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      基于大概念的語文教學(xué)

      前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇基于大概念的語文教學(xué)范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

      基于大概念的語文教學(xué)

      基于大概念的語文教學(xué)范文第1篇

      關(guān)鍵詞:感知生活 樂學(xué)樂寫 美感

      中學(xué)語文教學(xué)在經(jīng)歷了漫長的歷史發(fā)展后,基本具備了較完備的內(nèi)容和形式。語文作為一門獨立的學(xué)科,日臻完善和嚴密。但毋庸置疑,伴隨著社會的整體進步和發(fā)展,語文教學(xué)在方向把握和方法手段方面越來越明顯地顯示出其迷離性和陳舊感,從而形成阻礙其進一步發(fā)展的現(xiàn)實缺陷和不足。單純從作文教學(xué)上看,便是語文教學(xué)中“望文輕嘆”的區(qū)域:學(xué)生搜腸刮肚卻未湊得只言片語,教師費盡唇舌始終打不開學(xué)生的靈感之門。教學(xué)效果確實如呂淑湘先生說的“少、慢、差、費”。究其原因,大概在于:學(xué)生的社會實踐少,信息渠道不暢,校園生活枯燥乏味,造成了思維的限制性;作文題目的陳舊俗套,內(nèi)容單調(diào)重復(fù),造成了思維的呆滯性;老師過多的公式化、概念化的作文指導(dǎo),造成思維的單一性。這三性互為因果、互相影響、惡性循環(huán),形成一個“思維怪圈”,造成學(xué)生腦細胞“萎縮”的現(xiàn)象,從而對寫作倍感膩煩。基于以上問題和現(xiàn)象的現(xiàn)實存在,對語文作文教學(xué)的改革,是迫在眉睫的問題。而改革,首先要改掉學(xué)生的“苦”和“煩”,還學(xué)生一個“樂學(xué)”和“樂寫”??鬃佑芯涿浴爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分摺?,那么,如何讓學(xué)生“樂”起來呢?“快樂作文”是筆者近年在語文作文教學(xué)中探索最優(yōu)化途徑的一次嘗試。

      1、快樂作文的可行性

      怎樣既提高學(xué)生的寫作技能,又不抹殺孩子的興趣,讓孩子感受到學(xué)習(xí)的快樂,這也是我近年一直在追求的一種教學(xué)境界??鞓纷魑模枰锌鞓返那楦畜w驗,快樂的寫作過程。

      2、快樂作文的前提工作

      2.1 克服對作文的畏難情緒

      許多語文老師都有這樣的感受:老師一宣布寫作文,底下愁眉苦臉之狀便時有所見,哀嘆牢騷之聲時有所聞。縱使“行政干預(yù)”,學(xué)生完成的仍是強擠硬榨,用以應(yīng)付老師的“遵命作文”。所以首先在意識上要改變學(xué)生的寫作觀念,幫助學(xué)生克服心理障礙,增強寫作的信心。首先我把作文改為“表達能力作業(yè)”,使學(xué)生在心理上減輕壓力。再讓學(xué)生樹立寫作的信心,向他們講述中國歷史上的“袁虎的倚馬作令”、“王勃寫《騰王閣序》”、“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒”等故事,都是落筆成文,出口成章的。

      2.2 教會學(xué)生感知生活

      寫作能力低的根本原因,在于“無話可說”,也就是沒有材料,沒有內(nèi)容,沒有激情。俗話說“巧婦難為無米之炊”。要將文章寫好,一定要言之有物,而這個“物”不是從天上掉下來的,要靠平時對語言、對知識、對生活的積累。只有有了這個物質(zhì)基礎(chǔ),學(xué)生作文才能思之有據(jù),言之有物,寫之有序。讓學(xué)生走出校門,走向社會,走向生活,在熱氣騰騰的生活中,在激動人心的改革熱潮中,觀察五光十色的宇宙奇觀,分析發(fā)人深省的大小事件,挖掘光彩照人的英模形象,離開了生活,寫作成了無源之水,無本之木。

      2.3 充分利用教材的美感,激發(fā)學(xué)生樂學(xué)樂寫的情緒

      語文教材匯聚古今中外的名篇佳作、文章精華,久經(jīng)歲月磨練,歷來膾炙人口,融自然美、生活美、藝術(shù)美、語言美、情操美于一體,是一個璀璨奪目的美的世界。語文教學(xué)首先要感知文章的情感美。“綴文者情動而辭發(fā)”,名篇佳作之所以傳誦不衰,常讀常新,就是因為它飽含了作家的思想感情,甚至凝聚了作家心血和生命。所以語文教材無不飽含著作者濃烈的情感,有的托物言志,有的借景抒情;有的因事緣情,有的直抒胸臆?!坝^文者披文以人情”,在教學(xué)中準確而充分地理解作品內(nèi)涵,把握作者情感跳動的脈搏,并把作者創(chuàng)作時那種激奮的情感表現(xiàn)出來,讓學(xué)生感受到課文中表現(xiàn)出的豐富、優(yōu)美的情感,激起學(xué)生心中美好的情感,從而產(chǎn)生思想感情上的共鳴,學(xué)生在強烈的情感體驗中,理解了課文的美,從而激發(fā)其創(chuàng)作的欲望。

