bǔ)短。盡快利用現(xiàn)代科學(xué)手段以發(fā)展中醫(yī),提高中醫(yī),完善中醫(yī)。梁老在臨床中除了以中醫(yī)傳統(tǒng)理論為指導(dǎo),采用中醫(yī)的四診手段對疾病進(jìn)行辨證施治以外,還往往結(jié)合西醫(yī)診斷,并根據(jù)疾病的基本病理和中藥傳統(tǒng)藥性與現(xiàn)代藥理學(xué)而遣方用藥。例如,在治療慢性胃炎之胃脘痛時(shí),除了辨證施治外,還根據(jù)胃鏡及病理檢查是否伴胃黏膜的潰瘍、出血點(diǎn)、息肉、異型增生和腸腺化生等,選用具有改善胃黏膜血液循環(huán)、消除炎癥細(xì)胞浸潤、防止組織異常增生的活血祛瘀藥,如三七、血竭、莪術(shù)等;根據(jù)是否有幽門螺桿菌(HP)感染,選用具有清除HP作用的清熱解毒藥,如蒲公英、黃芩、人工牛黃等。他認(rèn)為,辨病與辨證相結(jié)合的臨床新思維,并不違背中醫(yī)辨證論治和整體觀念精神,而是克服了傳統(tǒng)中醫(yī)對疾病微觀認(rèn)識(shí)不足和辨證思維方法上的某些局限性,也彌補(bǔ)了西醫(yī)對疾病過程中機(jī)體整體反映及動(dòng)態(tài)變化重視不夠的弊端。他融會(huì)中西醫(yī)之長于一爐,從而大大提高了臨床診療水平。梁老一直認(rèn)為,中醫(yī)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)結(jié)合更能顯示出優(yōu)勢,主張中西醫(yī)雙方應(yīng)該圍繞著認(rèn)識(shí)疾病、提高療效這一共同目標(biāo),從實(shí)踐中檢驗(yàn)各自的理論與方法的長短,為創(chuàng)造新理論、新療法而奠基。
梁乃津教授不但在臨床中積極研究中西醫(yī)結(jié)合模式,而且對中西醫(yī)結(jié)合的教育工作也十分關(guān)注。他曾多次撰文探討中西醫(yī)結(jié)合教育的思路和方法,認(rèn)為自開辦中醫(yī)學(xué)院以來,中醫(yī)入學(xué)均統(tǒng)一考試,中西醫(yī)的培養(yǎng)條件比較接近,新一代的中醫(yī)學(xué)者在中醫(yī)的醫(yī)療和教學(xué)中發(fā)揮著越來越大的作用,在這種形勢下,不但要組織西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī),也應(yīng)該根據(jù)條件,組織中醫(yī)學(xué)習(xí)西醫(yī),從另一角度培養(yǎng)中西醫(yī)結(jié)合的骨干力量。不要顧慮中醫(yī)學(xué)了西醫(yī)就會(huì)丟掉中醫(yī)。中醫(yī)學(xué)習(xí)西醫(yī)應(yīng)著重在基礎(chǔ)理論及其實(shí)驗(yàn)手段方面,盡量學(xué)得透徹一些。他始終認(rèn)為西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)和中醫(yī)學(xué)習(xí)西醫(yī),是造就中西醫(yī)結(jié)合骨干隊(duì)伍的兩條并行不悖的道路,這兩種中西醫(yī)結(jié)合工作者由于成長過程的不同,他們觀察問題的角度,以及邏輯思維的方法就會(huì)有具體的差異,在科學(xué)工作中,有種種不同傾向是大好事。總之,在中西醫(yī)結(jié)合的過程中要重視中醫(yī)理論。兩種醫(yī)學(xué)的結(jié)合不是以一方強(qiáng)加于另一方,或者以一方否定另一方,主張,尤其要重視存異。中醫(yī)學(xué)若失去自己的理論特色連生存都成問題,更談不上中西醫(yī)結(jié)合了。這些觀點(diǎn)的提出對于現(xiàn)時(shí)正在進(jìn)行的中醫(yī)藥現(xiàn)代化工作具有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。
3 強(qiáng)調(diào)病人為本、療效為先,主張多種治
療方法的結(jié)合
梁乃津教授一貫奉行病人為本、療效為先的行醫(yī)宗旨。他認(rèn)為業(yè)醫(yī)之目的,根本在于以高效快捷的手段為患者解除痛苦、挽救生命。因此,治療宜多方法、多途徑,不必拘泥于中醫(yī)與西醫(yī)界限。他極力主張治療方法要“三個(gè)結(jié)合”:(1)中藥與西藥結(jié)合,即在以中醫(yī)藥為主體的基礎(chǔ)上,對危、重、急之癥,有必要地結(jié)合使用應(yīng)有的西醫(yī)藥,以取西醫(yī)藥之長補(bǔ)中醫(yī)藥之短。如對胃脘痛并發(fā)嘔血和黑便者,結(jié)合使用西藥以止血和抑酸;對胸痹之真心痛者,結(jié)合使用西藥以擴(kuò)張冠狀動(dòng)脈和鎮(zhèn)靜止痛。(2)整體治療與局部治療相結(jié)合,即可通過內(nèi)服或注射法給藥,對某些病癥還可結(jié)合局部用藥法,如外敷法、灌腸法等。(3)藥物療法與非藥物療法結(jié)合,即在使用各種藥物的基礎(chǔ)上,結(jié)合使用如針灸、按摩、物理療法、體育療法、飲食療法、心理咨詢以及現(xiàn)代科學(xué)介入療法等。梁老的“三個(gè)結(jié)合”臨床思維的本質(zhì)是以病人為根本,以療效為中心,形成了對疾病較為合理的診療體系,對當(dāng)代中醫(yī)院的臨床工作仍具有借鑒意義。
梁乃津教授對中藥劑型的使用頗有體會(huì)。除了湯劑之外,還結(jié)合使用丸、散、片、膠囊、浸酒等劑型。他所擅長治療的脾胃病多為慢性病變,反復(fù)發(fā)作,需要較長時(shí)間的調(diào)治。使用中成藥不但簡便易服,適合家庭備用,而且量少效高,節(jié)約藥源。因此,梁老針對各種疾病的主要病機(jī),根據(jù)其積累的經(jīng)驗(yàn)研制了各種劑型的新藥,如胃乃安膠囊、金佛止痛丸、胃愛片、梁氏抗風(fēng)濕沖劑與酒劑等,方便了患者使用。同時(shí)為了克服固定的藥方不能隨癥加減、有局限性的缺點(diǎn),梁老采用湯劑與成藥合用,長短互補(bǔ),其研制系列中成藥過程中所進(jìn)行的一系列工作對劑型改革意義深遠(yuǎn)。其中胃乃安膠囊和金佛止痛丸兩項(xiàng)科研成果獲得1985年度廣東省科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎(jiǎng),并由廣州中藥一廠生產(chǎn)為中成藥,取得了巨大的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。
4 擅長治療脾胃病,亦專于治療疑難病
4.1 治脾胃病 梁乃津教授尤擅長治療脾胃病,認(rèn)為慢性胃炎的主要病機(jī)是脾胃虛弱,氣滯血瘀,熱瘀濕困。辨證論治主張從肝脾胃入手,遣方用藥往往通補(bǔ)并用,標(biāo)本兼顧。他認(rèn)為,“調(diào)肝理氣是遣方的通用之法,活血化瘀是遣方的要著之法,清熱祛濕是遣方的變通之法,健脾和胃是遣方的固本之法,其他治法是遣方的輔助之法”[10]。運(yùn)用該理論指導(dǎo)治療疑難脾胃病患者,屢獲奇效。鎮(zhèn)痛丸、金佛元芍湯均為梁老治療慢性胃炎之驗(yàn)方,被后輩用于臨床,每奏良效[9,27]。萎縮性胃炎是胃癌癌前病變之一,梁老臨證強(qiáng)調(diào)本病“疼痛多為虛實(shí)挾雜,治當(dāng)通補(bǔ)兼施;痞滿多屬寒熱錯(cuò)雜,治宜溫清并用”[20]。
梁老治療胃脘痛強(qiáng)調(diào)“辨證為主,證病結(jié)合;其痛在胃,其系肝脾;調(diào)治肝臟,以安胃腑:胃脘痛證,虛多于實(shí),實(shí)在寒、熱、氣滯,虛在脾胃虛弱,胃陰不足”[8]。如1989年,患者周某因胃脘痛屢治不效,體重持續(xù)減輕,胃鏡診斷為“萎縮性胃炎伴腸上皮化生”,輾轉(zhuǎn)求治梁老門下,處方如下:黃芪、黨參、白花蛇舌草、白芍、谷芽、麥芽各30g,郁金、佛手、延胡索、川厚樸、烏梅各15g,半枝蓮20g,三七末(沖)3g。水煎服,連服4周,胃脘脹痛明顯減輕,胃納增進(jìn),舌苔薄白,脈細(xì)弱。繼用健脾養(yǎng)胃、疏肝理氣、活血化瘀為法。處方:黃芪、黨參、白芍各30g,沙參、麥冬、郁金、佛手、延胡索各15g,三七末(沖)3g。并隨癥加減,配服“胃乃安膠囊”,連服4年半,病人癥狀消失,體重增加,胃鏡復(fù)查及病理活檢結(jié)果示“慢性淺表性胃炎”。繼續(xù)服用胃乃安膠囊以鞏固療效。本病例病機(jī)屬本虛標(biāo)實(shí),以脾胃氣虛為本虛,氣滯血瘀、濕郁化熱為標(biāo)實(shí),故治療著重清熱祛濕,兼以健脾益氣,待濕熱已去則滋補(bǔ)通三法并舉,守法守方。
梁乃津教授治療消化性潰瘍經(jīng)驗(yàn)豐富,擅用清熱制酸擴(kuò)膜止血法,以大黃、海螵蛸、白及、珍珠層粉等為基礎(chǔ)方,結(jié)合辨證配伍,強(qiáng)調(diào)“配瀉火降泄藥,治熱傷胃絡(luò)出血;伍活血祛瘀藥,治胃絡(luò)血瘀出血;佐補(bǔ)氣養(yǎng)血藥,治氣隨血脫出血”[21]。而對于老年胃潰瘍的治療,梁老強(qiáng)調(diào)其“本為脾胃虛弱,標(biāo)系氣滯血瘀,治以健脾養(yǎng)胃,行氣活血清毒”[17]。1990年,患者曹某因飲食不當(dāng)患十二指腸球部潰瘍并幽門梗阻,反復(fù)胃脘疼痛并出現(xiàn)惡心嘔吐癥狀,各大醫(yī)院中西醫(yī)治療均不效,請梁老會(huì)診。處方:黃連、橘紅各10g,竹茹、法半夏、枳殼、郁金、佛手、延胡索各15g,蒲公英、白芍、海螵蛸各30g。囑其稀粥飲食,服3劑后胃脹痛欲嘔吐緩解。再服原方7劑,病人胃部癥狀消失,但見口淡,舌淡紅,苔少津。辨證為氣陰不足,氣滯血瘀,改用太子參、黨參、白芍、海螵蛸各30g,沙參、麥冬、郁金、佛手、延胡索各15g,三七末(沖)3g,珍珠層粉(沖)1支為基礎(chǔ)方,并隨癥加減,再服藥1個(gè)月,胃鏡復(fù)查顯示為十二指腸球部潰瘍愈合期。本病例標(biāo)實(shí)為急,本虛為緩,故先行清、通、降三法治標(biāo),待標(biāo)實(shí)有減則標(biāo)本兼顧,通補(bǔ)并用,通而勿傷,補(bǔ)而勿滯。
對于單純性便秘的治療,梁老根據(jù)大腸性喜潤澤,傳導(dǎo)糟粕以通降為順的特點(diǎn),認(rèn)為中醫(yī)藥治療本病應(yīng)以油腸,行氣降氣為主。常選用火麻仁、郁李仁、柏子仁及枳殼(或枳實(shí))、厚樸、木香(或沉香)等,結(jié)合辨氣血陰陽虛實(shí)加減治療,取得較好的療效[24]。
4.2 其他消化系統(tǒng)疾病 梁乃津教授擅用清熱通腑法治療膽石癥并發(fā)癥,認(rèn)為膽為奇恒之府,內(nèi)藏清精之液,以通降下行為順。肝與膽相表里,肝主疏泄,參與膽汁分泌與排泄。倘若情志所傷,外邪所犯,則肝膽失于疏泄;或飲食不節(jié),脾傷濕生,妨礙肝膽疏泄;肝膽氣機(jī)失暢,泌泄膽汁阻滯,氣血膽汁結(jié)聚不散,積于肝膽發(fā)為膽石[14]。
梁乃津教授認(rèn)為,肝硬化多為感受濕熱蠱疫之毒,或長期嗜酒及肥膩,以致脾失健運(yùn),肝失疏泄,濕生氣滯,血運(yùn)不暢,肝脾脈絡(luò)血瘀而發(fā)病。辨證著重于調(diào)肝健脾,行氣活血,清熱祛濕。梁老辨治本病失代償期所出現(xiàn)的腹水、上消化道出血及肝性腦病昏迷等頗具特色:消腹水,利水消脹為主,兼行氣活血補(bǔ)虛;治出血,收澀止血為先,或?yàn)a火養(yǎng)陰益氣;醒肝昏,芳香宣竅宜早,并清熱化痰辟穢[12]。
4.3 雜病 梁乃津教授運(yùn)用中醫(yī)藥治療雜病亦每每奏效。認(rèn)為雜病的治療要辨證準(zhǔn)確,初病在經(jīng)可行氣活血,久病入絡(luò)脈必化痰祛瘀通絡(luò),在治療上配蟲類藥通竄搜絡(luò)祛瘀,攻補(bǔ)兼施。其弟子[26]“總結(jié)了梁乃津教授臨床使用蟲類藥的經(jīng)驗(yàn),如治療頑痛證(血管性頭痛、類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、腰椎骨質(zhì)增生、慢性咽炎急性發(fā)作等)。梁乃津教授告誡后輩,若濫用誤用蟲類藥,則有可能出現(xiàn)各種毒、副反應(yīng)以及過敏反應(yīng),所以,不宜用量過大過久;對體弱老幼、過敏體質(zhì)者慎用;若發(fā)生不良反應(yīng)立即停用,并要積極處理[13]。對于前列腺肥大,梁老認(rèn)為乃肺脾腎虛,濕熱瘀阻所致,治療強(qiáng)調(diào)益氣化瘀、虛實(shí)并治,內(nèi)外結(jié)合、食療同治[16];慢性阻塞性肺病本屬肺、脾、腎虛,標(biāo)乃風(fēng)痰瘀阻,治標(biāo)以風(fēng)痰為先,固本以補(bǔ)腎為要[25];老年病病機(jī)特點(diǎn)是臟腑虛損、陰陽失調(diào)、氣血虧虛及痰瘀阻滯,具有本虛為主,兼夾標(biāo)實(shí),正虛易致邪犯,邪犯加重正虛的內(nèi)在聯(lián)系,主張治療應(yīng)補(bǔ)虛為主導(dǎo),祛實(shí)慎攻伐,緩急辨分明,標(biāo)本同施治[12]。
梁乃津教授治病善于將中醫(yī)基礎(chǔ)理論與臨床緊密結(jié)合,遣方用藥往往通補(bǔ)并用,標(biāo)本兼顧。治療手段多樣,根據(jù)病情需要采用外敷、灌腸、針灸、理療等局部給藥方式,必要時(shí)運(yùn)用西藥。梁老不但診治脾胃疾病療效卓著,對腸道疾病、老年病、痛證等多種疑難雜癥均有獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn),值得中醫(yī)后學(xué)者繼承與發(fā)揚(yáng)。
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關(guān)鍵詞: 先秦時(shí)期 養(yǎng)生思想 分類 內(nèi)涵
1.前言
