前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇托物言志作文范文，相信會(huì)為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

托物言志作文范文第1篇

編者按：散文形式自由，取材廣泛，寫法靈活，命題點(diǎn)多，一直是高考文學(xué)類現(xiàn)代文閱讀題選文的“寵兒”。

散文主要有托物言志、議論明理、敘事等類型。每種類型都有各自相對(duì)獨(dú)特的寫作思路、寫作特點(diǎn)。針對(duì)不同類型的散文，命題者的側(cè)重點(diǎn)也會(huì)有所不同。本期將按散文類型組織文章，希望幫助考生更好地備考散文閱讀題。

托物言志就是通過對(duì)物象的描寫和敘述，表現(xiàn)自己的志向和意愿。托物言志類散文，是指通過細(xì)致描繪某種具體之物的特征，巧妙地表達(dá)作者的思想情感和志趣愿望的散文。

從內(nèi)容上看，托物言志類散文主要有托物喻人、托物抒情、托物寓理三種形式。

近六年，在湖南的高考語文試卷中，只有2009年出現(xiàn)了托物言志類散文――《云南看云》，該文是湖南本土作家沈從文先生的作品。針對(duì)這篇文章，命題者設(shè)計(jì)了五個(gè)題目：

16.“看過盧錫麟先生的攝影后，必有許多人方儼然重新覺醒，明白自己是生在云南，或住在云南?！本渲小皟叭弧钡暮x是_____；就文章結(jié)構(gòu)而言，該句在全文中的作用是_____。

17.作者希望“我們”也“靜觀默會(huì)天空的云彩”的目的是什么？

答：____________________________________

18.在第2自然段中，作者寫“云有云的地方性”的用意是什么？運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法？

答：____________________________________

19.請(qǐng)簡(jiǎn)析文中云南的“云”的主要特點(diǎn)及象征意義。

答：____________________________________

20.緊扣《云南看云》一文中的“看”字，賞析該文主題的表達(dá)。300字左右。

這幾個(gè)題目涉及理解詞語的含義及作用、評(píng)價(jià)作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度、鑒賞文章表達(dá)技巧、概括“物”的特點(diǎn)、歸納“志”的含意等考點(diǎn)。

對(duì)于托物言志類散文閱讀題，考生可以考慮以下答題策略。

1.抓住作者評(píng)價(jià)景物特征的詞，概括“物”的主要特點(diǎn)

托物言志類散文中的“物”通常是某些具體的植物、動(dòng)物、物品等。這些具體事物往往外形特征比較鮮明。考生既要明確物象的外在特征或特點(diǎn)，包括形態(tài)、聲音、色彩、氣味等，又要聯(lián)系外部環(huán)境，把握物象的內(nèi)在品質(zhì)。要全面準(zhǔn)確地概括出“物”的特點(diǎn)，考生一方面要抓住那些生動(dòng)形象描寫“物”的特征的詞句，特別要善于提取描寫“物”的句子的修飾語，通過分析加工，從而把特點(diǎn)提煉總結(jié)出來，另一方面要善于抓住作者評(píng)價(jià)景物特征的詞句來概括“物”的特點(diǎn)。

例如前面提到的第19題，前一個(gè)問題考查的是概括“物”的特點(diǎn)的能力?；卮疬@類題目，考生要找準(zhǔn)相關(guān)段落。綜觀全文，第三段集中寫了云南的“云”的特點(diǎn)。其中有兩個(gè)句子集中體現(xiàn)了作者對(duì)云南的“云”的主觀感受：“云南的云給人印象大不相同，它的特點(diǎn)是素樸，影響到人性情，也應(yīng)當(dāng)是摯厚而單純。”“色調(diào)出奇的單純?！笨忌堰@兩句中的關(guān)鍵詞“素樸”“單純”抽出來，就可以歸納云南的“云”的主要特點(diǎn)。

2.抓住議論抒情語句，歸納“志”的主要內(nèi)容

托物言志類散文往往把要抒發(fā)的情感和想闡發(fā)的思想，借助對(duì)某種事物或物品的描摹、議論表達(dá)出來。一般來說，作者所描寫的事物或物品并非最終所贊美的對(duì)象，真正贊美的對(duì)象常常隱含其中。這就要求考生通讀全文，了解“物”的特征，抓住議論抒情語句，理解作者所言之志，即了解作者在文中表達(dá)的感情、志向、情操、愛好、愿望、要求等。