      基于大概念的語文教學(xué)范文第2篇

      關(guān)鍵詞: 小學(xué)語文教學(xué) 有效性 教育教學(xué)方法

      《小學(xué)語文課程標準》提出:“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)?!被谶@種指導(dǎo)思想,我們充分認識到語文教學(xué)不再是簡單的知識學(xué)習(xí)的過程,而是師生共同成長的生命歷程。語文教學(xué)的有效性就成了我們教學(xué)的不懈追求。有效教學(xué)就是通過有效的教學(xué)準備、有效的教學(xué)活動和有效的教學(xué)評價來促進學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的教學(xué)。這引起了我們對教師、學(xué)生、教學(xué)資源、教學(xué)方法、教學(xué)評價等方面的深度思考,通過尋求最佳的教學(xué)品質(zhì)、教學(xué)行為和教學(xué)技能,以及恰當?shù)慕虒W(xué)策略和教學(xué)評價來實現(xiàn)教學(xué)的有效性。我結(jié)合從事小學(xué)語文教學(xué),深化課堂教學(xué)效益年活動中的實踐,從以下幾個方面談?wù)剬μ岣咝W(xué)語文教學(xué)有效性的一些思考。

      一、良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)的建立

      《語文課程標準》中提出:“語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進德、智、體、美的和諧發(fā)展?!边@一目標的實現(xiàn)提醒我們不僅要在語文課堂教學(xué)中注意滲透,而且要注意良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)的建立。中國有句古話:“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,與之俱黑。”可見環(huán)境對事物的影響。同樣一個班級的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)對學(xué)生來說會直接影響到他們的學(xué)習(xí)、做人,良好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)會促進學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性,學(xué)習(xí)的有效性會反作用于良好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)形成,從而形成促進學(xué)生德、智、體、美的和諧發(fā)展的良性循環(huán)。

      我?guī)У倪@個班級兩年前是個重組班級,剛開始時學(xué)生因為老師是新的,所以對自己放松了要求,班級紀律很差,學(xué)習(xí)習(xí)慣懶散,課前沒有準備,課堂不認真聽講,經(jīng)常有不做作業(yè),甚至叫他們把作業(yè)補做好也不去完成等現(xiàn)象。班級就像一盤散沙,學(xué)生沒有集體觀念、團體精神,課堂學(xué)習(xí)效果很差。根據(jù)以往的經(jīng)驗,我下功夫狠抓班風(fēng)、學(xué)風(fēng)。從拔河比賽中滲透團體精神,從廣播操比賽中培養(yǎng)學(xué)生集體榮譽感,從衛(wèi)生檢查中培養(yǎng)學(xué)生的責任感……學(xué)生心中有了團體、班級,互相督促、互相監(jiān)督,班風(fēng)越來越好,學(xué)生的思想就轉(zhuǎn)到學(xué)習(xí)競賽中了,課堂聽課效率大大提高,學(xué)習(xí)有了很大進步,一年時間本班的語文成績越居年級第一,學(xué)生對學(xué)習(xí)更有信心,更有動力,形成了班風(fēng)促學(xué)風(fēng)、學(xué)風(fēng)帶班風(fēng)的良性循環(huán)。

      二、教學(xué)資源的整合運用

      “用教材教”是新課程教學(xué)的很重要的理念。在現(xiàn)有的教材基礎(chǔ)上傳統(tǒng)教學(xué)是“教教材”,出發(fā)點是完成認知任務(wù),眼中有書沒有人;“用教材教”的著眼點是育人,是著眼于課程三維目標的實現(xiàn),從“教教材”到“用教材教”是使用教材的教學(xué)策略的歷史性進步,更是提高語文教學(xué)有效性的該走的一條堅定不移的道路。葉圣陶先生曾說:“天地閱覽室,萬物皆書卷。”《語文課程標準》提出,語文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源,自然風(fēng)光,風(fēng)俗民情,以及日常生活話題等都可以成為語文課程的資源。語文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)與利用,創(chuàng)造性地開展各類活動,增強學(xué)生在各種場合學(xué)語文、用語文的意識,多方面提高學(xué)生的語文能力。而課程資源的整合運用打破了原有各門課程之間的封閉狀態(tài),加強了各門課程之間的溝通和互補,發(fā)揮了課程資源的更大功能。關(guān)注課堂的有效性,教師就必須認真落實“用教材教”的策略,提倡把語文書讀活讀厚。

      在教學(xué)完五年級下冊《水》時,我就本課內(nèi)容安排了一課時的語文綜合實踐活動,要求學(xué)生課外搜集有關(guān)水的詞語、詩句、篇章、名言警句等,在課堂上交流學(xué)習(xí)積累。學(xué)生搜集到的詞語有水滴石穿、水到渠成、水落石出、水中撈月、水泄不通、山清水秀、煙波浩淼、山高水長、川流不息……詩句有李白《將進酒》:“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回!”王維的《青溪》:“言入黃花川,每逐青溪水。隨山將萬轉(zhuǎn),趣途無百里。聲喧亂石中,色靜深松里。”……篇章有孔子凝望著泗水的綠波,意味深長地說:‘水奔流不息,是哺育一切生靈的乳汁,它好像有德行。水沒有一定的形狀,或方或長,流必向下,和順溫柔,它好像有情義。水穿山巖,鑿石壁,從無懼色,它好像有志向。萬物入水,必能蕩滌污垢,他好像善施教化……由此看來,水是真君子啊!’”……名言警句有:“山不在高有仙則名,水不在深有龍則靈?!薄吧仙迫羲K评f物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道?!薄瓕W(xué)生課外搜集的量大得驚人,一節(jié)課的時間沒有辦法把搜集的和自身的感悟全部展示出來,在自我展示的過程中學(xué)習(xí)興趣被極大地調(diào)動起來,學(xué)習(xí)信心得到了充分的激勵,學(xué)習(xí)能力得到了充分的挖掘培養(yǎng)。在這樣的課堂教學(xué)安排中,學(xué)生不僅僅從課文中知道了水的珍貴,更從課外中體會到水資源的匱乏,水的美,水的精神品質(zhì),水的教育意義……在這樣的教學(xué)中,學(xué)生的語文書被讀厚了、讀活了,學(xué)生的語文素養(yǎng)、人文素養(yǎng)無疑得到了提高。