中國五千年的燦爛文化給我們留下了許多珍貴的文化遺產(chǎn)。養(yǎng)生作為中國傳統(tǒng)文化中的瑰寶,一直以來都受到國內(nèi)外學(xué)者的極大關(guān)注。而先秦時(shí)期由于百家爭鳴,相對自由的學(xué)術(shù)氛圍為各種思想理論的形成創(chuàng)造了良好的條件,養(yǎng)生思想在這一時(shí)期也得到了比較完善的發(fā)展。養(yǎng)生思想不斷發(fā)展和沉淀,它對我國傳統(tǒng)思想文化各個(gè)方面的影響越來越大。我們對這一時(shí)期的養(yǎng)生思想做研究和總結(jié),對于現(xiàn)階段更好地繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)思想文化都有著現(xiàn)實(shí)的意義。
“養(yǎng)生”一詞最早出現(xiàn)于《莊子?內(nèi)篇》中。所謂養(yǎng),就是保養(yǎng)、培養(yǎng)的意思;所謂生,就是生命、生存、生長的意思。養(yǎng)生,就是根據(jù)生命發(fā)展規(guī)律,采取一定的方法,以達(dá)到提高生命質(zhì)量的目的。養(yǎng)生是基于古代先人對天人關(guān)系和對自身的認(rèn)識(shí)之上,通過自我修習(xí)鍛煉,達(dá)到心靈凈化,氣血通和,最終追求人與自然的相互和諧。養(yǎng)生最基本的作用是防病治病,強(qiáng)身健體,通過運(yùn)用一些養(yǎng)生法的鍛煉,以達(dá)到人體生理和心理的平衡。此外通過調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心之法還可以起到開發(fā)智力,激發(fā)潛能的功效。
先秦時(shí)期由于百家爭鳴的影響,各種思想相當(dāng)自由。養(yǎng)生在這一時(shí)期也比較豐富,不僅有儒家的養(yǎng)生,還有以老子、莊子為代表的道家的養(yǎng)生,同時(shí)還有中醫(yī)的養(yǎng)生,這些都為之后養(yǎng)生思想的發(fā)展和完善奠定了良好的基礎(chǔ)。以下我對這一時(shí)期最具代表性的儒家、道家、中醫(yī)的養(yǎng)生思想分別進(jìn)行論述和總結(jié),希望能夠體現(xiàn)出各種養(yǎng)生思想的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵。
2.儒家的養(yǎng)生觀
儒家的養(yǎng)生觀受到儒家思想的影響,其特點(diǎn)就是以人與社會(huì)為核心,以禮制心,注重內(nèi)心修養(yǎng)和社會(huì)實(shí)踐。儒家養(yǎng)生的方法最早是由孔子總結(jié)和歸納出來的??鬃由钤?400多年前的春秋時(shí)代,這一時(shí)期醫(yī)學(xué)極不發(fā)達(dá),生產(chǎn)力相對落后,就是在這樣的外部環(huán)境下,孔子仍然活到了73歲,可謂長壽。孔子提出養(yǎng)生三戒:“君子有三戒,少之時(shí),血?dú)馕炊ǎ渲谏患捌鋲岩玻獨(dú)夥絼?,戒之在斗;及其老也,血?dú)饧人ィ渲诘??!奔词歉鶕?jù)人的年齡不同、生理特點(diǎn)不同而提出的具體養(yǎng)生方法。此外,孔子還提出了“仁者壽”的養(yǎng)生理論,如他在《中庸》中提出“修身以道,修道以仁”,“大德必得其壽”,意思是只有具備高尚道德修養(yǎng)的人,才可獲得高壽??鬃舆€對飲食提出了相關(guān)的問題:“食不厭精,膾不厭細(xì),食而,魚餒而肉敗不食。色惡不食,臭惡不食,失飪不食,不時(shí)不食?!保ā墩撜Z?鄉(xiāng)黨》)從而明確指出了食物要精細(xì),烹調(diào)要得當(dāng),進(jìn)餐要定時(shí),變色、變味、腐敗變質(zhì)的食品都不宜食。這些飲食衛(wèi)生要求,是減少疾病、增進(jìn)健康的重要一環(huán)。
孔子的這些養(yǎng)生觀念和思想集中體現(xiàn)了追求人與自然相互和諧共存的目的。人不能違反自然的規(guī)律去進(jìn)行發(fā)展,人的生活起居、飲食等都必須按照這樣的規(guī)律去進(jìn)行,而且只有追求高尚的品德這一途徑才能獲得長壽。所以只有不斷地提高自身的道德修養(yǎng)和遵循自然界的發(fā)展變化規(guī)律,人才能達(dá)到最終目的的養(yǎng)生。孔子的這些養(yǎng)生思想是將人與社會(huì)、人與自然聯(lián)系起來,并不是單純地追求個(gè)體的長壽,體現(xiàn)了一種積極的、擴(kuò)張的、經(jīng)世的態(tài)度,這些思想都完全反映了儒家思想的實(shí)質(zhì)。
3.以老、莊為代表的道家養(yǎng)生觀
道家思想的主要代表人物是老子和莊子,道家的養(yǎng)生觀從老子和莊子的一些思想中就能看出端倪。老子認(rèn)為人是天地間萬物之一,而萬物源于“道”,所以道就是宇宙天地萬物的本原?!独献印费裕骸暗郎?,一生二,二生三,三生萬物?!边@都表明道是天地萬物生成發(fā)展所應(yīng)遵循的終極運(yùn)行原則,一切都應(yīng)順應(yīng)自然的規(guī)律。這些思想體現(xiàn)在養(yǎng)生方面,就可以認(rèn)為人應(yīng)該遵守自然的規(guī)律即順應(yīng)天道。此外老子還提出了“貴生”的思想,將人的生命放在了一個(gè)非常重要的位置,表達(dá)了一種對生命的熱愛之情。莊子和老子的思想一脈相承,他對養(yǎng)生的看法更為具體,他認(rèn)為養(yǎng)生首先要養(yǎng)形,其次要養(yǎng)神,養(yǎng)神的最佳方法就是“棄世”。就是忘記世事的是非價(jià)值,順其自然。這樣做形神才會(huì)“無累”,才能達(dá)到得“道”的境界。老子和莊子談養(yǎng)生,實(shí)際上是在從另外一個(gè)角度闡述“道”,以及順其自然的道理。
此外,老子和莊子的思想中還有以“靜”來養(yǎng)生的觀點(diǎn)?!兜赖缕吩唬骸拔迳钊四棵ぃ逡袅钊硕@,五味令人口傷,馳騁畋獵令人心發(fā)狂,難得之貨令人行妨?!薄肚f子?在宥》曰:“無視無聽,抱神以靜,形將自正。必靜必清,無勞汝形,無搖汝精,乃可以長生。目無所見,耳無所聞,心無所知,汝神當(dāng)守形,形乃長生。”等等,這些都是典型的以靜養(yǎng)生的思想。這種思想認(rèn)為“動(dòng)”是勞神費(fèi)體,過多地運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致過多地消耗,當(dāng)人體的精、氣、能量耗盡了,就自然導(dǎo)致生命的終結(jié)。所以引出了“龜雖壽”的現(xiàn)象,認(rèn)為在動(dòng)物界中龜?shù)倪\(yùn)動(dòng)量最小,自身的新陳代謝也接近于零。正是這種狀態(tài)使龜節(jié)約了大量的生命能源,所以生命也可一直延續(xù)。這些思想都認(rèn)為靜是動(dòng)的根本,靜也是動(dòng)的最終歸宿。
先秦時(shí)期以老、莊為代表的道家養(yǎng)生思想注重的是人應(yīng)該順應(yīng)自然的規(guī)律,推崇坐忘與內(nèi)視等以靜為主的方式來進(jìn)行修煉,從而達(dá)到養(yǎng)生的目的。
4.中醫(yī)養(yǎng)生觀
自古以來,治病就是一種養(yǎng)生的方法。中醫(yī)學(xué)到了春秋戰(zhàn)國時(shí)期,已經(jīng)有了極大的進(jìn)步。
它吸收了當(dāng)時(shí)廣泛流行的陰陽、五行、中和等觀念,并結(jié)合實(shí)踐確立了以醫(yī)養(yǎng)生、養(yǎng)生為醫(yī)的觀點(diǎn)。
首先,中醫(yī)養(yǎng)生認(rèn)為人生活在自然之中,順應(yīng)天時(shí)和季節(jié)氣候變化是非常重要的方面。《黃帝內(nèi)經(jīng)?素問》曰:“故陰陽四時(shí)者,萬物之終始也,死生之本也。逆之則災(zāi)害生,從之則疴疾不起,是為得道?!痹谧匀唤缰小八臅r(shí)”就是每年的春、夏、秋、冬四個(gè)季節(jié)。人與自然界是不可分割的整體。自然界的變化會(huì)影響到人體的各個(gè)方面,人體必須適應(yīng)這種變化來維持生命活動(dòng),即順應(yīng)天時(shí)。而違背了這種規(guī)律則會(huì)災(zāi)難重生,人就會(huì)生病。所以中醫(yī)養(yǎng)生中首要的思想就是要順應(yīng)天時(shí)。
其次,中醫(yī)認(rèn)為脾胃為后天之本,飲食不節(jié),傷及脾胃,就使人多病早衰。《黃帝內(nèi)經(jīng)》說:“五谷為養(yǎng),五果為助,五畜為益,五菜為充,氣味合而服之,以補(bǔ)精益氣?!边@說明飲食應(yīng)該全面,不能偏食,營養(yǎng)也要全面,應(yīng)該把不同的食物搭配起來食用。另外飲食還要注意五味的調(diào)和與飲食有度,不可暴飲暴食。這些都是中醫(yī)對于飲食方面的要求。
最后,中醫(yī)在養(yǎng)生方面還提出應(yīng)該動(dòng)靜結(jié)合的觀點(diǎn)。人是有機(jī)的整體,經(jīng)常運(yùn)動(dòng)會(huì)使人精力充沛,身體健壯?!饵S帝內(nèi)經(jīng)?素問》說:“久視勞血,久臥傷氣,久坐傷內(nèi),久立傷骨,久行傷筋,是五勞所傷?!边@都說明養(yǎng)生更應(yīng)該注意動(dòng)靜結(jié)合,要?jiǎng)屿o兼修,動(dòng)靜適宜。人在運(yùn)動(dòng)時(shí)應(yīng)該順應(yīng)自然,動(dòng)于外而靜于內(nèi),動(dòng)主練而靜主養(yǎng)神?!傲魉桓瑧魳胁惑肌币舱沁@一觀點(diǎn)的體現(xiàn)。
5.結(jié)語
儒家、道家及中醫(yī)養(yǎng)生的思想在先秦時(shí)期得到了很大的發(fā)展,我國傳統(tǒng)的養(yǎng)生思想和理論也是與這一時(shí)期的輝煌發(fā)展分不開的。雖然它們之間在養(yǎng)生方面的認(rèn)識(shí)存在著一定的差別,但總體上都體現(xiàn)了人應(yīng)該順應(yīng)自然界的規(guī)律,不能破壞和違背規(guī)律行事,并且反映了“天人合一”思想,追求一種人與自然相互和諧發(fā)展的理想境界。所以說先秦時(shí)期養(yǎng)生思想的發(fā)展為之后養(yǎng)生思想和理論的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),同時(shí)也明確了發(fā)展方向。我們在研究、總結(jié)這一歷史時(shí)期的養(yǎng)生思想之后,更應(yīng)該明確現(xiàn)階段我們要不斷地發(fā)揚(yáng)和繼承民族傳統(tǒng)文化,不斷地與先進(jìn)的理念和文化進(jìn)行融合和促進(jìn),為我國傳統(tǒng)文化的進(jìn)一步發(fā)展做出努力。
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[中圖分類號(hào)]R241[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1673-7210(2007)02(b)-013-4
辨證論治是中醫(yī)學(xué)術(shù)的基本特色之一,研究者頗多,但也有一些問題至今仍未能達(dá)成共識(shí)。本文就近20年有關(guān)辨證論治的熱點(diǎn)問題作一綜述,以期能為該類課題的研究者提供參考。
1 證的概念與本質(zhì)
1.1 證的概念
對于證的概念,眾說不一,主要觀點(diǎn)大致有四類:一是證據(jù),認(rèn)為“證”是證據(jù)、證驗(yàn),此定義是從字的本源出發(fā)[1];二是證候或證候群,如韋黎認(rèn)為近年來某些所謂標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化的工作中,某些內(nèi)容是不折不扣的證候群模式[2];三是各因素的綜合概括。2004年結(jié)題的科技部基礎(chǔ)性工作項(xiàng)目“中醫(yī)藥基本名詞規(guī)范化研究”課題組給出的證的概念為:證是對疾病中一定階段的病位、病性、病勢及機(jī)體抗病能力的強(qiáng)弱等本質(zhì)的概括[3];四是機(jī)體在疾病中的定型反應(yīng)形式[4]。
1.2 證與證候
證與證候等同說。證與證候的含義由于歷史的淵源和詞義的變遷,至今學(xué)者尚有不同看法。有的認(rèn)為二者是同一個(gè)概念,如《醫(yī)學(xué)百科全書?中醫(yī)學(xué)》即認(rèn)為:“證,是證候的簡稱,其含義是證據(jù)或征象”[5]。證包括證候說。徐木林等通過對《傷寒雜病論》原文的剖析,認(rèn)為“證”是由證候與病機(jī)組成的統(tǒng)一體,即證候是證之外候,是病機(jī)的證據(jù),病機(jī)是證的內(nèi)在本質(zhì),是證候的根源,證候與病機(jī)組成“證”[6]。
證與證候平行說。持此觀點(diǎn)的學(xué)者多認(rèn)為二者是本質(zhì)與外在表現(xiàn)的關(guān)系。劉進(jìn)等認(rèn)為:從現(xiàn)實(shí)來看,證是機(jī)體在疾病發(fā)展過程中某一階段的病理概括;證候是機(jī)體在疾病發(fā)展過程中的某一階段出現(xiàn)的各種癥狀的概括[7]。郭蕾、王永炎、張志斌提出證候是一個(gè)非線性的“內(nèi)實(shí)外虛”、“動(dòng)態(tài)時(shí)空”和“多維界面”的復(fù)雜巨系統(tǒng),包括“證”與“候”兩個(gè)方面。證,是指對疾病所處的一定階段的病機(jī)概括,或非疾病機(jī)體的一定階段的機(jī)體狀態(tài)的概括;候,是指這種病機(jī)或狀態(tài)的可被觀察到的外在表現(xiàn)[8]。這里,證與證候仍是本質(zhì)與外在表現(xiàn)的關(guān)系,只是證又拓展了非疾病機(jī)體的一定階段的機(jī)體狀態(tài)的概括含義。朱文鋒等亦撰文建議從概念上這樣區(qū)分:“證”為病變的本質(zhì),“證候”為證所表現(xiàn)的現(xiàn)象[9]。