在托物言志類散文中，所托之物大多被賦予象征意義。理解了“物”的象征意義，也就基本把握了文章所要表達(dá)的“志”。

怎樣才能準(zhǔn)確把握所托之物的象征意義呢？

第一，要全面分析文中對(duì)所托之物進(jìn)行描寫的句段，特別是那些細(xì)節(jié)描寫的句子，從而概括出“物”的特征。

第二，抓住文中議論抒情的句子，分析作者的情感態(tài)度。

第三，了解文章的寫作背景，聯(lián)系時(shí)代背景來理解“物”的象征意義?！对颇峡丛啤芬晃闹械摹霸啤本陀邢笳饕饬x，因此命題者在第19題的第二問要求考生簡(jiǎn)析文中云南的“云”的象征意義。

要理解“云”的象征意義，考生首先要了解“云”的特征，這一步在前面已經(jīng)完成。其次，找出關(guān)鍵的議論抒情句。這主要集中在文章的第四段，如：“……云物的美麗景象，也許會(huì)慢慢地陶冶我們、啟發(fā)我們、改造我們，使我們習(xí)慣于向遠(yuǎn)景凝眸，不敢墮落，不甘心墮落……”“就為的是這戰(zhàn)爭(zhēng)背后還有個(gè)莊嚴(yán)偉大的理想，使我們對(duì)于憂患之來，在任何情形下都能忍受?！薄拔覀冐?zé)任那么重，那么困難，所以不特多數(shù)知識(shí)分子必然要有一個(gè)較堅(jiān)樸的人生觀，拉之向上，推之向前，就是做生意的，也少不了需要那么一份知識(shí)，方能夠把企業(yè)的發(fā)展與國(guó)家的發(fā)展放在同一目標(biāo)上，分途并進(jìn)，異途同歸，抗戰(zhàn)到底！”

考生還要看到文末注明這篇文章寫于1940年，當(dāng)時(shí)正是時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩，人們?cè)趹?zhàn)亂中討生活。

把這幾個(gè)方面結(jié)合起來，云南的“云”的象征意義就可以歸納為“始終堅(jiān)守一個(gè)莊嚴(yán)偉大的理想――把個(gè)人的發(fā)展統(tǒng)一到與國(guó)家、民族發(fā)展的同一目標(biāo)上，抗戰(zhàn)必勝（抗戰(zhàn)到底）”。

3.結(jié)合文章主旨，準(zhǔn)確理解詞語的含義

作家佘樹森說：“散文的語言，似乎比小說多幾分濃密和雕飾，而又比詩(shī)歌多幾分清淡和自然。它簡(jiǎn)潔而又瀟灑，樸素而又優(yōu)美，自然中透著情韻?？梢哉f，它的美，恰恰就在這濃與淡、雕飾與自然之間。”為了讓考生品味散文美的語言，理解詞語的含義自然成了高考語文試題中一個(gè)重要的題型。

理解詞語的含義，是指理解詞語在文中的含義，也就是所給語境中的具體含義。理解文中詞語的含義，要以基本義為基礎(chǔ)，參照其他義項(xiàng)，再結(jié)合語境揣摩，最重要的是常常要結(jié)合文章的主旨，才能全面、準(zhǔn)確地理解詞語的含義。

托物言志作文范文第2篇

托（襯托）、對(duì)比、對(duì)照、借景（物）抒情、托物言志、欲揚(yáng)先抑。（聯(lián)想、想象）寓情于景、融情入景、諷刺、象征、聯(lián)想、想象、以小見大、類比

象征是通過特定的容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)某種概念、思想和感情的藝術(shù)手法。象征體和本體之間存在著某種相似的特點(diǎn)，可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們 聯(lián)系起來。例如蠟燭，光明磊落，焚燒自己，照亮別人的具體形象，可以使我們聯(lián)想到舍己為人的崇高精神。因此蠟燭是舍己為人的象征。

什么是象征手法？它和比喻手法有什么區(qū)別？

象征是通過特定的容易引起聯(lián)想的形象表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的概念、思想或感情的藝術(shù)手法。只用于表示有關(guān)人類品質(zhì)或人類組織的性質(zhì)，一般適用于抒情作品。

比喻可以用于表示任何事物的性質(zhì)，一般的比喻，其喻體分散在全篇文章中

什么是以小見大的方法 就是采用小的事情來表現(xiàn)大的主題的寫作方法,將抽象的事物具體化.比方說,要你寫一個(gè)以生命為話題的文章,如果你總是談什么生命的意義之類的,這就很難去 寫好.而采用以小見大的方法卻可以繞過這些說教,給人以更生動(dòng)可感的形象,如寫與病魔作斗爭(zhēng)的中學(xué)生,如寫時(shí)時(shí)刻刻給予你關(guān)心的父母,如寫下崗工人的努力 等等,你可以借助具體的形象來給生命著色,象語文課文《敬畏生命》，就是以柳絮這樣細(xì)小的生物；《白蝴喋之戀》就是以一只小小的蝴蝶來對(duì)生命進(jìn)行探討。采 用這種以小見大的辦法，這樣在你的筆下,就會(huì)有五彩的生命了.再比方寫愛國(guó),你可以寫一個(gè)小學(xué)生對(duì)紅旗的愛護(hù)，看到別人對(duì)紅旗不尊重就要加以指正等等.