      三、關(guān)注課堂生成

      英國著名課程論專家斯滕豪斯認為,真正的教育要使人更加自由、更富于創(chuàng)造性。教育成功的程度即是它所引起的學(xué)生不可預(yù)期的行為結(jié)果增加的程度。葉瀾教授認為:“課堂應(yīng)是向未知方向挺進的旅程,隨時都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景,而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程。”早在1997年,她在《讓課堂煥發(fā)生命的活力》一文中指出,要“從更高的層次――生命的層次,用動態(tài)生成的觀念,重新全面地認識課堂教學(xué),構(gòu)建新的課堂教學(xué)觀,它所期望的實踐效應(yīng)就是:讓課堂煥發(fā)出生命的活力”。課堂生成是個什么概念?我把它表述為:“在師生互動、生本互動、生生互動的課堂教學(xué)過程中,三維教學(xué)目標得以達成;同時,課堂生成的教學(xué)資源得以為教學(xué)的繼續(xù)互動和目標的再生服務(wù)?!蔽覀円非笳n堂教學(xué)的生成性,同時還要充分利用課堂教學(xué)的生成性資源,促進學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提高。

      如教學(xué)三年級《趕?!芬徽n時,當學(xué)生領(lǐng)悟透趕海的樂趣后,進入了第四自然段(太陽偏西了,趕海的人們?nèi)齼蓛傻仉x去,喧鬧的海灘漸漸恢復(fù)了平靜,只有海鷗還沐浴著晚霞的余暉,在水天之間自由自在地飛翔。)的學(xué)習(xí)。這個環(huán)節(jié),我設(shè)計了一個情境,提出了一個問題:學(xué)生閉眼,聽老師配樂朗誦第四自然段,隨著文字內(nèi)容展開想象,然后說說“面對此時的大海,你想說什么?”學(xué)生們說了各自的感悟,這時有一個學(xué)生要用詩句表達自己的感悟:“落霞與海鷗齊飛,海水共長天一色!”我一陣激動,你看他引用得多好,改動得多好,吟誦得多好,說明前面《少年王勃》一課中“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色!”這句經(jīng)典名句他領(lǐng)悟透了其內(nèi)涵,同時又能樂于獨立思考,敢想敢說,敢于對經(jīng)典名句改動,從而把別人的知識創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化為自己的知識儲備。教師及時抓住這一點想激起學(xué)生思維的火花,引導(dǎo)學(xué)生對名句修改,用在恰當之處,不是更能提高學(xué)生學(xué)語文、用語文的能力嗎?我讓全班學(xué)生談?wù)勛约旱母姆?。學(xué)生經(jīng)過激烈的討論最后確定改成:“落霞與群鷗齊飛,碧水共長天一色!”“海鷗”改成“群鷗”是因為大海讓海鷗生活幸福,自由自在,一定會有很多海鷗生活在大海邊,同時,從書中的插圖我們可以看出海鷗確實很多,所以用“群”字更能表現(xiàn)海鷗的數(shù)量多,能看出大海養(yǎng)育了很多動物,是動物們的故鄉(xiāng)。“海水”改成“碧水”是因為學(xué)生認為藍藍的海水一望無邊,遠處天連著水,水連著天,水天一色,一群海鷗在晚餐后展翅在空中輕盈地飛翔,似乎是在散步,燦爛的晚霞在天邊輕輕地飄蕩……這樣的景色更美??梢?他們已經(jīng)領(lǐng)會到了大海的美,熱愛大海的那份感情更真實、更熱烈了。吟誦一遍所改詩句后,我對大家說:“你們看,我們班有這么多小詩人,原來作詩也不難,我們也會作詩了!”大家都開心地笑了,在我的鼓勵下,在接下來課堂中學(xué)生的思維更活躍了,這節(jié)課的教學(xué)效果出奇得好。