1.3 證的本質(zhì)
有關(guān)證的本質(zhì),有些學(xué)者從方法論的角度提出看法。如朱文鋒認(rèn)為中醫(yī)“證”的概念是哲理、醫(yī)理與臨床實(shí)踐的結(jié)合,它源于臨床,具有客觀實(shí)在性,但又是一種抽象了的理念,用現(xiàn)代方法難以實(shí)證。中醫(yī)學(xué)對于“證”的研究,要揚(yáng)長避短,采取以“虛”統(tǒng)“實(shí)”的思路[10]。門九章、韓向東提出為揭示“證”的本質(zhì),應(yīng)明確中醫(yī)“證”與西醫(yī)“病”的關(guān)系;為揭示“證”作為有規(guī)律的病理表現(xiàn)這一本質(zhì),凡屬同“證”,不論何種“病”,皆進(jìn)行盡可能多的指標(biāo)檢查;尋找微觀指標(biāo)與客觀表現(xiàn)的共變關(guān)系臨床工作完成之后,就可以進(jìn)入實(shí)驗(yàn)研究階段[11]。陳小野提出證候?qū)嵸|(zhì)研究中的弱特異性,姚魁武、王階針對這種弱特異性,提出應(yīng)從規(guī)范中醫(yī)理論概念、繼承發(fā)掘古代文獻(xiàn)精華與當(dāng)代專家的系統(tǒng)調(diào)研相結(jié)合、進(jìn)行大樣本的臨床研究、應(yīng)用現(xiàn)代科技等多方面入手,探索中醫(yī)證候的實(shí)質(zhì)[12]。
王旭東提出證的本質(zhì)是疾病的現(xiàn)時(shí)狀態(tài)或機(jī)體功能的現(xiàn)時(shí)狀態(tài)[13];危北海也認(rèn)為“證是機(jī)體對病因的整體反應(yīng)狀態(tài)、抗病調(diào)控反應(yīng)狀態(tài)”[14];祝世訥認(rèn)為“證”在本質(zhì)上是功能性病變,“病”在本質(zhì)上是器質(zhì)性病變[15]。孫屏蹇等認(rèn)為中醫(yī)學(xué)反映邪氣的損傷表現(xiàn)就是“病”,證機(jī)是人體對外來刺激的反映機(jī)制和自我調(diào)節(jié)機(jī)制[16]。
宋紅普試圖從體質(zhì)與證的關(guān)系中挖掘證的本質(zhì)。他提出體質(zhì)和證密切相關(guān),體質(zhì)因素決定著疾病的發(fā)生與證型,決定著證的轉(zhuǎn)歸和疾病的預(yù)后,體質(zhì)和證共同反映著人的生理病理狀態(tài)[17]??镎{(diào)元也認(rèn)為體質(zhì)往往決定著他的生理反應(yīng)的特異性及其對某種治病因子的易感性和所產(chǎn)生的病變類型的傾向性[18]。王琦則認(rèn)為:體質(zhì)與證既有著本質(zhì)的差別,又有著密切的聯(lián)系。證的背后或多或少體現(xiàn)著個(gè)性的體質(zhì)特點(diǎn),但在一定情況下,某些證候與體質(zhì)狀態(tài)并不一致。當(dāng)某些疾病超越體質(zhì)制約的過程時(shí),則又反過來影響體質(zhì)的改變[19]。
2 辨病與辨證
2.1 二者關(guān)系
多數(shù)學(xué)者認(rèn)為一般情況下病與證是相隨的,二者應(yīng)結(jié)合起來運(yùn)用。如徐永昌等撰文從歷史的角度認(rèn)為辨病辨證論治一直是中醫(yī)的精髓[20]。楊維益等提出有關(guān)辨證論治的六個(gè)方面的令人困惑的思考,認(rèn)為在“上面提出的六個(gè)問題未能滿意解答之前,我們應(yīng)當(dāng)辨證論治與辨病論治并重,不要厚此薄彼”[21]。周仲瑛在談到辨證與辨病時(shí)也認(rèn)為二者有相互補(bǔ)充的關(guān)系[22]。劉保延、張志斌從古典醫(yī)籍有關(guān)外感病辨證方法的梳理中,得出每種辨證方法都是以一類疾病為基礎(chǔ),每一種辨證方法所辨之“證”必須與作為基礎(chǔ)的“病”相結(jié)合[23]。
2.2 辨病之“病”是西醫(yī)的“病”還是中醫(yī)的“病”
徐永昌等提出在疾病某個(gè)階段“無證可辨”,如某些惡性腫瘤、高血壓、冠心病等,早期診斷只能是西醫(yī)的診斷儀器和化驗(yàn)及病理檢查等,中醫(yī)治療的根據(jù)只能是對同種疾病積累起來的治療經(jīng)驗(yàn)和中醫(yī)現(xiàn)代的研究成果,可見這里所說的辨病主要指辨西醫(yī)的“病”[25]。余瀛鰲數(shù)十年來從事臨床診療和文獻(xiàn)研究,一直認(rèn)為辨證論治和辨病論治的結(jié)合非常重要,他本人始終著力于“通治方”的研究和臨床運(yùn)用。對于“病”,他認(rèn)為不只是中醫(yī)病名,應(yīng)該說,西醫(yī)病名已經(jīng)占有了相當(dāng)重要的位置[25]。
周仲瑛則強(qiáng)調(diào)中醫(yī)的辨病不能單純理解成辨西醫(yī)的病。中醫(yī)的病名內(nèi)容很多,有些至今仍有特殊意義,如中風(fēng)病。對現(xiàn)代醫(yī)學(xué)病名的認(rèn)識(shí),也必須以臨床表現(xiàn)和病機(jī)為依據(jù),切忌“對號(hào)入座”。如西醫(yī)的“糖尿病”不等于中醫(yī)的“消渴”,而中醫(yī)的消渴,也絕不僅含糖尿病。那種認(rèn)為中醫(yī)只有辨證,而辨病僅是指西醫(yī)病名診斷是不夠全面的。由此看,周老主要是強(qiáng)調(diào)辨中醫(yī)的“病”[22]。
岳美中在晚年總結(jié)一生治療經(jīng)驗(yàn)指出:“我們體會(huì)到若能不停留于辨認(rèn)證候,還進(jìn)而辨病,辨病名(包括中醫(yī)病名和西醫(yī)病名),論治注意古今專方專藥的結(jié)合運(yùn)用一定成果更好;同時(shí),也只是在此情況下,因人因時(shí)因地制方的作用才更有治療價(jià)值”[26]。這里,岳老明確提出辨病名同時(shí)包括中醫(yī)病名和西醫(yī)病名。
2.3 如何結(jié)合
周仲瑛是辨證的同時(shí)根據(jù)“病”的不同選擇不同的藥物。如中醫(yī)辨證同屬陰虛火旺證,如見于肺癆,用秦艽鱉甲散;見于失眠,用黃連阿膠湯;見于遺精,用知柏地黃丸;見于心悸,用天王補(bǔ)心丹;見于汗證,用當(dāng)歸六黃湯;見于郁證,用滋水清肝飲[22]。邱德文認(rèn)為辨證與辨病結(jié)合主要形式有兩種:一是辨證分型。這是目前中醫(yī)臨床各科已普遍采用的一種形式。二是辨證論治加專方專藥。這也是逐步通過從臨床實(shí)踐積累上升而成的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)[27]。余瀛鰲則是用中醫(yī)的理論分析西醫(yī)“病”的病機(jī)而采用不同的治法。如消渴為西醫(yī)所說的糖尿病,一般采用益氣養(yǎng)陰、清熱生津調(diào)中,但中醫(yī)的消渴可能還包括西醫(yī)的尿崩癥、甲狀腺功能亢進(jìn)等病,治法就與糖尿病有所不同。同樣是消渴,西醫(yī)診斷不同,其立法、方藥往往同中醫(yī)有異,有時(shí)尚須另開施治法門[25]。王今覺則提出辨病證醫(yī)藥學(xué),即在臨床時(shí)首先根據(jù)“病”,研究針對核心征結(jié)的藥物(核心方藥),再對于“病”的個(gè)性特征(“證”)進(jìn)行辨證論治,使用藥物(衛(wèi)星方藥)[33]。
3 宏觀辨證與微觀辨證
所謂微觀辨證,沈自尹的定義是“在臨床上收集辨證素材的過程中引進(jìn)現(xiàn)代科學(xué),特別是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的先進(jìn)技術(shù),發(fā)揮它們長處在較深入的層次上,微觀地認(rèn)識(shí)機(jī)體的結(jié)構(gòu)、代謝和功能的特點(diǎn),更完整、更準(zhǔn)確、更本質(zhì)地闡明證的物質(zhì)基礎(chǔ)……簡言之,是試用微觀指標(biāo)認(rèn)識(shí)與辨證”[29]。邱德文撰文認(rèn)為近代科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,特別是實(shí)驗(yàn)診斷、醫(yī)學(xué)影像診斷方法的運(yùn)用,以及現(xiàn)代檢測儀器,檢測手段彌補(bǔ)用肉眼觀察的不足,使中醫(yī)對疾病的認(rèn)識(shí)不斷深化[27]。楊維益等也認(rèn)為:中醫(yī)的傳統(tǒng)辨證方法是宏觀辨證,是“知內(nèi)揣外”、“有諸內(nèi)必形諸外”的觀點(diǎn),而微觀辨證就是從檢測指標(biāo)來證實(shí)宏觀辨證的正確性,是通過尋找一定的生理、生化指標(biāo)來印證中醫(yī)的證,從而認(rèn)識(shí)在證出現(xiàn)時(shí)人體內(nèi)部的病理變化,用實(shí)驗(yàn)分析補(bǔ)充直觀的外象觀測和傳統(tǒng)的邏輯推理[30]。
4 辨證論治的規(guī)范
4.1 寒溫統(tǒng)一
這個(gè)問題從50年代以來一直受到學(xué)者們的關(guān)注和研究。近20年來依然有學(xué)者繼續(xù)提出自己的看法。肖德馨提出以六經(jīng)概三焦衛(wèi)氣營血的“六經(jīng)辨證綱要”[31]。鄧鐵濤則認(rèn)為從建國以來中醫(yī)治療急性傳染病的資料來看,主要是采用了衛(wèi)氣營血辨證,因此應(yīng)該將溫病與傷寒統(tǒng)一于衛(wèi)氣營血辨證方法之下[32]。仁則把傷寒溫病辨證分析綜合,分別從傷寒太陽病與溫病上焦衛(wèi)氣分證;傷寒少陽、陽明、太陰病與溫病氣分證;傷寒少陰病、厥陰病與溫病下焦?fàn)I分、血分證三部分總結(jié)異同,并統(tǒng)一為一個(gè)辨證體系[33]。萬有生則認(rèn)為應(yīng)以表里寒熱虛實(shí)為綱,以六經(jīng)、三焦、衛(wèi)氣營血、臟腑為目,分為表寒虛實(shí)證治、表熱虛實(shí)證治、表里寒熱虛實(shí)證治、里熱虛實(shí)證治和里寒虛實(shí)證治[34]。
4.2 證的規(guī)范化
當(dāng)代有關(guān)證的規(guī)范化自80年代轟轟烈烈展開,從國家中醫(yī)藥管理局的重要課題到各個(gè)中醫(yī)研究機(jī)構(gòu)到許多專家學(xué)者,都投入大量的精力,做了大量工作,取得了許多重要成果。研究內(nèi)容主要包括:一是病名證名的規(guī)范。研究成果有《中醫(yī)藥學(xué)名詞》、《中醫(yī)藥常用名詞術(shù)語辭典》等;二是疾病與證候的分類與結(jié)構(gòu)的規(guī)范。如有關(guān)證候的國標(biāo)、行標(biāo)、中藥新藥臨床研究指導(dǎo)原則等;三是病證的診斷標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)者們根據(jù)中醫(yī)古籍記載和臨床流行病學(xué)調(diào)查研究,已經(jīng)制定出若干病證的診斷標(biāo)準(zhǔn)。如中風(fēng)、脾氣虛、心氣虛、腎氣虛證等等。
4.3 辨證論治新體系
相對于寒溫統(tǒng)一,還有許多學(xué)者試圖融合各種辨證體系的優(yōu)點(diǎn),形成統(tǒng)一的辨證體系,學(xué)者們從不同的角度提出觀點(diǎn),方藥中的“辨證論治七步”和秦伯未的“十四綱辨證”是其中影響廣泛的代表。近20年建立統(tǒng)一的辨證新體系依然是中醫(yī)界研究熱點(diǎn),如:
徐木林提出的新體系是以五臟系統(tǒng)為核心,其層次結(jié)構(gòu)是五臟系統(tǒng)病名辨證論治;證由“辨證五環(huán)節(jié)”(即病因、病位、病性、病機(jī)、病勢)組成,證的層次是基本證復(fù)證多級復(fù)證;證的核心是病機(jī),病機(jī)由三要素組成[35]。
孫屏蹇等認(rèn)為要綜合各種辨證體系,首先要使他們的優(yōu)勢特征結(jié)合在一起,如“六經(jīng)辨證重在病的動(dòng)態(tài)分析,八綱辨證重在病性分析,臟腑辨證重在病位分析”。通過分析,孫氏等認(rèn)為“病位、病因和體質(zhì)是形成證候的三大要素,辨證就應(yīng)在綜合臨床各種癥狀和體癥的基礎(chǔ)上,充分利用中醫(yī)基礎(chǔ)知識(shí),重點(diǎn)分析三大要素,從而作出正確的證候判斷”[36]。
朱文鋒認(rèn)為“辨證”就是要辨別當(dāng)前證候的部位與性質(zhì),這是形成辨證統(tǒng)一體系、方法的基礎(chǔ)。歸納辨證的基本要素,“辨病位”包括辨證候部位的腦、心、肺、脾、肝、腎等和辨證候?qū)哟蔚男l(wèi)分、氣分、營分、血分,太陽、陽明等約30項(xiàng)左右。“辨病性”是指辨別證候變化的本質(zhì)屬性,即形成當(dāng)前證候的本質(zhì)性原因,包括“氣、血、陰、陽、津、精虛、亡陰、亡陽、陷、不固、風(fēng)、寒、濕、燥、火熱、暑,蟲、食、痰、飲、水、滯、瘀、血熱、血寒、閉、逆、余(毒、膿等)”等約30項(xiàng)內(nèi)容。明確辨證的60項(xiàng)左右基本要素,由辨證要素組成約150個(gè)常見證,約800個(gè)規(guī)范證名,然后以臟、腑、體、竅病位為綱進(jìn)行證候歸類[37]。