那一般在什么情況下采用這種方法呢?一般是些很抽象的概念的話題時(shí)就可以采用(就是當(dāng)你感覺到你要寫的觀點(diǎn)和你政治書上的觀點(diǎn)相同),如"人生觀""價(jià)值"等等啊.

采用這種辦法應(yīng)注意的是:一是要注意你所選擇的小的材料和你的大的觀點(diǎn)有相似性,能統(tǒng)一起來.二是要注意運(yùn)用小的材料的過程中注意不要?jiǎng)硬粍?dòng)就跑出來發(fā)議論.三是要注意運(yùn)用的材料具有典型性。

什么是聯(lián)想和想象？

聯(lián)想就是由一種事物想到另一種有關(guān)的事物，或有眼前的事物回憶起以前的有關(guān)事物。例如冬天的早晨，看見玻璃上的霜花，就會(huì)想起美麗的孔雀開屏；看見老花 鏡，就會(huì)想起奶奶給自己縫制布娃娃的情景；看見卷面上鮮紅的墨水跡，就想起老師為同學(xué)們補(bǔ)課批改作業(yè)的情景；看見昔日的照片，就想起游山玩水的快樂時(shí)光； 看見一本舊書，就想起與同學(xué)相處的一件往事……這些現(xiàn)象，在生活中是非常自然的。我們把這些內(nèi)容寫進(jìn)作文里，就會(huì)增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力。再說想象。想象與聯(lián)想就像一對(duì)親兄弟，它們相似卻不相同。它們的相似點(diǎn)都是想，聯(lián)想是想起關(guān)聯(lián)的事，而想象則是重新組合編排頭腦中的形象、材料，創(chuàng)造出新的內(nèi)容來。

什么是渲染？什么是烘托？

渲染是指用水墨或顏色烘染物象，分出陰陽向背，增加質(zhì)感和立體感，加強(qiáng)藝術(shù)效果，亦可作“設(shè)色”解。清代惲壽平謂：“俗人論畫，皆以設(shè)色為易，豈

知渲染極 難，畫至著色，加入爐篝，重加鍛煉，火候稍差，前功盡棄。”烘托是用水墨或淡彩在物象的外輪廓渲染襯托，使其明顯突出。如烘云托月，以及畫雪景、雨景、霧 景、晨昏、流水、白色的花鳥和白描人物等，一般采用外罩、圍染的烘托方法。

類比是一種推理的方法，是根據(jù)兩種事物在某些特征上的相似，作出他們?cè)谄渌卣魃弦部赡芟嗨频慕Y(jié)論。這是《現(xiàn)代漢語詞典》中的說法，并舉例說：“如光和影 都是直線傳播，有反射、折射、和干擾現(xiàn)象等，由于聲呈波動(dòng)狀態(tài)，因而推出光也呈波動(dòng)狀態(tài)?！蔽艺J(rèn)為這一說法是正確的。實(shí)際運(yùn)用過程中卻有很多人（包括教 材）誤以為類比就是同類相比，其不謬哉！“同類相比”是什么？請(qǐng)看《現(xiàn)代漢語詞典》關(guān)于“比較”的解釋：“就兩種或兩種以上的同類事務(wù)辨別異同或高下?！?原來如此！

什么是諷刺?

“ 用譏刺和嘲諷筆法描寫敵對(duì)的或落后的事物,有時(shí)用夸張的手法加以暴露,以達(dá)到貶斥、否定的效果?！边@種表現(xiàn)手法,即為諷刺。用諷刺和嘲諷的筆法針對(duì)敵人或者落后、錯(cuò)誤的、不合理的事物，有時(shí)用夸張的手法加以暴露，以達(dá)到貶斥、否定和批判的目的。

掌握托物言志的寫法。

兩篇文章都采用了托物言志的方法。前者借“陋室”抒發(fā)作者的情懷，借物突出志向。文章以有仙之山，有龍之水比喻“陋室”，引出文章主旨“惟吾德馨”，表明 “陋室”也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。然后描寫陋室環(huán)境景色幽雅，交往人的高雅，主人的生活情趣閑適，展示了陋室主人的精神風(fēng)貌，表現(xiàn)作者怡然自得的心 情，安貧樂道的生活情趣，既突出主人“德馨”，又表明“陋室”不陋。最后以諸葛廬、子云亭類比陋室，意在以古代名賢自況，表明陋室主人也有古代名賢的志趣 和抱負(fù)。引用孔子的話結(jié)尾，隱含以君子自居之意，說明“有德者居之，則陋室不陋”，突出“惟吾德馨”“陋室不陋”。