      四、提倡多種渠道加強積累

      評判一個人語文素養(yǎng)的高,我們通常會以滿腹經(jīng)綸、出口成章,下筆成文、一揮而就來衡量。滿腹經(jīng)綸、下筆成文是語言積累豐富,出口成章、一揮而就則是語文能力強?!墩Z文課程標準》強調(diào)指出:“鼓勵學(xué)生多誦讀,在誦讀實踐中增加積累,發(fā)展語感,加深體驗與感悟。”它強調(diào)加強學(xué)生的語文親身實踐,更關(guān)注學(xué)生的語文積累。《語文課程標準》還針對語文學(xué)科注重課堂教學(xué),忽視課外閱讀的現(xiàn)象,明確指出:“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本書。鼓勵學(xué)生自己選擇閱讀材料?!背浞煮w現(xiàn)了語文教學(xué)“重閱讀,重積累”的學(xué)科特點。從閱讀的面和數(shù)量來看,《語文課程標準》在各個學(xué)段上提出了明確地要求:第一學(xué)段要求背誦優(yōu)秀詩文50篇(段),課外閱讀總量不少于5萬字;第二學(xué)段要求背誦優(yōu)秀詩文50篇(段),課外閱讀總量不少于40萬字;第三學(xué)段要求背誦優(yōu)秀詩文60篇(段),課外閱讀總量不少于100萬字。在閱讀方面,《語文課程標準》作出了前所未有的量化要求,其意義非同一般。語言學(xué)家呂叔湘在談到課外閱讀的作用時曾說:“學(xué)習(xí)過程中,得之于老師課堂上講的占多少,得之于課外閱讀的占多少,大概是三七開吧?!笔聦嵣险n外閱讀的功效遠遠超過課內(nèi)閱讀的功效。語文學(xué)習(xí)是“得法于課內(nèi),得益于課外”,課內(nèi)閱讀與課外閱讀之間是相互補充的。我們應(yīng)通過引導(dǎo)學(xué)生超越課本,開展豐富多彩活動,促進語文學(xué)習(xí)的有效性,提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

      基于大概念的語文教學(xué)范文第3篇

      關(guān)鍵詞:初中語文 作文教學(xué) 提高興趣

      作文是語文教學(xué)中一個重要組成部分,它能全面反映學(xué)生的語文綜合能力,那么作為一名中學(xué)語文教師,提高作文教學(xué),提高學(xué)生作文水平,成為當務(wù)之急。

      那么,怎么才能培養(yǎng)學(xué)生對作文的興趣?中學(xué)階段,學(xué)生的好奇心和好勝心是很強的,形象思維強于抽象思維。根據(jù)學(xué)生這一特點,要培養(yǎng)學(xué)生寫作文的興趣,老師應(yīng)在“新”字上下功夫。這就需要教師在作文教學(xué)中要轉(zhuǎn)變觀念,改變教學(xué)方式,讓學(xué)生在作文課中“活”起來。

      一、營造寫作氛圍,激發(fā)寫作興趣

      “興趣是最好的老師”,“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,激發(fā)學(xué)生寫作的興趣,在全班營造一種寫作的氛圍,作文教學(xué)自然就事半功倍了。那么如何營造寫作氛圍呢?

      1、以身示范,潛移默化。

      作為語文教師,需要廣博的知識和較高的語言表達能力。倘若在課堂教學(xué)中,教師能旁征博引,妙語連珠,使得學(xué)生如沐春風(fēng)。

      那么,學(xué)生自然會對語言文字產(chǎn)生濃厚興趣,開始萌發(fā)出表達的欲望。同時在學(xué)生作文過程中,教師親自動手寫作,將現(xiàn)實的生活變成文字,可以是班內(nèi)、校內(nèi)的真人真事,可以是自己對生活的感悟,將作品拿到班內(nèi)與學(xué)生分享,可能自己的水平不是很高,但在學(xué)生的心目中,你會變的很偉大,學(xué)生會覺得自己的語文老師很神奇,他們會自然而然地喜歡甚至是崇拜你,“親其師,信其道”,學(xué)生也許會因喜歡上他的語文老師而喜歡上了作文。

      我上初中的時候,劉老師教我們語文,經(jīng)常將自己的作品拿到班上給我們念,我清楚的記得那時劉老師念的神采飛揚,陶醉其中,樂在其中,我對老師佩服的五體投地。我想,我喜歡上了寫作,和劉老師的熏陶是分不開的。后來在自己的教學(xué)生涯中,也經(jīng)常在學(xué)生面前“賣弄自己的作品,一方面是自我陶醉,一方面確實對學(xué)生產(chǎn)生深遠的影響?!?/p>

      2、開展活動,構(gòu)筑平臺。

      初中生都有自我表現(xiàn)和被肯定的需要,創(chuàng)辦本班或者本校特有的作文報刊,讓學(xué)生擁有展示自我的舞臺,無疑對學(xué)生的寫作興趣有促進作用。

      二、激發(fā)快樂寫作興趣

      單純從作文教學(xué)上看,便是語文教學(xué)中“望文輕嘆”的區(qū)域:學(xué)生搜腸刮肚卻未湊得只言片語,教師費盡唇舌始終打不開學(xué)生的靈感之門。教學(xué)效果確實如呂淑湘先生說的“少、慢、差、費”。究其原因,大概在于:學(xué)生的社會實踐少,信息渠道不暢,校園生活枯燥乏味,造成了思維的限制性;作文題目的陳舊俗套,內(nèi)容單調(diào)重復(fù),造成了思維的呆滯性;老師過多的公式化、概念化的作文指導(dǎo),造成思維的單一性。這三性互為因果、互相影響、惡性循環(huán),形成一個“思維怪圈”,造成學(xué)生腦細胞“萎縮”的現(xiàn)象,從而對寫作倍感膩煩。