王永炎院士繼2004年發(fā)表“完善中醫(yī)辨證方法體系的建議”后,張志斌、王永炎提出:中醫(yī)證候系統(tǒng)是一個(gè)非線性的多維多階的復(fù)雜系統(tǒng),必須引進(jìn)復(fù)雜科學(xué)的理念,建立一個(gè)既符合現(xiàn)代規(guī)范要求,又能夠適應(yīng)臨床證候動(dòng)態(tài)多變的復(fù)雜情況,合理體現(xiàn)辨證論治圓機(jī)活法特色優(yōu)勢的、多維多階的辨證方法新體系。以象為素,以候?yàn)樽C,病證結(jié)合,是構(gòu)建辨證方法體系的中心理論。證候要素,應(yīng)證組合是構(gòu)建辨證方法體系的兩個(gè)重要環(huán)節(jié),這兩個(gè)環(huán)節(jié)的關(guān)鍵在于降維升階。首先是通過證候要素的提取,將復(fù)雜的證候系統(tǒng)分解為數(shù)量相對局限、內(nèi)容相對清晰的證候要素;然后通過各證候要素間的組合、證候要素與其他傳統(tǒng)辨證方法系統(tǒng)的組合等不同的應(yīng)證組合方式,使辨證方法體系不再是一種由各種具體證候單純的線性聯(lián)系組合的平面,而具有復(fù)雜的多維多階立體交叉的非線性特征,但是通過清晰的證候要素表達(dá)與應(yīng)證組合規(guī)律的尋找,這一復(fù)雜的辨證方法體系具有可控性[38]。這一構(gòu)想已被列為國家重點(diǎn)基礎(chǔ)研究發(fā)展計(jì)劃,正在深入研究之中。
5 辨證論治的發(fā)展
5.1 發(fā)展和趨勢
鄧鐵濤舉例熱帶病研究對青蒿素治療瘧疾的辨證應(yīng)用等,說明“中醫(yī)辨證論治理論與實(shí)踐將隨著時(shí)代的發(fā)展借助于新科技而不斷深入不斷提高”,同時(shí)諄諄教導(dǎo):“中醫(yī)藥學(xué)必須走自己的道路, 走按照自身發(fā)展規(guī)律的道路,不能走拿西醫(yī)理論改造中醫(yī)、以現(xiàn)代化之名去化掉中醫(yī)之路,否則將成為中華寶貴文化的敗家子, 成為炎黃子孫的千古罪人[39]”。
邱德文總結(jié)辨證論治的五大趨勢:辨病與辨證相結(jié)合的趨勢;宏觀辨證與微觀辨證相結(jié)合的趨勢;方劑劑型改革的趨勢;綜合治療(包括針灸治療、氣功、推拿、按摩及其他非藥物療法、各種自然療法、藥膳、養(yǎng)生康復(fù)、心理療法及音樂療法、色彩療法等)的趨勢;辨證論治規(guī)范化的趨勢[40]。
馬夢茵、陳家旭總結(jié)辨證論治的發(fā)展方向:辨證論治和辨病論治相結(jié)合; 辨證論治和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)檢查相結(jié)合;辨證論治與動(dòng)物實(shí)驗(yàn)相結(jié)合[41]。
5.2 對辨證論治的質(zhì)疑
王旭東從歷史角度闡明辨證論治的法則直到南宋之后才確立其統(tǒng)治地位,之前并不是中醫(yī)的主流。從辨證的角度提出,辨證論治是一種“以不變應(yīng)萬變”的思維方法,只注重“思辨”,懶于“循名責(zé)實(shí)”,在其“靈活變通”的特點(diǎn)背后,隱有“保守”的潛在性質(zhì);辨證論治取得療效的高低有很強(qiáng)的主觀性,它對許多醫(yī)學(xué)事實(shí)缺乏指導(dǎo)和解釋能力,這是中醫(yī)治療體系難以客觀化、規(guī)范化的主要障礙[13]。王玉川認(rèn)為所謂的“堅(jiān)持突出中醫(yī)特色”實(shí)際上是一個(gè)只求穩(wěn)定不求上進(jìn)的口號(hào), 是個(gè)套在中醫(yī)工作者頭上的緊箍咒,對中醫(yī)學(xué)術(shù)的發(fā)展有百害而無一利,必須予以廢除[42]。
綜上所述,學(xué)者們對于辨證論治各方面的研究不可謂不豐富、不深入,從定義、本質(zhì)、比較、規(guī)范各個(gè)層次進(jìn)行了深入探討,從傳統(tǒng)中醫(yī)辨證方法體系到現(xiàn)代中醫(yī)辨證中出現(xiàn)的新情況、新問題、新趨勢作了不同角度的分析,從國家到地方到個(gè)人都投入了大量的精力、物力、財(cái)力,獲得了一批具有權(quán)威性和科學(xué)性的研究成果;但是有關(guān)辨證論治的許多問題還沒有取得廣大中醫(yī)工作者的共識(shí),有些研究成果在臨床上推廣的情況也不太理想,尚需大家群策群力,把辨證論治的研究工作進(jìn)一步深入開展下去。
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【關(guān)鍵詞】性;性道德;教育;社會(huì)性
改革開放以來,西方倫理道德對我國傳統(tǒng)的倫理道德產(chǎn)生了劇烈的沖擊,并由此引發(fā)了觀念上的一系列變化,其中變動(dòng)幅度最大的當(dāng)數(shù)性觀念。性,這一古老、敏感而神秘的話題,如今正困擾高校學(xué)子們的心靈。如何正確認(rèn)識(shí)這種變化,如何增強(qiáng)積極應(yīng)對的能力,如何幫助大學(xué)生既能在需要、情感、自我意識(shí)、個(gè)性乃至人生觀、生活態(tài)度等方面獲得綜合發(fā)展,也能有效地預(yù)防由于性觀念偏差、性道德缺乏而引發(fā)的一系列對人生來說要付很大代價(jià)的錯(cuò)誤,作為以教書育人為己任的高校教育工作者特別是德育工作者必須更新觀念、與時(shí)俱進(jìn),幫助大學(xué)生們健康成長,使他們成為21世紀(jì)高素質(zhì)的現(xiàn)代化的開拓者和創(chuàng)造者。
1 性道德及其特征
1.1性道德釋義
我國著名的醫(yī)學(xué)專家吳階平院士對性進(jìn)行了界定,他認(rèn)為“ 和本質(zhì)上并不僅是生物學(xué)性的,而且沒有任何別的方面比性領(lǐng)域更能充分表現(xiàn)出精神和肉體之間的相互作用。性是諸因素,包括自我力量、社會(huì)知識(shí)、個(gè)性和社會(huì)準(zhǔn)則等與生理功能密切結(jié)合的一個(gè)高度復(fù)雜的體系?!币虼?,性教育所關(guān)注的應(yīng)是整個(gè)人,包括人的身體、心理和精神等方面。
所謂性道德,簡單地說就是指調(diào)節(jié)兩性關(guān)系及性生活中的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和;性道德所要回答的主要問題就是:什么樣的是正確的、合乎社會(huì)發(fā)展要求的。與性道德緊密聯(lián)系的性道德教育則是通過不同的方法,借助不同的方式,培育人們正確的性道德觀念,從而避免性犯罪和性錯(cuò)誤發(fā)生。
1.2性道德的特征
1.2.1性道德具有自然性
唯物主義者從來不否認(rèn)性的自然屬性,認(rèn)為人的要求及其滿足,是一種正常的生理需求。它不僅是人類求生存和種繁衍的必要原動(dòng)力,是人類“生命意志”的最高體現(xiàn),而且是人類個(gè)體生理、心理發(fā)展的必備要素,對人的身心健康具有重要的影響。對健康正常的合理滿足,可以釋放由性激素傳導(dǎo)而產(chǎn)生的性動(dòng)力、性張力,緩解人們心理上和精神上的壓力,使人得到肉體的和精神的歡愉,從而促進(jìn)人的身心健康發(fā)展。這種性本能的內(nèi)驅(qū)力對性道德的發(fā)生和遵守具有強(qiáng)大的沖擊力。唯物主義認(rèn)為,性禁錮、性壓抑是違反人性的,堅(jiān)決反對宗教禁欲主義和蒙昧主義對人性的壓制和剝奪。性道德就是因?yàn)槿说倪@種自然生理特征而具有生理本能性,使其評判標(biāo)準(zhǔn)也必然打上生理倫理的烙印。忽視正常生理需要,只奉行社會(huì)準(zhǔn)則而不能享受到“性”的快樂,這樣的性道德是偽善的道德,甚至走向新的禁欲主義。
1.2.2性道德具有社會(huì)性
性的社會(huì)屬性是指任何人都是社會(huì)的人,任何人的性需要、性沖動(dòng)、性滿足都是在社會(huì)環(huán)境中,在與社會(huì)和他人的密切關(guān)系中表現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)的,也就是說異性之間的往、性結(jié)合,不是以純粹的自然方式進(jìn)行的,而是以豐富多彩的社會(huì)方式進(jìn)行的,人類的性關(guān)系已不是單純的自然關(guān)系,而是高度社會(huì)化的一種社會(huì)關(guān)系,它受制于物質(zhì)資料生產(chǎn)和人口生產(chǎn)的規(guī)律,折射出整個(gè)社會(huì)的政治法律制度、宗教哲學(xué)思想、道德和美的文化傳統(tǒng)以及婚姻制度和民族風(fēng)情等。性的社會(huì)屬性,使性本能對象化、具體化,使人們的性關(guān)系中除了性吸引、性渴求外,還具有了好感、贊賞、尊重、關(guān)心、愛護(hù)、責(zé)任、義務(wù)等思想感情和道德因素;性的社會(huì)屬性,使人類的性關(guān)系脫離了自發(fā)性、盲目性,具有了社會(huì)規(guī)范性和規(guī)定性,具有了道德和法律的意義。這種社會(huì)化了的性關(guān)系,才是真實(shí)的、屬于人的性關(guān)系,才是理智、道德、有益于社會(huì)和個(gè)人發(fā)展的性關(guān)系。正如黑格爾所說:“兩性的自然關(guān)系通過它們的合理性而獲得了理智和倫理的意義?!?/p>
1.2.3性道德具有隱秘性
道德一般是可以成文的規(guī)則,但性道德卻因人類對性的隱秘性而不是成文的規(guī)則。一般來說,大家對性道德的要求只是默默地遵守,不明文規(guī)定似乎也不好說出口,甚至老師和家長也不將其作為教育的內(nèi)容。不像職業(yè)道德一樣張貼于墻而讓人們?nèi)プ袷兀谴蠹覞撘颇?、心照不宣地去遵守。社?huì)習(xí)慣上把作為性個(gè)體的私事,干預(yù)較少,因此性道德也跟著隱秘地調(diào)整著性個(gè)體的行為。這種隱秘性是因人類的隱匿性而產(chǎn)生的。公民正常合法的都必須秘密進(jìn)行,如果公開就違反性道德。比如,赤身走在大街上或在大街上發(fā)生,盡管這些行為是你在家里的自由,但你違背了性道德隱匿性的要求,這也是不道德的。但是性道德對這沒有明文的規(guī)定,可每一個(gè)正常的人都知道怎樣去做的。
2 大學(xué)生性道德現(xiàn)狀與分析
2.1性觀念開放程度比較高
就當(dāng)代大學(xué)生而言,與過去的時(shí)代相比,他們的性道德觀已發(fā)生了很大的變化。據(jù)首都師范大學(xué)高德偉教授2001年主持的全國大學(xué)生性健康狀況調(diào)查結(jié)果顯示:“對性自由和性解放認(rèn)為‘應(yīng)提倡’和‘不反對也不贊同’的各民族學(xué)生均超過60% ,承認(rèn)自己有的男大學(xué)生有9.7% ,女大學(xué)生有5.4%”。另據(jù)中南大學(xué)鄭煜煌教授2003年主持的對湖南省四所高校理、工、醫(yī)、文各專業(yè)1999級和2000級大學(xué)本、??茖W(xué)生的問卷調(diào)查結(jié)果顯示:“825名調(diào)查對象中,超過50%的大學(xué)生同意婚前,超過30%同意可以有多個(gè)和婚外情,16.9 %認(rèn)可商業(yè)性,約10%認(rèn)可同性戀愛和同性”。經(jīng)比較,全國其他省市的調(diào)查結(jié)果都比較接近。大學(xué)生性觀念的開放程度較高,女大學(xué)生向男生靠近。在20世紀(jì)90年代初,女大學(xué)生認(rèn)為只有在相愛的兩人之間才可能發(fā)生性關(guān)系,這也暗示了他們的關(guān)系將進(jìn)一步發(fā)展,直到確立婚姻關(guān)系。而現(xiàn)在的情況是,某些女大學(xué)生雖然仍然認(rèn)為兩人如果相愛才會(huì)發(fā)生性關(guān)系,但并不意味著就一定和他結(jié)婚。也有的女大學(xué)生認(rèn)為,即使兩人不相愛,只要不是互相利用,也可以發(fā)生性關(guān)系。
2.2在觀上較傳統(tǒng)寬容
據(jù)2003年西南農(nóng)業(yè)大學(xué)的一項(xiàng)調(diào)查表明,對的看法和態(tài)度出現(xiàn)多方位,傳統(tǒng)的觀在大學(xué)生中仍占主要地位,特別是女大學(xué)生,無論從整體,還是從個(gè)別來看,婚前“十分重要”的比例要高于“沒有必要”的比例。而選擇“視情況而定”的比例也相當(dāng)高,反映了大學(xué)生對觀的認(rèn)識(shí)加入了現(xiàn)代文明的判斷成分,不為而。但在另一項(xiàng)調(diào)查“若你還沒有兩性體驗(yàn),你的態(tài)度是:婚前堅(jiān)守、有機(jī)會(huì)可以試一試、很想有所體驗(yàn)”結(jié)果顯示,男大學(xué)生在這方面隨意性遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于女大學(xué)生。傳統(tǒng)的觀在大學(xué)生中已受到?jīng)_擊和挑戰(zhàn),但摒棄與維護(hù)觀的對峙狀態(tài)還將較長時(shí)期地維持下去
2.3在理解“”與“婚姻”的關(guān)系上存在著錯(cuò)誤的認(rèn)知
當(dāng)代大學(xué)生在理解“”與“婚姻”的關(guān)系上存在著較為突出的錯(cuò)誤認(rèn)知。一種觀點(diǎn)認(rèn)為,“”不一定要言“婚姻”。“”的存在形式很多,為何一定要靠“婚姻”來體現(xiàn)? 誰能說只有婚姻的“”才一定擁有幸福? 誰又能說沒有“婚姻”形式的“”就沒有幸福? 另一種觀點(diǎn)認(rèn)為自己作為學(xué)生尚未步入社會(huì),經(jīng)濟(jì)也尚未自立,此時(shí)言及“婚姻”尚早。在這樣的思想觀念的指導(dǎo)下,許多大學(xué)生對自身的“性”采取了比較隨意的態(tài)度?!安磺筇扉L地久,只求曾經(jīng)擁有”、“隨意、婚姻隨緣”是對這一部分大學(xué)生及其表現(xiàn)的生動(dòng)寫照。還有一部分大學(xué)生認(rèn)為未婚同居“可以取得性經(jīng)驗(yàn),使性生活協(xié)調(diào),進(jìn)而有利于今后婚姻的幸福和穩(wěn)固”。大學(xué)生,尤其是大學(xué)女生在這方面表現(xiàn)出了驚人的“性單純”,而事實(shí)恰恰在于當(dāng)這種“單純”遭遇殘酷的“現(xiàn)實(shí)”時(shí),我們的許多大學(xué)生不得不吞下自己釀下的苦酒。
2.4相當(dāng)一部分大學(xué)生的性道德觀還很模糊,性道德責(zé)任感較缺乏
