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      紫砂陶藝論文

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      紫砂陶藝論文

      1何謂紫砂“學(xué)院派”

      業(yè)界籠統(tǒng)的定義為:“指以高等院校相關(guān)藝術(shù)專業(yè)出身或具備高校相關(guān)專業(yè)背景的藝術(shù)家為主體,具有較強(qiáng)理論先導(dǎo)性和作品創(chuàng)新性,富有濃郁學(xué)院藝術(shù)風(fēng)格和文化特色的紫砂流派?!彼?,反過來講紫砂“學(xué)院派”的創(chuàng)新性完全打破十六世紀(jì)意大利所謂“學(xué)院派”,變成了具有淵博的理論指導(dǎo)、精深的學(xué)識(shí)素養(yǎng)、新穎的創(chuàng)新性的流派,“上接仙氣,下接地氣”,這正是具有中國特色的文化藝術(shù)傳承發(fā)展方式及特點(diǎn)。紫砂“學(xué)院派”的作品創(chuàng)作及藝術(shù)特點(diǎn)既與文人紫砂一脈相承,又兼具現(xiàn)代文化藝術(shù)大膽、自由、開放的精神,不能說標(biāo)新立異,而是獨(dú)樹一幟。

      2“學(xué)院派”的形成及發(fā)展

      新中國成立以前,在紫砂界沒有“學(xué)院派”一詞,傳統(tǒng)的紫砂壺藝是以嚴(yán)格的家傳、師承關(guān)系傳承發(fā)展的傳統(tǒng)手工技藝,在小范圍內(nèi)交流切磋,具有一定的“保守性”和“局限性”。1933年宜興成立江蘇省立宜興陶瓷初級(jí)職業(yè)學(xué)校,新中國成立后,全國相關(guān)地區(qū)成立陶瓷藝術(shù)學(xué)院,1956年國務(wù)院批準(zhǔn)成立中央工藝美術(shù)學(xué)院,1958年組建江蘇省宜興陶瓷工業(yè)學(xué)校,隸屬于江蘇省輕化工業(yè)廳……自此,紫砂壺藝作為陶瓷藝術(shù)的重要組成部分,成為具有一定專業(yè)特性的研究、創(chuàng)作、交流的“科班”背景,逐漸形成了具有科研創(chuàng)新、科學(xué)制具、技法共享、心得交流的組織形式,“學(xué)院派”算是有了雛形。隨著藝術(shù)學(xué)院的升級(jí)、全國文化藝術(shù)工作的開展、網(wǎng)絡(luò)媒體等傳播方式的升級(jí),新的文化藝術(shù)發(fā)展時(shí)代促使“學(xué)院派”開始為人所提及、理解、熟知。伴隨著紫砂文化藝術(shù)的繁榮,全國各大藝術(shù)學(xué)院專家、教授、研究學(xué)者的參與,新老紫砂藝人的思想變革,“學(xué)院派”有了目前的地位。

      3“學(xué)院派”的特點(diǎn)

      (1)傳承性。無論是傳統(tǒng)匠人,還是現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作者,都必須是站在前人的肩膀上,師古而不泥古,汲取傳統(tǒng)手工技藝的精妙。(2)理論性。對(duì)于傳統(tǒng)紫砂藝人,“學(xué)院派”以大、中、專院校陶瓷藝術(shù)專業(yè)為基礎(chǔ),具有一定的理論基礎(chǔ),且具有一定的系統(tǒng)教育背景。(3)創(chuàng)新性?!皩W(xué)院派”在傳統(tǒng)的思想之中脫穎而出,不只是一種“標(biāo)新”,而是有了突破傳統(tǒng)的思想,有了積極開放的平臺(tái),有了發(fā)散思維積極交流的機(jī)會(huì),其作品特點(diǎn)新穎,打破固有的創(chuàng)作題材、創(chuàng)作技法、創(chuàng)作形式。(4)文人性。一脈相承的紫砂文化藝術(shù),自有了文人士大夫的參與才有了破“土”成“金”的文人氣息?!皩W(xué)院派”首有“文脈”,后有“實(shí)踐”,個(gè)性之外,內(nèi)涵修養(yǎng)之中。(5)無我性。在講求經(jīng)濟(jì)效應(yīng)的收藏時(shí)代,“學(xué)院派”不貪圖功利化,繼承傳統(tǒng)又創(chuàng)新研制出具有時(shí)代特征的藝術(shù)作品。

      4結(jié)語

      一個(gè)時(shí)代的結(jié)束,一個(gè)時(shí)代的到來。紫砂壺藝正是有了這樣的包容性,才有了百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的藝術(shù)發(fā)展前瞻性與領(lǐng)先性?!皩W(xué)院派”的出現(xiàn)也是表明一個(gè)大趨勢(shì),就傳統(tǒng)技藝必然被現(xiàn)代藝術(shù)融合,手工技法必然從民間走向現(xiàn)代舞臺(tái)。當(dāng)然,紫砂文化藝術(shù)、紫砂壺藝傳承、紫砂流派發(fā)展都不會(huì)是孤立存在的,在相互的交流、學(xué)習(xí)、借鑒,在順應(yīng)時(shí)代的實(shí)踐中與理論相結(jié)合,共同致力于新的文化藝術(shù)發(fā)展平臺(tái)、交流媒介、技藝創(chuàng)新。

      作者:詹弘

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