      基于以上問題和現(xiàn)象的現(xiàn)實存在,對語文作文教學(xué)的改革,是迫在眉睫的問題。而改革,首先要改掉學(xué)生的“苦”和“煩”,還學(xué)生一個“樂學(xué)”和“樂寫”??鬃佑芯涿浴爸卟蝗绾弥?,好之者不如樂之者”,那么,如何讓學(xué)生“樂”起來呢?“快樂作文”是筆者近年在語文作文教學(xué)中探索最優(yōu)化途徑的一次嘗試。

      三、生活素材,讓學(xué)生的心“活”起來

      學(xué)生要寫作,首先要有素材,而素材來源于生活。生活是寫作的源泉,作文言之無物,沒有時代感,沒有生活氣息,根本原因就在于離開了寫作的活水源頭――生活。曾有人說:“語文一旦與生活相聯(lián)系,馬上就生動活潑起來?!币龑?dǎo)學(xué)生積極投入生活作生活的主人。

      長期讓學(xué)生坐在教室里寫作限制了學(xué)生的視野,使學(xué)生無話可說,時間長了,寫作給學(xué)生的心加上了沉重的枷鎖,周圍的生活在他們眼前覺得很平常,沒有新意,學(xué)生寫出來的文章很空洞,更多的學(xué)生則為了完成任務(wù),東搬西湊,寫出來的文章沒有真實性。

      例如:我讓學(xué)生寫自己的童年生活,有部分學(xué)生寫到了在大海邊玩耍的情景,還寫了跟著姥爺在沙灘上見貝殼的現(xiàn)象。其實,在我們農(nóng)村生活的孩子,根本沒有見過大海的真實面目,更不要說自己在沙灘上撿貝殼。

      為了改變這種現(xiàn)狀,我認為:在寫作前讓學(xué)生實地去觀察一下生活中活的事物,讓他們?nèi)チ私馐挛铮惺苌?,使他們的心也隨著新鮮的事物“活”起來。

      只要學(xué)生有一種想寫的欲望,就能從生活中找到活的素材,寫出來的內(nèi)容也是活的。以后,每次作文課,同學(xué)們都要求我?guī)麄內(nèi)ヒ巴猓乙哺鶕?jù)寫作的實際需要,盡力的滿足他們的意愿。并在野外的活動中引導(dǎo)他們找寫作的素材,感受生活的美好,使他們有“心”去寫作。過了一段時間,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對作文不但不那么害怕了,而表現(xiàn)出了一種想寫作的欲望,我認為這就是寫作的一個很好的開始。

      基于大概念的語文教學(xué)范文第4篇

      一、營造寫作氛圍,激發(fā)寫作興趣

      1.以身示范,潛移默化。

      作為語文教師,需要廣博的知識和較高的語言表達能力。倘若在課堂教學(xué)中,教師能旁征博引,妙語連珠,使得學(xué)生如沐春風(fēng)。那么,學(xué)生自然會對語言文字產(chǎn)生濃厚興趣,開始萌發(fā)出表達的欲望。同時在學(xué)生作文過程中,教師親自動手寫作,將現(xiàn)實的生活變成文字,可以是班內(nèi)、校內(nèi)的真人真事,可以是自己對生活的感悟,將作品拿到班內(nèi)與學(xué)生分享,可能自己的水平不是很高,但在學(xué)生的心目中,你會變的很偉大,學(xué)生會覺得自己的語文老師很神奇,他們會自然而然地喜歡甚至是崇拜你,“親其師,信其道”,學(xué)生也許會因喜歡上他的語文老師而喜歡上了作文。

      2.開展活動,構(gòu)筑平臺。

      初中生都有自我表現(xiàn)和被肯定的需要,創(chuàng)辦本班或者本校特有的作文報刊,讓學(xué)生擁有展示自我的舞臺,無疑對學(xué)生的寫作興趣有促進作用。在下口中學(xué)的時候,我們辦過“棋盤山”文學(xué)社,在管道峪中學(xué)的時候,曾經(jīng)和古月中學(xué)的“山花”文學(xué)社進行聯(lián)誼活動,在古月中學(xué)的時候曾經(jīng)辦過“關(guān)山情”文學(xué)社,這些做法吸引了大批的文學(xué)愛好者,為他們喜歡寫作打下了堅實的基礎(chǔ)。除此之外,我還利用手抄報的形式,將學(xué)生作品張貼上墻。

      二、激發(fā)快樂寫作興趣

      單純從作文教學(xué)上看,便是語文教學(xué)中“望文輕嘆”的區(qū)域:學(xué)生搜腸刮肚卻未湊得只言片語,教師費盡唇舌始終打不開學(xué)生的靈感之門。教學(xué)效果確實如呂淑湘先生說的“少、慢、差、費”。究其原因,大概在于:學(xué)生的社會實踐少,信息渠道不暢,校園生活枯燥乏味,造成了思維的限制性;作文題目的陳舊俗套,內(nèi)容單調(diào)重復(fù),造成了思維的呆滯性;老師過多的公式化、概念化的作文指導(dǎo),造成思維的單一性。這三性互為因果、互相影響、惡性循環(huán),形成一個“思維怪圈”,造成學(xué)生腦細胞“萎縮”的現(xiàn)象,從而對寫作倍感膩煩?;谝陨蠁栴}和現(xiàn)象的現(xiàn)實存在,對語文作文教學(xué)的改革,是迫在眉睫的問題。而改革,首先要改掉學(xué)生的“苦”和“煩”,還學(xué)生一個“樂學(xué)”和“樂寫”??鬃佑芯涿浴爸卟蝗绾弥?,好之者不如樂之者”,那么,如何讓學(xué)生“樂”起來呢?“快樂作文”是筆者近年在語文作文教學(xué)中探索最優(yōu)化途徑的一次嘗試。