雖然多數(shù)學(xué)生能意識(shí)到社會(huì)性道德的存在,但性道德觀還很模糊,甚至還有矛盾的地方。部分學(xué)生則完全否認(rèn)道德存在的意義,重物欲滿足、感官體驗(yàn),責(zé)任感有減弱的傾向。在性這個(gè)問題上他們崇尚“性是私人的事”,就像吃飯一般,是否發(fā)生純粹由自己決定。他們甚至根本不清楚在念書期間的對于自己和對方的現(xiàn)在和將來意味著什么。很多大學(xué)生對性的認(rèn)識(shí)非常膚淺,性的道德觀念非常淡漠,因而不可避免地使得其非常隨意。如在問及“性關(guān)系需不需要進(jìn)行道德判斷”時(shí),相當(dāng)多的學(xué)生認(rèn)為,這是個(gè)人私事,不應(yīng)該進(jìn)行道德評判。一些學(xué)生回答說沒有道德標(biāo)準(zhǔn),性和愛也可以分離,有愛不一定有性,有性不一定有愛,一些學(xué)生則回答說不清楚。這種模糊性還表現(xiàn)在對大學(xué)生中出現(xiàn)的有性關(guān)系甚至同居現(xiàn)象的寬容。性道德責(zé)任感的缺乏表現(xiàn)在大學(xué)生對性的生物性理解要強(qiáng)于其社會(huì)性的理解。問及“為什么不能等到婚后才發(fā)生性關(guān)系”時(shí),一些學(xué)生認(rèn)為這是人的本能需要,是愛情的表達(dá),認(rèn)為婚后才能有性關(guān)系的思想是不合時(shí)宜的,是應(yīng)當(dāng)被拋棄的傳統(tǒng)性道德觀念。
3 大學(xué)生性道德教育的意義
3.1當(dāng)代大學(xué)生身心健康需要性道德教育
營養(yǎng)水平的提高和各種方式的性信息刺激的豐富等客觀變化,當(dāng)今時(shí)代青年人的生物性成熟,相對于過去生產(chǎn)力水平低下、性封鎖十分嚴(yán)厲、經(jīng)濟(jì)發(fā)展非常緩慢的時(shí)代說來,在不斷地超前。與此同時(shí),開放的、多元文化的社會(huì)生活在青年面前擺出了更加繁雜的課題,再加上獨(dú)生子女被過度保護(hù)、溺愛、專制等不當(dāng)?shù)募彝ソ甜B(yǎng)方式的影響,青年的社會(huì)性成熟無可避免地在向后推遲。于是,必然會(huì)產(chǎn)生性心理與性生理的矛盾沖突,這種矛盾沖突時(shí)常困擾他們。當(dāng)代青年從性的成熟到能夠以結(jié)婚這一合法形式滿足性的欲求為止,平均長達(dá)10 年之多,這一時(shí)期被稱為“性的待業(yè)期”。在這一特定時(shí)期,既可以磨礪人的意志,使人成長為深沉穩(wěn)重具有執(zhí)著信念的人;同時(shí)也可能導(dǎo)致自身的異化( 如、等異常性心理和行為) 。所以這一時(shí)期忽視大學(xué)生的性道德教育是不應(yīng)該的,它是關(guān)系到大學(xué)生的一生幸福,涉及幫助大學(xué)生發(fā)揚(yáng)人性、教會(huì)其對自己負(fù)責(zé)的重要課題。性學(xué)家劉達(dá)臨說:“心需要智慧,甚于身體之需要。健康的性要取中間的平衡點(diǎn),既發(fā)乎情,又受到社會(huì)文化、道德、責(zé)任感的合理限制,才能幸福長久?!笨梢姙榍嗄晏峁┻m應(yīng)于他們認(rèn)知能力和發(fā)展水平的道德指導(dǎo),顯得十分必要。
3.2當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展需要對大學(xué)生進(jìn)行性道德教育
改革開放以來,西方的所謂“性解放”、“性自由”等思想大量涌入,身為時(shí)代先鋒的大學(xué)生可以說是最先接受這種影響。傳統(tǒng)的性觀念與開放的性觀念之間的巨大反差和矛盾沖突,使得不少大學(xué)生要么受縛于封建傳統(tǒng)觀念的桎梏之中,要么徘徊于傳統(tǒng)與開放的性觀念的矛盾沖突之中,要么受俘于“性解放”、“性自由”的沖擊之下。特別是作為第四媒體的互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)后,它逐漸成為青年獲取性知識(shí)的重要渠道。信息的全球性、超地域性的傳播使得不同的性倫理基本標(biāo)準(zhǔn)之間發(fā)生了沖突,讓人們不知所措;在商業(yè)化的運(yùn)作下,存在因過分重視視點(diǎn)數(shù)頻率、忽視自身的社會(huì)責(zé)任感、缺乏網(wǎng)絡(luò)自律等而使得互聯(lián)網(wǎng)上的黃色網(wǎng)站有愈演愈烈的趨勢,這些以“性科學(xué)知識(shí)”為幌子的、扭曲的、似是而非的甚至是有害的傳播,會(huì)使懵懂追求“性”的青年誤入歧途;網(wǎng)絡(luò)本身的匿名性又使得維系傳統(tǒng)道德的“熟人的眼光”、“社會(huì)的輿論”等基礎(chǔ)瓦解,于是,互聯(lián)網(wǎng)上常常出現(xiàn)完全沒有約束的雜草叢生的“荒野”。這對在互聯(lián)網(wǎng)上最為活躍的、生物性成熟已經(jīng)完成而社會(huì)性成熟尚在進(jìn)行之中的青年大學(xué)生造成很大的威脅。
目前,大學(xué)生中越來越多的同居、人工流產(chǎn)、“坐臺(tái)”、性犯罪等現(xiàn)象正引起社會(huì)的關(guān)注,正如中國性學(xué)專家李銀河所說:“中國人沒有把性自由作為性解放的口號(hào)提出來,但是在行為上廣泛地模仿著?!碑?dāng)代大學(xué)生是青年中文化程度較高的群體,在某種程度上代表著社會(huì)發(fā)展的方向。應(yīng)認(rèn)真引導(dǎo)他們吸取西方的“性解放”與“性泛濫”給西方國家造成嚴(yán)重的且目前仍無法根除的系列社會(huì)危機(jī)這一慘痛教訓(xùn),針對他們的生理、心理特點(diǎn)進(jìn)行適時(shí)、適量、適度的性教育,對弘揚(yáng)性文明、普及性教育、提高性素質(zhì)、享受性健康有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。這不僅關(guān)系到人類的健康,也影響著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
3.3培養(yǎng)健全人格人才的教育需要性道德教育
“ 性”是一種道德,是一種教養(yǎng),更是一種人格,人格教育是性道德教育的重點(diǎn)所在。因?yàn)榱己玫赖滦摒B(yǎng)往往建立在良好的心理素質(zhì)基礎(chǔ)之上,個(gè)體心理只有處于正常健康的狀態(tài)下才最易于順應(yīng)社會(huì),形成符合社會(huì)要求的品德。有健全人格的人才知道自己該干什么,能干什么,能通過合理的方式表達(dá)自己的情感,也能嚴(yán)格地將自己的欲望控制下來,使自己的行為符合外界環(huán)境和社會(huì)文化背景的要求。如果一個(gè)人存在性需要缺失、性心理饑餓、性心理封閉、對異性只有占有和玩弄的心理、或者有自鎖自卑沮喪、缺乏自尊自愛等性心理,就會(huì)損害人的心理健康,使人思想空虛精神萎靡,心理變態(tài),若引導(dǎo)不利,甚至?xí)a(chǎn)生反人性、反倫理、的危害,必然導(dǎo)致人格扭曲,如前面文章談到的少數(shù)大學(xué)生的多角戀愛、易甚至性暴力行為等。所以性道德教育也是一種人格教育,成功的性教育可以幫助培養(yǎng)完善的人格。
總之,進(jìn)入21世紀(jì)的今天,性道德教育應(yīng)隨素質(zhì)教育一起跨進(jìn)大學(xué)校門,道德教育不能缺少性道德教育,這是培養(yǎng)新世紀(jì)高素質(zhì)人才必須增加的新課題。
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4 中青網(wǎng),大學(xué)生急需性道德教育http://cyc6. cycnet. com:8080/ shengli/shengli3ceng.jsp?id=352.
在全國近些年發(fā)展起來的眾多高新區(qū)當(dāng)中,西安高新區(qū)及園區(qū)內(nèi)企業(yè)以其突出的技術(shù)及研發(fā)特色而被國內(nèi)外眾多的跨國公司、大型科技企業(yè)所看重,并紛紛在西安設(shè)立自己的研發(fā)中心;許多投資銀行、風(fēng)險(xiǎn)投資公司也紛紛到西安去發(fā)掘優(yōu)秀的企業(yè)。西安高新區(qū)因此在全國眾多的高新區(qū)中成為一顆耀眼的明星。
此外,西安高新區(qū)也同樣因其成功的園區(qū)建設(shè)而馳名。更為重要的是,西安高新區(qū)目前的發(fā)展形態(tài)已經(jīng)遠(yuǎn)超出一般城市高新區(qū)的概念,而成為西安古城外的一座正在蓬勃發(fā)展中的新城,這樣一種科技、商業(yè)力量的大規(guī)模集聚以及其所具有的區(qū)域經(jīng)濟(jì)輻射勢能,勢必會(huì)重塑西安的城市面貌并深刻地影響其城市未來的發(fā)展。
那么,西安高新區(qū)內(nèi)的企業(yè)到底有怎樣的特點(diǎn)?西安高新區(qū)自身在未來又該如何定位?這一切又會(huì)對中國高科技產(chǎn)業(yè)的區(qū)域布局及相關(guān)高科技企業(yè)的策略和發(fā)展具有怎樣的深遠(yuǎn)影響?希望我們這組報(bào)道能夠給讀者就相關(guān)問題有所闡釋和解答。
技術(shù)部落――西安高新區(qū)的企業(yè)生態(tài)
時(shí)光,重疊在西安這座城市的上空。舊枝葉團(tuán)團(tuán)如蓋,新條從其上引申。時(shí)光在西安寫史,上古的顏色還未讀完時(shí),卻忽然看到當(dāng)代。就像面對一棵古樹,你總會(huì)疑惑,嶙峋的老枝怎能抽出嫩條,新生的嫩條到底孕育了些什么,二者真的會(huì)相安無事?很多人來了又走,他們窺見了現(xiàn)代文明在漢唐遺風(fēng)中的沖突與尷尬。站在日暮的城頭,想象舊時(shí)的繁華,你好象還能隱隱聽見似不絕于耳的商家鼎沸的交易聲,其中你或可以清晰地辨別出晉商、徽商的口音,但在翻遍上下幾前年的歷史后,你卻難以辨認(rèn)秦商的足跡。
城市自身需要發(fā)展,就必須突出城圍,另辟蹊徑。今年西安的黨代會(huì)提出了“經(jīng)營城市”的概念,而西安高新區(qū)則成了經(jīng)營城市的一種成功模式。西安――這個(gè)深居內(nèi)陸、有著深厚的傳統(tǒng)文化和科技資源積淀的城市能否重新塑造自己的城市景觀,在數(shù)字革命風(fēng)暴中建立的西安高新技術(shù)開發(fā)區(qū),又是否能成為西安堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)堡壘呢?
西安高新區(qū)的企業(yè)主體都是地地道道的自家地里長出的苗,在蛻變前大多都經(jīng)歷了漫長的積累期,無法按照時(shí)間對其歸類;而走進(jìn)去,面對的都是郁郁蔥蔥的青苗,難以看見參天大樹。按照時(shí)間點(diǎn)及資源配置渠道的不同,我們可以把西安高新區(qū)內(nèi)的企業(yè)分為三代族群。
以海星集團(tuán)、金花股份和東盛科技為典型代表的第一代企業(yè)為高新區(qū)內(nèi)規(guī)模較大的企業(yè),如今在國內(nèi)也已經(jīng)具備一定的聲名。盡管各有特點(diǎn),但有一點(diǎn)卻是共同的,那就是在其他企業(yè)融資渠道不暢,在夾縫中為生存而左右沖突時(shí),這些企業(yè)卻在很早的時(shí)候就獲得了政府的支持和銀行的貸款,從而獲得了在20世紀(jì)90年展壯大的契機(jī)。如海星集團(tuán)早早地即被西安市樹為“西安民營企業(yè)的一面旗幟”。
第二代企業(yè)數(shù)量眾多,以康鴻科技、通源石油、中揚(yáng)電器、海天和通視等為代表,在西安高新區(qū)最具典型意義。這一代企業(yè)多在90年代中期成立,創(chuàng)業(yè)者也多來自西安當(dāng)?shù)氐难芯繖C(jī)構(gòu)和高等院校,大多并不具備整合政府資源的能力,起步多是依賴自身的某項(xiàng)技術(shù)或某種高科技產(chǎn)品,他們的優(yōu)勢是在研發(fā)的過程中了解同行業(yè)的發(fā)展并開始試用提樣品,利用周邊過剩的生產(chǎn)資源進(jìn)行虛擬制造,對產(chǎn)品進(jìn)行委托加工。第二代企業(yè)多是在夾縫中生存,單靠自身滾動(dòng)發(fā)展,難以迅速完成原始積累。他們目前正在謀求如何利用資本市場,獲取融資以躍上更高的臺(tái)階。但這類企業(yè)在股改后,由注冊資本幾百萬的公司搖身變?yōu)閹浊f的企業(yè),需要面對更多來自企業(yè)內(nèi)外的挑戰(zhàn),目前多少都有站在風(fēng)口浪尖上的感覺。
第三代企業(yè)則屬于新生代,這些企業(yè)自誕生之日起,其技術(shù)、資金和管理等資源配置均來自國際市場,是國內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)投資的寵兒。目前在高新區(qū)以西安深亞、達(dá)威和艾斯普等為典型。
海星和東盛早早地就調(diào)整戰(zhàn)略,從以技術(shù)起家很快地轉(zhuǎn)向了貿(mào)易服務(wù),迅速完成了原始積累和進(jìn)一步的規(guī)模擴(kuò)張。但無法否認(rèn)的事實(shí)是,在西安高新區(qū)中,三代企業(yè)中二代和三代企業(yè)數(shù)量占了絕大多數(shù),像海星和東盛這樣的第一代企業(yè)已屈指可數(shù)。所以大多數(shù)企業(yè)仍是把技術(shù)牢牢攥在了手中,緩慢而艱辛地進(jìn)行著自身的積累。西安高新區(qū)的企業(yè)在未來的發(fā)展中到底將會(huì)劃出怎樣的軌跡,而高新區(qū)的發(fā)展和定位又將做出怎樣的規(guī)劃和調(diào)整?