      三、生活素材,讓學(xué)生的心“活”起來

      學(xué)生要寫作,首先要有素材,而素材來源于生活。生活是寫作的源泉,作文言之無物,沒有時代感,沒有生活氣息,根本原因就在于離開了寫作的活水源頭——生活。曾有人說:“語文一旦與生活相聯(lián)系,馬上就生動活潑起來。”要引導(dǎo)學(xué)生積極投入生活作生活的主人。長期讓學(xué)生坐在教室里寫作限制了學(xué)生的視野,使學(xué)生無話可說,時間長了,寫作給學(xué)生的心加上了沉重的枷鎖,周圍的生活在他們眼前覺得很平常,沒有新意,學(xué)生寫出來的文章很空洞,更多的學(xué)生則為了完成任務(wù),東搬西湊,寫出來的文章沒有真實性。例如:我讓學(xué)生寫自己的童年生活,有部分學(xué)生寫到了在大海邊玩耍的情景,還寫了跟著姥爺在沙灘上見貝殼的現(xiàn)象。其實,在我們農(nóng)村生活的孩子,根本沒有見過大海的真實面目,更不要說自己在沙灘上撿貝殼。

      為了改變這種現(xiàn)狀,我認為:在寫作前讓學(xué)生實地去觀察一下生活中活的事物,讓他們?nèi)チ私馐挛铮惺苌?,使他們的心也隨著新鮮的事物“活”起來。只要學(xué)生有一種想寫的欲望,就能從生活中找到活的素材,寫出來的內(nèi)容也是活的。例如:在中學(xué)一次作文教學(xué)中,我讓學(xué)生寫某一處的景色。明明是在春季,但很多同學(xué)卻寫了《我喜歡秋天》、《冬天的雪花》等文章。還有部分同學(xué)寫春天時還寫了到河中游泳,去樹林采野果的片段。我當時我很生氣,但事后靜心一想,這不是學(xué)生的錯,是我們給學(xué)生到野外去觀察的機會太少了。于是我專門抽出兩節(jié)課的時間帶學(xué)生到校外去觀察春天的景色。回來后我再讓他們繼續(xù)寫這次的作文,結(jié)果同學(xué)們都寫出了自己觀察到的真實的景象和感受。雖然語句不太通順,但內(nèi)容是真實的,是活的。

      以后,每次作文課,同學(xué)們都要求我?guī)麄內(nèi)ヒ巴猓乙哺鶕?jù)寫作的實際需要,盡力的滿足他們的意愿。并在野外的活動中引導(dǎo)他們找寫作的素材,感受生活的美好,使他們有“心”去寫作。過了一段時間,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對作文不但不那么害怕了,而表現(xiàn)出了一種想寫作的欲望,我認為這就是寫作的一個很好的開始。只有學(xué)生的心活起來,寫出的文章才會活。

      基于大概念的語文教學(xué)范文第5篇

      一、學(xué)生提問的意義

      多問和好奇是兒童的天性,是他們求知欲旺盛、思維活躍的表現(xiàn);學(xué)生的發(fā)問,反映出他對課題理解的深度,有的心理學(xué)家把提出問題看作是“思維的路標”。創(chuàng)新都是以發(fā)問為前提的,學(xué)生提問具有重要意義,主要表現(xiàn)在以下幾點:

      (一)學(xué)生提問能為學(xué)習(xí)活動導(dǎo)向。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,是一連串不同層次的問題產(chǎn)生和問題解決的過程。疑是創(chuàng)新學(xué)習(xí)的動力,質(zhì)疑則是創(chuàng)新思維形成的過程。每一個問題的產(chǎn)生,都給下一步的學(xué)習(xí)帶來新的契機和起點,都為下一步學(xué)習(xí)過程提出了新的導(dǎo)向。

      (二)學(xué)生提問能激起思維活力。思維活動是從問題開始的。學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難,感到有問題必須解決,才會積極地去思考。在積極的思維過程中,產(chǎn)生活力,提高獨立思考能力和創(chuàng)新精神。例如在學(xué)習(xí)《第六顆鉆石》時,當“我”拾起五顆,第六顆怎么也找不到,學(xué)生就問:鉆石到底哪里去了呢?我引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊想,把兩個人的對話多讀幾遍,問題迎刃而解。同時,提高了學(xué)生獨力思考能力和創(chuàng)新精神。

      (三)學(xué)生提問利于教師改進教學(xué)。古希臘哲學(xué)家亞里士多德發(fā)出過石破天驚的感慨:“兒童可以做成人的老師!”為什么呢?那是因為兒童比成人更多地保留著人類靈性中的真、善、美。他們所提問題,或?qū)蝈e,或深或淺,都是學(xué)情的真實反映,在教學(xué)中,我時常根據(jù)學(xué)生的提問改變自己原有的教學(xué)計劃。例如在教學(xué)《美麗的小興安嶺》時,我原計劃按春、夏、秋、冬的順序來進行教學(xué),這時一個同學(xué)站起來說:“小興安嶺的秋天都有哪些景物呀?”這時我隨機說:“大家先把這段找出來讀一讀?!边@樣,我們就先學(xué)了秋天的段落,又學(xué)了其它季節(jié)的。教師應(yīng)針對性地采取措施,調(diào)節(jié)教學(xué)步伐,改進教學(xué)方法。

      二、學(xué)生提問的分類

      關(guān)于學(xué)生的提問,很少有人分類。甚至不少人將提問與質(zhì)疑混淆。我認為,提問與質(zhì)疑不是并列關(guān)系,而是從屬關(guān)系,前者是個大概念,后者是個小概念,是提問的一種。從提問的性質(zhì)上,作如下分類:

      (一)疑難性提問。即質(zhì)疑,這種提問是人們普遍倡導(dǎo)的,也是學(xué)生最常用的提問題方式。質(zhì)疑性提問大致有三種情況:

      1、學(xué)生未知中的疑問。學(xué)生學(xué)習(xí)語文,不是知識的重復(fù),而是由已知到未知,螺旋上升。學(xué)習(xí)未知的東西,更有疑難問題的產(chǎn)生,學(xué)生都應(yīng)質(zhì)疑問難。就難點來說,有的是教材本身固有的,往往學(xué)生普遍感到疑難,如古詩、古文中含義深刻的字、詞、句;有的在教材本身來說不是難點,對于一些基礎(chǔ)差或?qū)W習(xí)能力差的學(xué)生來說卻成了難點。

      2、學(xué)生已知中的提問。就是學(xué)生已有的知識、經(jīng)驗和理解的水平,同教材中所提供的新內(nèi)容、新概念不一樣,所產(chǎn)生的矛盾。產(chǎn)生疑難問題的原因有二:一是由于已有知識、經(jīng)驗方面的原因(知識、經(jīng)驗不牢固或缺漏等)而產(chǎn)生的;二是由于理解水平方面的原因(疑難的有無與多少,反映學(xué)生間理解水平的差異)而產(chǎn)生的。

      (二)設(shè)想性提問。這是一種設(shè)問學(xué)習(xí)法,即提出問題,帶著問題學(xué)習(xí)材料,尤其是閱讀課文。一般有三種情況:

      1、假設(shè)提問。提出假設(shè),是學(xué)習(xí)、科研的重要方法。例如:《刻舟求劍》一課,可以是:假如讓我來求劍,我該怎樣做呢?再如,一些想象作文題是假設(shè)性的,如《假如我當老師》、《假如我是記者》等。

      2、自己設(shè)問。閱讀課文前,自己提出若干問題,作為自學(xué)的思路指導(dǎo),帶著這些問題思考。內(nèi)容包括:什么事、什么時間、什么地點、什么人、為什么、結(jié)果如何等六個方面。學(xué)生如果能從這六個方面探討,還會發(fā)現(xiàn)新問題,提出新問題。

      三、學(xué)生提問方法的引導(dǎo)

      在教學(xué)過程中,不僅要培養(yǎng)學(xué)生愿問、敢問,還要培養(yǎng)他們善問。學(xué)生提問的方法與質(zhì)量直接相關(guān),他們在閱讀過程中,如果能時時懸設(shè)一個具有指導(dǎo)性的問題,不僅可使閱讀全程充滿生機與活力,而且可不見斷地獲取知識的啟迪和智力勞動的樂趣。

      (一)讓學(xué)生明確問什么。從一般意義上講,學(xué)生是什么問題都可以問。但是,我們要逐漸引導(dǎo)學(xué)生講究提問的質(zhì)量,提出有價值的問題。主要應(yīng)提問什么?

      1、提問關(guān)鍵問題。它的解決可以為其它問題的解決打開缺口。中心與關(guān)鍵有聯(lián)系又有區(qū)別,有時中心處也是關(guān)鍵所在,有時是分別存在。如引人注目的開頭,巧妙轉(zhuǎn)折的過渡,催人深思的結(jié)尾等。

      2、提問疑難問題。學(xué)習(xí)不能不求甚解,疑難問題應(yīng)該提出解決。疑難問題常常是學(xué)習(xí)進程中或深入學(xué)習(xí)的絆腳石,提出解決利于下一步的學(xué)習(xí)。

      3、提問中心問題。學(xué)會抓主要矛盾,從中心問題的解決帶動非中心問題的解決。如中心詞、中心句、中心意思、文章的重點處等。

      4、提問系列問題。這樣的提問,俗稱“打破砂鍋問到底”,這是一種可貴的探究精神,利于向深度和廣度探求。

      (二)讓學(xué)生明確怎樣問。多方面提問。這是一種自問自答的好方法,陶行知說的好:“我有八位好朋友,肯把萬事指導(dǎo)我。你若想問真姓名,名字不同都姓何:何事、何故、何人、何如、何時、何地、何去,好象弟弟與哥哥。還有一個西洋派,姓名顛倒叫幾何。若問八賢弟常請教,雖是笨人不會錯?!薄?〕他以自己的經(jīng)驗告訴我們提問的方法。

      四、學(xué)生提問的培養(yǎng)