技術(shù)基因
但對于高新區(qū)的絕大多數(shù)企業(yè)而言,技術(shù)和研發(fā)一直在企業(yè)積累過程中占有相當(dāng)?shù)姆至浚@些企業(yè)也始終懷有一份抹不去的“技術(shù)情結(jié)”。
走在西安城區(qū),你幾乎處處可以感到海星集團(tuán)的存在:繁華鬧市區(qū)的海星便利超市、海星房地產(chǎn)開發(fā)公司的大字標(biāo)牌、電子街上海星電腦的大幅廣告、到入春之后便開始熱銷的榮氏飲料,海星這個(gè)名字幾乎已和這個(gè)古老的城市水融。
“有時(shí)想想,十幾年間真是滄海桑田?!弊鳛閯?chuàng)業(yè)元老,海星科技公司的總裁林作良回顧當(dāng)年不禁感慨萬千。1988年6月28日,海星集團(tuán)前身――西安海星計(jì)算機(jī)控制與接口技術(shù)研究所在西安交大外的一條街上營業(yè)了,幾個(gè)創(chuàng)業(yè)者都是西安交大的老師和學(xué)生,領(lǐng)軍人物便是榮海。
不僅是海星,西安的地緣科技資源優(yōu)勢在高新區(qū)企業(yè)中呈現(xiàn)的淋漓盡致。創(chuàng)業(yè)者幾乎都具備明顯的特征,即從高等院校和研究機(jī)構(gòu)的象牙塔中走出,具備較高的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和個(gè)人素質(zhì),他們從事的行業(yè)多樣,軍工、電子、醫(yī)藥、石油等,這一切顯然要?dú)w功于西安地緣科技?xì)v史體系積淀的飽滿與豐富。環(huán)境既然是不能馬上來一個(gè)大轉(zhuǎn)彎,那么你就要先認(rèn)識(shí)環(huán)境和其中的資源,做出相應(yīng)的調(diào)整。海星,1989年底就迅速認(rèn)識(shí)到“技術(shù)崇拜”在當(dāng)時(shí)的“危險(xiǎn)性”,早早地向貿(mào)易轉(zhuǎn)了彎。但對于高新區(qū)的絕大多數(shù)企業(yè)而言,技術(shù)和研發(fā)一直在企業(yè)積累過程中占有相當(dāng)?shù)姆至?,這些企業(yè)也始終懷有一份抹不去的“技術(shù)情結(jié)”。
陳耀強(qiáng)拿著向別人借來的2萬塊錢在高新區(qū)注冊他的康鴻科技時(shí)是1993年的10月份。具體哪天他記不清楚了。只記得和被他從同一研究所拉出來的兩個(gè)同事,在那些日子里一直忙忙亂亂,陷入真正的一種為生存而忙亂的狀態(tài)。
陳耀強(qiáng)1984年入西北工業(yè)大學(xué),學(xué)的是材料;1988年畢業(yè)后,緊跟著又到西安交通大學(xué)讀了同一個(gè)專業(yè)的研究生。1991年,陳耀強(qiáng)被分到了西安鋼鐵研究所,做起了研發(fā)。陳耀強(qiáng)總覺得自己天生“命苦”,長得細(xì)細(xì)瘦瘦不說,還“總想干點(diǎn)事兒”。一進(jìn)研究院,卻發(fā)現(xiàn)原來做什么事情都只是全憑領(lǐng)導(dǎo)一句話。當(dāng)時(shí)西安剛剛實(shí)施與員工簽合同,陳耀強(qiáng)索性就沒簽,但不簽不行,辭職也不行,陳耀強(qiáng)一看,索性就什么也不要了。
最初,盡管康鴻科技注冊在高新區(qū),但當(dāng)時(shí)的高新區(qū)正開始進(jìn)行大規(guī)模的建設(shè),陳耀強(qiáng)便先在雁塔區(qū)的一家招待所里找了一間房子。當(dāng)時(shí)陳耀強(qiáng)給康鴻確立的產(chǎn)品定位是做替代進(jìn)口材料。替代進(jìn)口材料有相當(dāng)?shù)氖袌隹臻g,有能力做的大企業(yè)不屑于去做,而小的企業(yè)想做卻又沒有技術(shù)。陳耀強(qiáng)看中的就是這條夾縫有足夠的空間供這個(gè)還處于創(chuàng)業(yè)階段的企業(yè)游刃,雖然稍嫌保守,但面向單純的行業(yè)市場,絕不會(huì)像做貿(mào)易那樣經(jīng)常面臨大的起伏跌宕。至少有些東西是康鴻可以把握的,這讓陳耀強(qiáng)覺得塌實(shí)。
從研究所出走商界的還有通源石油的張曦。張曦的離開在很大程度要?dú)w因于張曦的父親張廷漢教授――他發(fā)現(xiàn)美國有很多的軍工技術(shù)被應(yīng)用到了石油產(chǎn)業(yè)中來。1986年,張教授就開始思量起“把上天這種高能量的物質(zhì)放到井下去爆炸”。項(xiàng)目實(shí)驗(yàn)成功后,石油部把號(hào)稱“臨門一腳”的射孔技術(shù)的研發(fā)交到了張教授手中。但張教授發(fā)現(xiàn):石油學(xué)院缺乏這樣的人才,從兵器部調(diào)人,又手續(xù)繁復(fù)。于是,父親便與兒子商量,用民營企業(yè)的機(jī)制來操作這件事情。1992年,張曦從西安近代化學(xué)研究所(204所)出來,拿著石油部撥給的12萬人民幣,注冊了“通源石油器材研究所”。1995年,研究所更名為“通源石油工程技術(shù)研究所”。
力邦總經(jīng)理?xiàng)钬S收的經(jīng)歷和陳耀強(qiáng)、張曦如出一轍。1983年畢業(yè)于西北大學(xué)化工系有機(jī)合成專業(yè)后,進(jìn)入藥物研究所從事藥物開發(fā),后赴日本進(jìn)修工商管理。1992年11月,西安市計(jì)委和該研究所投資共同成立了一家國有股份制的醫(yī)藥企業(yè),楊豐收擔(dān)任總經(jīng)理,期望藉此實(shí)現(xiàn)夢想。因機(jī)制問題,1996年3月,他帶了一箱子書悵然離開,并為此流了一個(gè)月的眼淚,至今仍覺不堪回首。1996年7月,力邦成立。由于開始無力進(jìn)行藥物研發(fā),楊豐收決定從、銷售原來研究所的產(chǎn)品入手,并把所得收入全部投到了藥物研發(fā)上。力邦還花了15萬人民幣收購了西安一家小藥廠,獲得了醫(yī)藥生產(chǎn)許可證,用以開發(fā)生產(chǎn)自己的產(chǎn)品――力蒙欣。
楊豐收經(jīng)營企業(yè)的原則是:抓住機(jī)會(huì),在無聲無息中把企業(yè)做好,不要總讓它在風(fēng)口浪尖上。在此期間,力邦自己的研發(fā)工作不僅一直沒有停止過,而且他還把銷售收入和研發(fā)出來但不需要的項(xiàng)目賣掉的錢全部投入到了力蒙欣的研發(fā)上。2000年,力蒙欣面市,當(dāng)年力邦的5000萬銷售額中,力蒙欣占了2000萬。2001年,力邦的銷售額達(dá)到1.2個(gè)億,其中力蒙欣的銷售額就有8000萬。
即算是已經(jīng)成為企業(yè)中人,從西安深亞總經(jīng)理徐東亮身上還是看不出很濃的商人氣息,飽嘗30年寒窗之苦的他至今對于放棄科研、棄學(xué)從商尚感些許遺憾,“但是,我們必須走出這一步”。徐東亮堅(jiān)定地說。從1994年起,徐東亮就成為西郵電信系信息中心集成電路項(xiàng)目組的負(fù)責(zé)人,在國家項(xiàng)目資金支持下,1996年芯片設(shè)計(jì)成功,不少公司慕名而來。
在這期間,他逐漸意識(shí)到,以研究室的身份置身于學(xué)校很多問題難以解決。在說服校方同意之后,徐東亮和他的同事們開始了真正的商業(yè)生涯,由于IC設(shè)計(jì)是不少VC追捧的熱山芋,深亞的融資之路也走的相對順利。2001年7月,由香港翱科風(fēng)險(xiǎn)投資公司、西安科技投資有限公司、西安高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)投資有限責(zé)任公司(簡稱西高投)、西安國際信托投資有限公司等共同投資1520萬元成立了西安深亞電子有限公司。
在西安高新區(qū)內(nèi),這樣的企業(yè)眾多。西安高校和研究機(jī)構(gòu)群聚,很多人很容易就能拿著一個(gè)項(xiàng)目、一個(gè)技術(shù)出來拉個(gè)攤子,而這項(xiàng)技術(shù)往往針對某個(gè)行業(yè),有一定的生存空間,并不會(huì)在短時(shí)間內(nèi)因激烈競爭而消亡,而西安高新區(qū)又為創(chuàng)業(yè)企業(yè)提供了良好的氛圍和政策支持。有中介機(jī)構(gòu)認(rèn)為,西安高新區(qū)在支持企業(yè)開張方面力度太大,單是高新區(qū)管委會(huì)就設(shè)置了諸如創(chuàng)業(yè)中心、創(chuàng)新基金、擔(dān)保貸款、風(fēng)險(xiǎn)投資等諸多資金支持途徑。按當(dāng)?shù)毓ど虣C(jī)關(guān)的統(tǒng)計(jì)方法:兩年之內(nèi)不進(jìn)行年檢的企業(yè)即為消亡的企業(yè),高新區(qū)每年死亡的企業(yè)約在400家左右,而每年新注冊的企業(yè)則約為1000家。至今為止,高新區(qū)內(nèi)的企業(yè)已有近4000家。但這些不能迅速完成原始積累的企業(yè)進(jìn)一步發(fā)展仍然面對著資金的瓶頸。
股改風(fēng)暴
二板讓康鴻和通源石油等在資金問題上看到了希望。2000年,為搶二板,高新區(qū)企業(yè)掀起股改風(fēng)潮。對于這些企業(yè)而言,股改是第一次與資本市場的實(shí)質(zhì)性的握手。倉促的股改讓初次下水的企業(yè)多少吃了點(diǎn)虧,但重要的是,這些土生土長的企業(yè)在經(jīng)歷股改蛻變后,紛紛開始把視野投向了更廣闊的國際市場以謀求發(fā)展。
對西安高新區(qū)這批堅(jiān)持技術(shù)導(dǎo)向并試圖完成原始積累的企業(yè)而言,近10年的打拼結(jié)果是,資金上仍然處于一種創(chuàng)業(yè)企業(yè)狀態(tài)。君同投資管理公司、希格瑪會(huì)計(jì)師事務(wù)所和金誠律師事務(wù)所是在2000年前后腳進(jìn)駐西安高新區(qū)的。那時(shí)的契機(jī)是,二板市場在眾人眼里就像是坫板上的魚。雖然魚最終還是滑出了手心,但二板的推出,讓這些中介公司將注意力投向了西安的這些高科技企業(yè),而股改則是其中最為重要的一步。
陳耀強(qiáng)第一次的資源整合,發(fā)生在1994年,其時(shí)康鴻一頭扎進(jìn)了高新區(qū)管委會(huì)的孵化器――創(chuàng)業(yè)大廈。1996年,康鴻拿到了一個(gè)替代進(jìn)口材料的項(xiàng)目,并獲得了高新區(qū)管委會(huì)創(chuàng)業(yè)中心對外的第一筆投資――10萬元人民幣,創(chuàng)業(yè)中心占40%,康鴻投入15萬,占60%。1997年10月,高新區(qū)創(chuàng)業(yè)中心聯(lián)合科委下屬的生產(chǎn)力促進(jìn)中心對康鴻投資30萬,這是康鴻的第二次融資,而目前康鴻總資本已經(jīng)達(dá)到了850萬的規(guī)模。
1999年前,由于資金實(shí)力有限,建不起生產(chǎn)線,康鴻始終是一邊緊張地盯著市場,一邊按市場的需求委托別人來做加工。當(dāng)年8月,根據(jù)國際材料技術(shù)的發(fā)展趨勢,陳耀強(qiáng)看中了清華大學(xué)材料學(xué)院李龍土教授的“壓電陶瓷變壓器”。陳耀強(qiáng)當(dāng)時(shí)投資了150萬人民幣給李教授作為研究基金。2000年1月,康鴻原始的5個(gè)自然人股東中,有4個(gè)人希望另立門戶,陳耀強(qiáng)花了300萬把四人手中的股權(quán)買了回來,但所有的業(yè)務(wù)被全部帶走了,只留下了清華大學(xué)的這個(gè)項(xiàng)目。與此同時(shí),高新區(qū)創(chuàng)業(yè)中心則以1比1.3把其一部分股份轉(zhuǎn)讓給陳耀強(qiáng)。轉(zhuǎn)讓完畢后,陳的股份為75%,創(chuàng)業(yè)中心為15%,生產(chǎn)力促進(jìn)中心為10%。
這時(shí),被吵得紛紛揚(yáng)揚(yáng)的二板市場讓陳耀強(qiáng)決定立刻進(jìn)行股份制改造,以爭取二板上市。
康鴻的股份制改造進(jìn)行的很倉促?!?月20日,開始討論這件事,6月1日,全部材料到位,7月3日獲得通過?!闭麄€(gè)股改,只用了不到三個(gè)月時(shí)間。時(shí)間緊迫的后遺癥是,“人家找你,價(jià)格比較低”。2000年,康鴻的資產(chǎn)評估每股可到2元,但康鴻當(dāng)時(shí)并沒有專門請人來進(jìn)行資產(chǎn)評估,自己拍拍腦袋定了自認(rèn)差不多的價(jià),最后以每股1.15元成交。
康鴻變成股份制公司,資本由原來的850萬增加到了4000萬,13家股東中,陳耀強(qiáng)占36%,清華大學(xué)企業(yè)集團(tuán)擁有9%的股份成為第二大股東,陜西高科技風(fēng)險(xiǎn)投資公司占7%。此時(shí),康鴻的重點(diǎn)業(yè)務(wù)是與清華大學(xué)的合作項(xiàng)目――壓電陶瓷變壓器。
分析下來,股改如此迅速的原因現(xiàn)在看來除了項(xiàng)目本身的價(jià)值外,至少還有二點(diǎn),一來與清華大學(xué)的這個(gè)合作項(xiàng)目顯然是整合了清華大學(xué)企業(yè)集團(tuán)的資源,受到相關(guān)部委的認(rèn)同;二來,經(jīng)高新區(qū)管委會(huì)的大力推薦,成為西安市重點(diǎn)發(fā)展項(xiàng)目??跌櫅Q定結(jié)束委托加工的狀態(tài),自己上生產(chǎn)線。生產(chǎn)線估計(jì)總投資將在1.7億左右,到目前為止,康鴻貸款4600萬,國家計(jì)委投了1000萬,信息產(chǎn)業(yè)部投資1800萬。另外,陳耀強(qiáng)在自己的股份里拿出了100多萬股,以每股1.15元的原始價(jià)格轉(zhuǎn)讓給了新的管理層人員。
通源石油的研發(fā)過程沒走彎路,資金問題也一直并不突出。但到1997年,進(jìn)入虛擬生產(chǎn)階段時(shí),通源石油對資金的需求浮出水面。1997年,通源石油的負(fù)債金額達(dá)到了300萬,全部來自私人借款、高利貸,最高利息3分。1998年,陳堅(jiān)打理的高新區(qū)管委會(huì)旗下的擔(dān)保公司拿其無形資產(chǎn)做抵押,為其擔(dān)保了一筆200萬的貸款。
張曦用這200萬的貸款開始著手解決上游工藝階段的產(chǎn)品加工問題。找誰加工?張曦瞄準(zhǔn)了當(dāng)時(shí)西安周圍諸多的軍工企業(yè)。從小在兵工廠長大,張曦發(fā)現(xiàn),國家沒有戰(zhàn)事,花巨資裝備的兵工廠沒活干,嚴(yán)重的生產(chǎn)力過剩。張曦找上門去,一拍即合:“錢可以少付一些,先生產(chǎn),剩下的可以以后給?!?/p>
遠(yuǎn)程導(dǎo)彈的推進(jìn)劑用到地下,世界上擁有這種技術(shù)的國家很少,而有同時(shí)擁有豐富的石油資源的就只剩下美國、俄羅斯和中國。美國價(jià)格高昂,井下每操作一米要價(jià)3000美元,而在通源石油這里,成本是其1/20,每做一米成本只需1500元人民幣,具有相當(dāng)?shù)募夹g(shù)和價(jià)格優(yōu)勢。通源石油一面要為其貸款和債務(wù)支付相當(dāng)高的利息,還要支撐研發(fā)、日常開銷和市場開拓, 1998的日子實(shí)在不好過。這種狀況一直持續(xù)到2000年。期間張曦甚至一度想以1000萬的價(jià)格把通源石油賣給一家上市公司。