      怎樣培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題呢?早在二十世紀四十年代,我國教育家陶行知就提出了對孩子的“六大解放”:解放孩子的眼睛,使他們能看;解放孩子的頭腦,使他們敢想;解放孩子的雙手,使他們敢做;解放孩子的嘴巴,使他們敢說;解放孩子的空間,使他們有活動的環(huán)境;解放孩子的時間,使他們的思維得到保證?!?〕

      培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,有多方面的工作,下面列舉幾點:

      (一)創(chuàng)設(shè)民主、寬松和諧的氣氛。提問欲望的激發(fā),需要師生之間互相尊重、理解和信任,融洽的師生關(guān)系和寬松和諧的氣氛是營造自主、發(fā)揮學(xué)生主體作用的先決條件。教師應(yīng)熱愛、尊重、理解學(xué)生,使其在教育教學(xué)過程中始終沉浸在一種民主和諧的氛圍中,心理處于一種健康向上的狀態(tài),自尊自愛,自信自強的意識不斷強化,才會敢于質(zhì)疑、敢于發(fā)問。 (二)指導(dǎo)學(xué)生生疑提問。前面已講過學(xué)生提問的方法,這里從指導(dǎo)學(xué)生生疑、提問的角度,談幾點啟疑的方法:

      1、讓學(xué)生自學(xué)生疑。學(xué)生只有在自讀、自悟、自練中,才能發(fā)現(xiàn)問題和提出問題。

      2、點而不破讓學(xué)生生疑。就是暗示可疑之處,或點明可疑的范圍,誘導(dǎo)學(xué)生去思索,去辨別,自己發(fā)現(xiàn)可疑點,從而提出問題。

      3、利用矛盾引導(dǎo)學(xué)生生疑。在教學(xué)中,教材內(nèi)部、學(xué)生與教材之間、學(xué)生與學(xué)生之間,在知識經(jīng)驗、思維水平等方面,常常出現(xiàn)碰撞,即矛盾。教師要不失時機地利用這些矛盾,引導(dǎo)學(xué)生從“無疑”中生出“有疑”,再由“有疑”探求“無疑”。

      (三)提高學(xué)生各方面的素質(zhì)。學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的能力,不是孤立存在的,而是受諸因素所制約的。如思想品質(zhì)、思維能力、知識經(jīng)驗、個性習(xí)慣等,教師應(yīng)注意全面培養(yǎng)與提高。

      (四)利用學(xué)生的好奇心理。小學(xué)生求知欲旺盛,凡事好問。好奇心是最好的老師,但往往不被重視。教師要充分尊重、愛護和利用小學(xué)生的好奇好問的天性,有意識地培養(yǎng)他們質(zhì)疑問難的興趣和勇氣。

      (五)實施開放式教學(xué)?!?〕這里說的“開放”,不是向別人開放,而是向自己教育對象開放。在教學(xué)的全過程中,要大膽放手,把語文課上得扎扎實實,生動活潑。開啟學(xué)生的心靈空間,使學(xué)生的頭腦真正得到解放,讓他們噴濺起智慧的火花。實施開放式教學(xué),從培養(yǎng)學(xué)生提問這一課題來講,要特別注意以下幾點:

      1、把主人的地位還給學(xué)生。要處理好主導(dǎo)與主體的關(guān)系,以學(xué)生為中心組織教學(xué),把提問的主動權(quán)還給學(xué)生,指導(dǎo)他們自主發(fā)現(xiàn),自主探究。彼得•克萊恩曾說:“當孩子們在幫助下自己去發(fā)現(xiàn)那些基本原則時,他們學(xué)得很好?!?/p>

      2、把思考的時間還給學(xué)生。要解放學(xué)生的頭腦,首先,要把思考的時間還給他們,使他們有足夠的時間自由思考,提問、求答;其次,要克服思維定勢的副作用,突破思維定勢,大膽地想開去;第三,巧設(shè)疑問,激活思路。例如:《圓明園的毀滅》一課,可設(shè)問:“北京的圓明園,你認為是重建還是保留現(xiàn)狀?為什么?對于這類問題,學(xué)生會個個躍躍欲試,爭先回答與發(fā)問。

      3、把活動的空間還給學(xué)生。讓學(xué)生有充分的余地與環(huán)境,去發(fā)現(xiàn),去發(fā)問。對學(xué)生提出的問題,不論正確與否,還是價值的高低,教師都要以滿腔熱情的態(tài)度,認真聽取,予以鼓勵。對那些利于理解教材、啟迪學(xué)生思路的關(guān)鍵性問題,教師在給予高度評價的同時,要著重加以誘導(dǎo),組織討論或爭論。

      (六)激勵學(xué)生的批判精神。具有批判精神的人,不唯上、不唯書、只唯實,但基于學(xué)生的實際水平,又可能提出一些偏激的問題,對于這種積極的提問我們應(yīng)體諒和保護,然后通過正確的方法引導(dǎo)學(xué)生走出偏激,讓學(xué)生保持這種積極的興奮狀態(tài),堅決避免學(xué)生受到任何打擊,避免想問而不敢問,或怕問錯丟面子而不想問。

      參考文獻:

      [1] 課堂提問的藝術(shù): 發(fā)展教師的有效提問技能(美)丹東尼奧等著宋玲譯

      [2] 《小學(xué)語文教學(xué)參考》

      [3] 課堂提問的藝術(shù) 劉顯國編著

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