2000年,二板的春風(fēng)刮到西安,張曦于是決定立刻停止出售行為并著手進(jìn)行改制。2000年下半年,通源石油開始改制,和康鴻科技一樣倉促,但卻不如康鴻科技那樣順利。
張曦對資本市場一無所知。剛開始,通源石油發(fā)起,很多人來投資購買股份,會(huì)計(jì)事務(wù)所來看了后說這樣做不可以,于是又花了5個(gè)月的時(shí)間對股份進(jìn)行回收,然后才根據(jù)咨詢機(jī)構(gòu)的建議著手優(yōu)化股東結(jié)構(gòu),引進(jìn)了包括大港油田(下游客戶資源)、天津鋼管廠(上游加工資源)、海南的一家善于二級市場運(yùn)作的公司和一些在該行業(yè)有資深背景的人。
2001年,通源石油股改結(jié)束。股改前張廷漢20%、張曦80%的股權(quán)結(jié)構(gòu),股改后變成了6個(gè)法人和7個(gè)自然人的結(jié)構(gòu),張廷漢的股份降至9%,張曦的股份為36%。股改后,通源石油資產(chǎn)上升到3360萬,在資金量上滿足了其在未來2、3年內(nèi)的資金需求。
股改風(fēng)暴掃過的結(jié)果是,高新區(qū)內(nèi)原有的近百家具備條件的企業(yè)完成了從注冊規(guī)模幾百萬到幾千萬的數(shù)量級上的躍升。
“海歸”漣漪
西安的技術(shù)人才優(yōu)勢以及豐富的產(chǎn)業(yè)上下游資源,便于企業(yè)規(guī)?;a(chǎn)。西安高新區(qū)管委會(huì)觀念的開放、態(tài)度的誠懇以及切實(shí)的幫助和支持也確實(shí)增強(qiáng)了西安高新區(qū)對“海歸派”的吸引力。但這批靠風(fēng)險(xiǎn)投資注入長大起來的企業(yè)在入駐之后,多少還是會(huì)表現(xiàn)出對當(dāng)?shù)匚幕⒛?、?xí)俗的不適應(yīng)。
很多人認(rèn)為,劉平堂領(lǐng)軍從事射頻子系統(tǒng)設(shè)計(jì)制造的西安達(dá)威有可能成為另一個(gè)“大唐電信”。
回國創(chuàng)業(yè),對達(dá)威公司劉平堂來說多少有點(diǎn)出于無奈。2000年9月,愿意聽他講“故事”的美國VC已為數(shù)不多。他不無感慨的說,“當(dāng)時(shí)正是互聯(lián)網(wǎng)泡沫破裂的時(shí)候,電信市場也受到影響。從2000年的第四季度起VC投錢的興致已經(jīng)不高,甚至前一個(gè)星期還是被關(guān)注的熱點(diǎn),到了第二個(gè)星期就無人問津了?!?/p>
2001年1月 ,劉平堂抱著看一看的心態(tài)回國走了一圈。1月9日晚9點(diǎn)半,他與高新區(qū)管委會(huì)副主任陳堅(jiān)相見時(shí),陳堅(jiān)對工作的執(zhí)著讓他感到十分親切,更為重要的是陳的官話不多,態(tài)度很是誠懇,對VC的運(yùn)作也十分熟悉。劉平堂說:“我當(dāng)時(shí)并沒有決定是否回國創(chuàng)業(yè),但是那次和陳堅(jiān)交談給我的第一印象十分重要?!?/p>
至于到底安家何處,劉平堂先后到北京、上海等中心城市進(jìn)行考察,發(fā)現(xiàn)由于他們所從事的無線射頻技術(shù)行業(yè)門檻較高,國內(nèi)熟悉的人很少,北京、上海的VC并不“興奮”。而碰巧的是,西安高科技風(fēng)險(xiǎn)投資公司的項(xiàng)目經(jīng)理趙建明曾經(jīng)就職于西安郵電部四所,深知?jiǎng)⑵教盟旨夹g(shù)的含量,并來到北京力勸其入住西安高新區(qū)軟件園。而恰好,這方面大陸技術(shù)人才的儲(chǔ)備只有兩個(gè)地方,一個(gè)是石家莊,一個(gè)就是西安。
2001年8月,達(dá)威公司成立,注冊資金為400萬美元,其中從西安高科技風(fēng)險(xiǎn)投資公司和北京科技風(fēng)險(xiǎn)投資公司融來200萬美元,占公司49%的股份。對于陳堅(jiān)而言,這是除了協(xié)同軟件以外最大規(guī)模的風(fēng)險(xiǎn)投資了。
在西安高新區(qū)軟件園,艾斯普公司的“白板文化”很有點(diǎn)名氣。一走進(jìn)這家公司你就會(huì)看到幾乎每塊墻壁上都涂滿了各種符號(hào)、數(shù)字和表格。
這是創(chuàng)辦艾斯普的“海歸”一族董其奇把美國企業(yè)文化、做事風(fēng)格完全拿來的外在表現(xiàn)之一。董其奇曾在美國Sapient公司工作過三年,“十分認(rèn)同美國高科技公司的運(yùn)作方式,而且希望把美國的企業(yè)文化、管理方式、經(jīng)營理念照搬到中國”。艾斯普實(shí)行的“白板文化”、彈性工作時(shí)間制、甚至名片的設(shè)計(jì)都是模仿了Sapient公司。在商業(yè)模式上,董其奇認(rèn)為,傳統(tǒng)企業(yè)用戶關(guān)心的不是IT產(chǎn)品,而是功能,因此他給自己定位為軟件服務(wù)提供商。
中國的文化歷來就不十分認(rèn)同“生搬硬套”的作法,當(dāng)時(shí)的投資商也大多是看創(chuàng)業(yè)者的產(chǎn)品與技術(shù),而對服務(wù)的認(rèn)同不高。因此在北京、上海等地董其奇的概念遭到冷遇。2001年3月,董其奇來到西安高新區(qū)辦有關(guān)《大型軟件系統(tǒng)的開發(fā)和過程管理》的講座,會(huì)后結(jié)識(shí)了市科委主任姚引良,并受到了積極的邀請。
“看上去北京、上海對于初創(chuàng)公司的扶持做比西安職業(yè)化,但這只是形式上的。”董其奇說,“有的地方希望你來創(chuàng)業(yè),也會(huì)給支持,但要求創(chuàng)業(yè)者按照他們的思路去做?!?001年8月,艾斯普成立,注冊資金700萬人民幣,西安創(chuàng)新投資公司(高新區(qū)與市科委合資的專司種子階段投資的機(jī)構(gòu))、陜西投資集團(tuán)等在其中都有投資。
何去何從
1991年5月,海星迅速成為康柏電腦西北地區(qū)的總。這一步被現(xiàn)在已是海星集團(tuán)董事長的榮??偨Y(jié)為海星發(fā)展史的第一次飛躍?!皼]有給康柏做,海星可能也走不到今天這一步?!焙P悄茉诙虝r(shí)間飛躍,要?dú)w因于“技術(shù)崇拜”向貿(mào)易的轉(zhuǎn)向――海星走了一條聯(lián)想和方正的路,也曾一度獲得和聯(lián)想與方正一樣的聲名。
海星的成功,甚至引起政界的關(guān)注――1996年8月,原陜西省委書記安啟元、省長程安東對“海星現(xiàn)象”分別予以批示,號(hào)召陜西的知識(shí)分子以榮海為榜樣,積極投身經(jīng)濟(jì)建設(shè)主戰(zhàn)場。從那時(shí)起,海星實(shí)現(xiàn)了對政府資源的整合。至今西安高新區(qū)內(nèi)的企業(yè)家們都感嘆,他們中沒有幾個(gè)人具備像榮海那樣的強(qiáng)大的整合政府資源的能力,而也恰是這一點(diǎn)使得海星集團(tuán)的發(fā)展一路暢通!
1999年5月26日,西安海星現(xiàn)代科技股份有限公司6800萬社會(huì)公眾股在上交所發(fā)行,發(fā)行當(dāng)日即鎖定申購資金1221億元,超額認(rèn)購380倍。也就在這個(gè)時(shí)候,海星發(fā)現(xiàn)自己的攤子已經(jīng)鋪得很大了,已經(jīng)形成IT、超市、房地產(chǎn)與飲料4大產(chǎn)業(yè)。在全國工商聯(lián)1999年度全國民營企業(yè)500強(qiáng)排名中,海星排16位,營收總額居整個(gè)西北民營企業(yè)之首。走到這一步,榮海已經(jīng)感受到危險(xiǎn)。海星已經(jīng)足夠大,但海星還不足夠強(qiáng)。以至于西安市政府一個(gè)高層領(lǐng)導(dǎo)不無諷喻地說:“海星生的孩子太多了,別弄得哪個(gè)都養(yǎng)不好。”榮海本人也意識(shí)到了這個(gè)問題,用榮海的話說:“上市后,公司資金上有發(fā)展,而管理上卻沒有顯著發(fā)展?!币虼?,2000年起,榮海開始對海星進(jìn)行“大手術(shù)”?!按笫中g(shù)”的具體細(xì)節(jié)尚不得知,但肯定這次調(diào)整是“振蕩性的”。
與海星的多元化擴(kuò)張之路相比,東盛則走的是一條依靠資本市場橫向擴(kuò)張的路。東盛創(chuàng)始人郭家學(xué)1992年注冊“人民醫(yī)電”,醫(yī)療設(shè)備。很快,郭家學(xué)轉(zhuǎn)行做起了茶葉生意,當(dāng)時(shí)中央給陜西撥了一筆扶貧資金,郭家學(xué)便把扶貧的資金和陜南的茶葉整合在一起,完成了東盛的原始積累。隨后,郭家學(xué)打起了市場,據(jù)說當(dāng)時(shí)西安市到處都可見到東盛的廣告,在市場聲勢上成為了一家大企業(yè)。1996年左右,適逢國有企業(yè)改制,東盛便以零資產(chǎn)的方式收購了寶雞一家制藥廠,發(fā)起成立東盛科技股份公司,當(dāng)年收益幾千萬。從此,郭家學(xué)在資本市場的兼并收購運(yùn)作一發(fā)而不可收拾:收購青海銅仁鋁業(yè),買殼上市;隨后收購輸液公司和合資工廠。并在2000年收購因蓋天力和白加黑而知名的啟東制藥廠和青海省一家生產(chǎn)的公司。
通過資本市場的一系列成功運(yùn)作,東盛科技迅速完成了規(guī)模擴(kuò)張。如今,東盛已把總部移師京城,郭家學(xué)的大部分時(shí)間都在北京,專注于下一步的資本運(yùn)作。
想要移師北京的還有通源石油的張曦。張曦敢想,他想讓通源石油用十年的時(shí)間把銷售額做到10億美元,利潤達(dá)到3個(gè)億。他花巨款在北京購買了陽光廣場的14層,計(jì)劃把研發(fā)、生產(chǎn)和結(jié)算放在西安,把人力資源和市場銷售部分東移京城。因?yàn)閺堦匮巯驴紤]的是:如何讓企業(yè)于年底上市成功?他和他的企業(yè)是否已經(jīng)為如此緊迫的上市做好了準(zhǔn)備?
力邦的資金始終沒有太大的問題。1998年,當(dāng)力邦還處在一個(gè)月的幼兒期,陳堅(jiān)的創(chuàng)新投資公司投了150萬,占其10%的股份,還有150萬的優(yōu)先股。而如今的資產(chǎn)評估顯示,當(dāng)年的150萬已經(jīng)成了3000萬。但是楊豐收現(xiàn)在最想做的事也是境外上市,在他看來,競爭已經(jīng)過了憑借產(chǎn)量、價(jià)格、政策、體制差異的階段,當(dāng)前已經(jīng)集中在中西方結(jié)合快慢的差異上。
楊豐收是個(gè)有些靦腆的人,心思細(xì)膩,在管理國有企業(yè)時(shí)所受到的傷害多少留下了些后遺癥。“一朝被蛇咬,十年怕井繩”,他害怕那種無力控制的感覺。用他自己的話說:“面對資本市場,有黔驢技窮的感覺”。所以他總感覺在西安做到一定程度后,理念上提升很困難,于是也在北京賽特大廈19層租了80平米的房間設(shè)立虛擬總部,一半的時(shí)間呆在北京,用他的話說,就是“主要解決思路的問題和尋找能把技術(shù)與市場進(jìn)行很好結(jié)合的管理人才?!?/p>
當(dāng)年西安高科技風(fēng)險(xiǎn)投資公司的知遇之恩和與陳堅(jiān)的一面之緣,劉平堂最終下定決心落腳西安。但是對于公司未來的發(fā)展。他還是感到,開始以為在全國哪個(gè)城市創(chuàng)業(yè)差別不會(huì)很大,但是現(xiàn)在看來從軟硬環(huán)境上比還是有一定差距。按照他的計(jì)劃,達(dá)威將把北京作為開拓市場的營銷中心,西安作為批量生產(chǎn)的基地,研發(fā)還是要放到美國去做,至于總部的去留問題,劉平堂還沒有答案。另外,以海歸派為主體的創(chuàng)業(yè)企業(yè),多數(shù)人不是西安人,而像劉平堂和董其奇等人更是在此之前沒有到過西安,讓其很難適應(yīng)當(dāng)?shù)馗稍锒鄩m的氣候,因此最終選擇總部的轉(zhuǎn)移也是情理之中的事。
與北京、上海、深圳相比,西安的企業(yè)有著自己極為強(qiáng)烈的個(gè)性。事實(shí)上,在這幾個(gè)城市中,北京與深圳近些年都誕生出了一大批大型的現(xiàn)代企業(yè),如北京有聯(lián)想、深圳有華為等,但上海與西安兩個(gè)城市卻很少有建樹,這里其實(shí)有著很深的地域文化原因。上海是由于當(dāng)?shù)氐恼α窟^強(qiáng)、過于有效率的緣故;而西安很少誕生全國性品牌企業(yè)的原因則是因?yàn)檫^度的技術(shù)導(dǎo)向以及由于地域與文化等原因所導(dǎo)致的市場意識(shí)的高度弱化。
宏觀地看,深圳的企業(yè)發(fā)展可以概括為是市場主導(dǎo)型,北京則可概括為是產(chǎn)品主導(dǎo)型;而上海則是以實(shí)施和改良見長,那么西安則可以概括為是技術(shù)主導(dǎo)的研發(fā)型發(fā)展模式。
作為高新區(qū)發(fā)展典范的美國硅谷,其企業(yè)分布有一個(gè)明顯的特色:眾多的中小企業(yè)吸附于大型高科技企業(yè)生存,從而成就了硅谷的輝煌。很顯然,西安高新區(qū)內(nèi)至今仍缺乏這樣的參天大樹,而由于地緣的緣故,真正成長起來的企業(yè)也勢必會(huì)離開西安而到北京或上海這樣的地方。
因此,無論是西安高新區(qū)本身,還是居于其中的企業(yè),在今天這樣一個(gè)日益開放的市場情勢下,如何界定自己在全國甚至在世界范圍內(nèi)的定位則是重中之重的一件事情。
在我們看來,西安高新區(qū)及園區(qū)內(nèi)的企業(yè)較為現(xiàn)實(shí)的發(fā)展策略就是成為跨國公司及國內(nèi)相關(guān)大企業(yè)的研發(fā)及外包生產(chǎn)基地,成為高新技術(shù)企業(yè)的技術(shù)大后方和后援平臺(tái)。因此,對于園區(qū)內(nèi)大多數(shù)較小的企業(yè)而言,盡早的“擇郎而嫁”也許正是過度技術(shù)主導(dǎo)型企業(yè)的一條良好出路。
補(bǔ)充文章:科技“圍城”
@ 本刊記者 許亞青
有一件事,讓當(dāng)年姚引良這位45歲的西安市科委主任(曾經(jīng)是西安高新區(qū)管委會(huì)的副主任,發(fā)稿時(shí)已是西安分管科技、工業(yè)、外經(jīng)貿(mào)的副市長)至今印象深刻。
2000年1月,飛利浦總部派人到中國考察,想在中國建立其研究中心。在對上海、北京進(jìn)行了考察后,決定將其新的研究中心放在上海。而此際科技部和信息產(chǎn)業(yè)部的有關(guān)官員一致向飛利浦的考察人員推薦――到西安看看,但飛利浦最高層已經(jīng)做出了把研究中心設(shè)在上海的決定,而該決策將在3月30日向全球。
抱著一份疑惑,2000年正月初十,飛利浦考察團(tuán)一行跑到了西安。很快,飛利浦董事會(huì)做出決策,除了上海外,將在西安同時(shí)建立飛利浦亞太研究院西安研究中心。讓姚引良忘不了的是考察團(tuán)的人臨登機(jī)時(shí)對他所說的一番話:“我到西安來過三次,但三次來都是來旅游,到過大雁塔、兵馬俑,但卻不知道西安這個(gè)城市有如此強(qiáng)的科研實(shí)力!”
此后,姚引良留心觀察了一下,發(fā)現(xiàn)在一般公眾的心目中,西安只等于兵馬俑,但卻不等于高科技基地!
不知道是不是因?yàn)楸R俑或碑林的強(qiáng)勢,反正人們似乎淡忘了這樣一組數(shù)字:
西安有普通高等院校39所,研究生培養(yǎng)單位48個(gè),在校大學(xué)生和研究生25萬人,每年有7.5萬名大學(xué)生畢業(yè);民辦高等院校66所,中等專業(yè)技術(shù)學(xué)校112所。
西安有各類專業(yè)技術(shù)人員40萬人,占全市職工人數(shù)的27.5%,這一比例在中國省會(huì)城市中是最高的。
西安有從事計(jì)算機(jī)、軟件和通訊專業(yè)的科技人員12萬人,每年從高等院校畢業(yè)的電子信息、軟件和計(jì)算機(jī)專業(yè)大學(xué)生1.1萬人。
西安擁有市級以上的科研機(jī)構(gòu)672家,國家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室55個(gè),有各類技術(shù)開發(fā)機(jī)構(gòu)2000多家;西安每年有3000多項(xiàng)科技成果產(chǎn)生,其中重大科技成果1000項(xiàng)左右;
西安高新區(qū)累計(jì)轉(zhuǎn)化科技成果3500多項(xiàng),其中列入省市級產(chǎn)業(yè)發(fā)展計(jì)劃1300多項(xiàng),列入國家科技產(chǎn)業(yè)計(jì)劃350項(xiàng)。單2000年就有441個(gè)高技術(shù)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目列入國家和地方政府各類產(chǎn)業(yè)扶持計(jì)劃,其中國家計(jì)劃135項(xiàng),居中國高新區(qū)首位!
這些科技資源中有很大一部分來自國家重要的軍工企業(yè)和國防科研機(jī)構(gòu),歷來是不允許外泄的,這是一道科技資源的“圍城”!但國家卻在這些機(jī)構(gòu)上做了巨大的投入,這些機(jī)構(gòu)往往具有成熟的技術(shù)人員、先進(jìn)的實(shí)驗(yàn)設(shè)備和高級的研究人才。和平年代,軍工企業(yè)及其研究機(jī)構(gòu)出現(xiàn)了明顯的生產(chǎn)力過剩狀況,而卻只能閑置不能走向市場。
除此之外,西安很少有高校像西安交通大學(xué)一樣,擁有自己龐大的產(chǎn)業(yè)集團(tuán):開元集團(tuán)下屬企業(yè)已經(jīng)有兩家買殼上市,西安交大產(chǎn)業(yè)集團(tuán)的實(shí)力在全國高校企業(yè)中名列第四。但西安更多的部屬高等院校,如西北工業(yè)大學(xué)、西安電子科技大學(xué)等,承接了許多國家項(xiàng)目,國家有大量的科研經(jīng)費(fèi)的撥入,如西工大在5.8事件后,立即承接了液氧煤油催化劑的研究,單這一個(gè)項(xiàng)目,國家就投入了11億人民幣。顯然,國家科研經(jīng)費(fèi)的增加無疑對西安一些企業(yè)和高校、科研機(jī)構(gòu)走向市場起到了一定程度的延緩作用。
怎樣把科技優(yōu)勢變成經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢?這是姚引良需要面對的問題。姚引良是西安高新區(qū)的元老,他清楚地知道,這個(gè)問題恐怕還是要由高新區(qū)去解決。
高新區(qū)要想充分利用當(dāng)?shù)氐目萍假Y源,看來只有兩條途徑:一是大力培養(yǎng)中小企業(yè),讓這些企業(yè)鉆入各科研機(jī)構(gòu)和軍工企業(yè)中,化整為零地分散利用其研究和生產(chǎn)優(yōu)勢,如通源石油就是這類企業(yè)的典型;二是進(jìn)行各種形式的服務(wù)以推進(jìn)技術(shù)和市場的對接,揭去覆在科技資源臉上的這層面紗,吸引到諸如摩托羅拉、英特爾、微軟等企業(yè)的研發(fā)機(jī)構(gòu)的蒞臨,從而成為中國西部重要的研發(fā)中心。
高新區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展局副局長王聰林2001年就做了這樣一件事:把西北工業(yè)大學(xué)20個(gè)博士和高新區(qū)的企業(yè)召集在一起,做了一次“嫁接”。那次全省性的大會(huì),規(guī)模300人,博士后100人,企業(yè)200家,在對100名博士后研究的方法和領(lǐng)域進(jìn)行充分的了解后,按照領(lǐng)域和行業(yè)分劃推介給諸企業(yè)。王聰林如今最重要的一個(gè)任務(wù)是,把西安市本地的科研資源摸清楚,然后把形成的優(yōu)勢資源向外部宣傳,他恐怕還要制定更細(xì)的規(guī)則,如和哪些院所可以合作,高新區(qū)又能提供哪些相應(yīng)的優(yōu)惠條件等,以動(dòng)員院所拿出魄力和積極性與市場握手。
西安高新區(qū)管委會(huì)投資體系演變
@ 本刊記者 許亞青
最早,西安高新區(qū)管委會(huì)創(chuàng)業(yè)中心從自己的房產(chǎn)租金收入中拿出一部分來做股權(quán)投資,主要針對那些種子期的公司。隨著高新區(qū)財(cái)政收入的增加,1996年起,決定每年拿出500萬做成一個(gè)創(chuàng)業(yè)基金,同時(shí)成立西安創(chuàng)新投資有限公司,目前該基金積累已經(jīng)超過3000萬。
中小企業(yè)經(jīng)常面臨的問題是流動(dòng)資金不足,但由于沒有資產(chǎn)做抵押,所以很難通過商業(yè)信貸融資?,F(xiàn)在擔(dān)任高新區(qū)管委會(huì)副主任的陳堅(jiān)當(dāng)時(shí)就帶著人想辦法:怎樣讓他們貸到款?最后決定搞一個(gè)互助組,高新區(qū)財(cái)政出一部分錢,然后吸引社會(huì)資金,怕企業(yè)不參與,就先實(shí)行會(huì)員制,誰參與給誰擔(dān)保,3萬元為企業(yè)入會(huì)的最低限度。結(jié)果20多家企業(yè)入會(huì),最終資金達(dá)到了1100萬。后來發(fā)現(xiàn),單給會(huì)員進(jìn)行擔(dān)保是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)檫@些資金要升值,況且還要有利息、擔(dān)保費(fèi)用等,擔(dān)保項(xiàng)目少了,增值就少,于是就變會(huì)員制為股份制。擔(dān)保了二、三十個(gè)項(xiàng)目下來,2個(gè)億的貸款擔(dān)保只出現(xiàn)了400萬的代償(債務(wù)正在追償之中)。高新區(qū)為鼓勵(lì)擔(dān)保,還出了一個(gè)政策:如果這個(gè)擔(dān)保出現(xiàn)虧空,高新區(qū)財(cái)政承擔(dān)80%,投資服務(wù)中心承擔(dān)20%。如通源石油、中揚(yáng)電器、力邦制藥等都就獲得過此類的擔(dān)保貸款。
但高科技企業(yè)的融資更需要直接投資,于是1993年初資金總額1.5億人民幣的西安高新技術(shù)公司成立,意圖在這個(gè)領(lǐng)域內(nèi)起一個(gè)引導(dǎo)和示范的作用。2001年1月,高新區(qū)管委會(huì)在看過各種相關(guān)法律后,出臺(tái)了一個(gè)新規(guī)定:降低進(jìn)入風(fēng)險(xiǎn)投資的門檻,50萬即可成立風(fēng)險(xiǎn)投資公司。同年,此類公司注冊了120家。這120家中多數(shù)是風(fēng)險(xiǎn)投資管理類的公司。這一招,顯然是“醉翁之意不在酒”,而意在把社會(huì)資金進(jìn)入風(fēng)險(xiǎn)投資領(lǐng)域的缺口打開。社會(huì)資金進(jìn)來后,管委會(huì)又為其支招,不會(huì)做不要緊,交給別人做或“跟莊”就行,最起碼可以跟在陳堅(jiān)的公司后面。
顯然,高新區(qū)這回要的就是營造一個(gè)社會(huì)化、市場化的投融資機(jī)制和氛圍,以形成一個(gè)信息集中便于交流的環(huán)境。西安高新技術(shù)有限責(zé)任公司這幾年異?;钴S,至今已經(jīng)投了19個(gè)科技類項(xiàng)目,2001年前的資本收益率一直在12%以上。2001年,由于大環(huán)境的影響,幾個(gè)原本預(yù)定要退出的項(xiàng)目推遲,資本收益率隨之降至7%。如今,管委會(huì)設(shè)置的這幾塊基金全部交由陳堅(jiān)打理,這位年紀(jì)40出頭、清瘦練達(dá)的園區(qū)副主任在大陸風(fēng)險(xiǎn)投資圈子里已頗有聲名,舉手投足間更像個(gè)職業(yè)投資經(jīng)理人。陳堅(jiān)秉承的原則是“小步快跑”,“給股東的回報(bào)這幾年下來好像約定俗成的是10%,后來一想,這也不是壞事,逼著你要考慮當(dāng)年的收益,能出手時(shí)就出手”。另外,比較活躍的風(fēng)險(xiǎn)投資公司還有陜西高科技風(fēng)險(xiǎn)投資公司和民間資本的寶德信。
下一步,管委會(huì)要專門制訂針對中介機(jī)構(gòu)的鼓勵(lì)政策,以引進(jìn)各類中介服務(wù)機(jī)構(gòu),如律師事務(wù)所和會(huì)計(jì)師事務(wù)所等,以便幫助把高新區(qū)的企業(yè)推向資本市場。如今高新區(qū)最活躍的律師事務(wù)所要屬北京過去的金誠,會(huì)計(jì)師則要數(shù)希格瑪。
軟件精英的夢想起點(diǎn)
@本刊記者 陳強(qiáng)
2002年3月的一天,已過天命之年的日本人盡田修到西安市公安局辦完了長駐西安的所有手續(xù)。
選擇長駐西安,重要的原因還是西安已成為其不得不長久居棲之地――為了他所忠誠服務(wù)了多年的富士通公司,為了他的事業(yè)夢想。讓他所領(lǐng)導(dǎo)的西安富士通系統(tǒng)工程有限公司成為富士通公司在亞太區(qū)最重要的軟件應(yīng)用開發(fā)中心之一,是已決定長留西安的盡田修后半生一個(gè)最大的事業(yè)夢想。
而夢想的起點(diǎn)則定位于西安市南郊西安高新區(qū)北部西安軟件園B座201房間。“現(xiàn)在,我們只有5間辦公室,到今年9月,我們將租下二層南側(cè)1000平米的所有寫字間?!北M田修相信2001年9月5日正式宣布成立的西安富士通系統(tǒng)公司將發(fā)展很快。盡田修的目標(biāo)是到2005年,公司規(guī)模將從現(xiàn)在的30人發(fā)展到300人,會(huì)成為富士通最重要的軟件研發(fā)中心之一。
對軟件研發(fā)言,西安無疑是“人杰地靈”之地。西安綜合科技實(shí)力在全國位居第三位,每年有3000多名計(jì)算機(jī)專業(yè)本科生和1000名碩士、博士生畢業(yè),擁有500多家軟件開發(fā)公司,從業(yè)人員約4萬人。相比北京上海,西安的一個(gè)獨(dú)特優(yōu)勢在于,由于這里地處西北內(nèi)陸,加上西安本土較為質(zhì)樸的黃土文化熏陶,西安的科技人員,并不像京滬等地的軟件人員那么容易流動(dòng),“人員流動(dòng)率大概為10%”,西安軟件園主任毛愛亮透露。對于相當(dāng)注重研發(fā)過程連續(xù)性與研發(fā)隊(duì)伍穩(wěn)定性的軟件企業(yè)而言,西安軟件業(yè)這一文化實(shí)屬可貴,所以毛愛亮稱西安的軟件人才實(shí)在是“價(jià)廉物美。”而且,西安作為國家西部大開發(fā)的西北樞紐,近幾年其對外開放程度有顯著提高,科技人員的市場意識(shí)比之沿海,并不遜色。盡田修至今仍難忘去年招募第一批員工的情景,“當(dāng)我面試這群年輕人的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)他們的眼睛里都閃爍著光芒,他們很有朝氣,很有活力?!?/p>
作為國務(wù)院批準(zhǔn)的十大軟件產(chǎn)業(yè)基地之一,西安軟件園1998年創(chuàng)立,2001年7月被國家發(fā)展計(jì)劃委員會(huì)、國家信息產(chǎn)業(yè)部聯(lián)合認(rèn)定為國家軟件產(chǎn)業(yè)基地。
“它看起來有點(diǎn)像城堡”,有點(diǎn)“洋化”正是毛愛亮建設(shè)軟件園之時(shí)的苦心積慮之所在?!败浖@的整體風(fēng)格,完全是按照美國微軟研發(fā)中心設(shè)計(jì)的,”毛頗為自豪地說。
西安富士通所在的B座,即有一個(gè)仿照硅谷風(fēng)格設(shè)計(jì)的頂層透明的綠色走廊,陽光揮灑地面,配以周圍植物,在此會(huì)談或小憩一番的確賞心悅目。最近軟件園已開通了遠(yuǎn)程視頻會(huì)議專線,使來訪考察軟件代工的日本企業(yè)代表興奮不已。
其實(shí),無須驚訝,僅2001年,西安高新區(qū)在西安軟件園的投資就達(dá)1.2億元。
“和北京、上海比,西安的機(jī)會(huì)并不會(huì)很多?!备咝聟^(qū)元老、現(xiàn)任西安市科委主任的姚引良直言西安難以成為高科技公司全國性營運(yùn)中心的集聚地,“所以,我們要認(rèn)準(zhǔn)少一點(diǎn)的方向,集中力量發(fā)展?!眹H性和國內(nèi)的高科技大公司不大可能把公司的市場中心、運(yùn)營中心等放到西安這個(gè)城市,但是科技人才的“物美價(jià)廉”,則可以吸引它們把研發(fā)資源集中到此?!耙虼?,西安高新區(qū)的一個(gè)發(fā)展目標(biāo)就是成為一個(gè)國際性的軟件加工基地。”毛愛亮則明確提出:“西安軟件園中期目標(biāo)是要和印度軟件企業(yè)在國際市場上一爭短長?!?/p>
為吸引更多的外國軟件公司,西安高新區(qū)開列多項(xiàng)優(yōu)惠政策予以支持,比如:凡是通過就是ISO系列認(rèn)證的公司,外貿(mào)發(fā)展基金會(huì)給予認(rèn)證費(fèi)用的支持;此外,技術(shù)轉(zhuǎn)讓、技術(shù)開發(fā)等業(yè)務(wù)收入,免征營業(yè)稅;至于軟件人員的薪酬和培訓(xùn)費(fèi)用,可按實(shí)際發(fā)生金額在課征企業(yè)所得稅前予以列支。
目前,日資企業(yè)最為活躍,富士通是最早與軟件園接洽入住事宜的;NEC也已把需要500個(gè)工程師一年完成的開發(fā)工作交給了西安,豐田汽車也在西安尋求開發(fā)它的全球維修點(diǎn)管理軟件。飛利浦、IBM、惠普等歐美大公司也在軟件園設(shè)立了軟件研發(fā)機(jī)構(gòu)。臺(tái)灣的誠洲電腦、草莓資訊和力新國際等企業(yè),也都已經(jīng)開始把研發(fā)機(jī)構(gòu)設(shè)在西安,或?qū)で笈c當(dāng)?shù)剀浖镜暮献鳌?/p>
當(dāng)然,軟件園決非僅僅是大公司的開發(fā)樂園,很多創(chuàng)業(yè)公司也在此地成長,比如天澤、未來國際軟件等本土創(chuàng)業(yè)公司,也已經(jīng)初具規(guī)模。不管是國際性公司,還是本土公司,“它們的市場都是立足全國乃至全球”,毛愛亮說。他的看法是,只有把市場做大,企業(yè)才能做大,軟件園也才能真正做大。