《愛蓮說》中作者以蓮花自況，借對(duì)蓮花形象的描繪，寄寓作者自己的情感，從生長(zhǎng)環(huán)境，寫她“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的質(zhì)樸；從體態(tài)、香氣方面，寫她 “中通外直，不蔓不枝”的正直，寫她“香遠(yuǎn)益清”的芳香；從風(fēng)度方面，寫她“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。這種描寫，是將蓮人格化，是把她作為

一 種高貴品質(zhì)的象征，贊美她是“花之君子”。作者托物言志，在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的思想感情。

“托物言志”是指通過描寫客觀事物，寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣。如于謙的《石灰吟》，詩(shī)人借物詠懷，通過開采石頭燒成石灰的過程及結(jié)果，抒發(fā) 了自己不畏艱難困苦的堅(jiān)貞情操和清正磊落的高潔思想。又如《白楊禮贊》《松樹的風(fēng)格》《病梅館記》等都是出色運(yùn)用托物言志手法的例子?！敖杈笆闱椤笔侵附柚诿枥L景物而抒發(fā)感情，感情寓于寫景之中。如魯迅《故鄉(xiāng)》開頭一段，作者并沒有直接抒發(fā)“我”的悲涼心情，而是通過生動(dòng)的景物描寫來表達(dá)“我”當(dāng)時(shí)的心境：壓抑、窒悶、悲涼。借景抒情的例子數(shù)不勝數(shù)，如《風(fēng)景談》《荷塘月色》等。

二者有相同點(diǎn)。師生，都是間接抒情，不同于直抒胸臆。他們借助于敘述、描寫、和議論的方式來抒情，使抽象的感情客觀化、具體化、形象化，易于

被人理解接 受。其次，它們都可以使用象征、變形等藝術(shù)手法和比喻、排比、夸張、擬人等修辭方法，以增強(qiáng)藝術(shù)感染力。它們的不同之處在于：第一、“托物言志”是通過詠 物來抒情，常常借助于某些具體植物、動(dòng)物、物品等的一些特性，委婉曲折地將作者的感情表達(dá)出來。這些“物”不是“景”，詠物不是寫景。“借景抒情”是借助 寫景來抒情，或景中含情，時(shí)時(shí)流露；或情寓景中，蘊(yùn)而不露。這里的“景”是指自然風(fēng)景，而不是某種物品。 第二、“托物言志”中的“志”，含義很廣，可以指感情、志向、情趣、愛好、愿望、要求等。“借景抒情”中的“情”，專指熱愛、憎惡、贊美、鞭撻、快樂、悲 傷等感情。 第三、“托物言志”不內(nèi)容產(chǎn)生意境，作者的某種感情、志向通過與之相關(guān)的實(shí)物傳達(dá)出來，即達(dá)到寫作目的，可以敘述和議論?！敖杈笆闱椤币筮_(dá)到思與境諧， 情與景會(huì)，寓情于景，情景相生，內(nèi)容形成情景交融、形神結(jié)合的有立體感的審美意境.??“托物言志”和“托物寓意”有什么區(qū)別？答：“托物言志”是把自己的志趣、志向寄托在對(duì)某種物的記敘、描寫之中。比如“愛蓮說”?！巴形镌⒁狻笔前岩粋€(gè)深 刻的道理通過對(duì)某一物的記敘、描寫、議論等表達(dá)出來。比如“白楊禮贊”和一些寓言故事。二者的區(qū)別在于一個(gè)是表達(dá)自己的看法，個(gè)人的情趣，一個(gè)是講一個(gè)公 認(rèn)的道理。白描，白描是一種描寫的方法。原是中國(guó)畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物 的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。白描用于寫景，只 需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動(dòng)形象。

寫作手法

指寫作中使作品更好的藝術(shù)表現(xiàn)手法，包括表達(dá)方式、修辭手法、表現(xiàn)手法等方面

表達(dá)方式常見的有五種：記敘、議論、抒情、描寫、說明。

修辭手法種類很多，但中學(xué)階段只需要掌握常見的幾種，其它較少見的了解就可以了。

以下幾種大家應(yīng)該熟悉的：比喻（明喻、暗喻和借喻，高中階段應(yīng)了解博喻），借代，夸張，對(duì)偶，比擬（擬人、擬物），排比，設(shè)問，反問。其它的互文， 起興等在文言文中用得較多，也可以了解一下。

表現(xiàn)手法較多，較復(fù)雜，下面都是常見的表現(xiàn)手法：

托物言志作文范文第3篇

關(guān)鍵詞：各年級(jí)作文；教學(xué)計(jì)劃；寫作教學(xué)

作為一線語文老師，對(duì)于作文教學(xué)不應(yīng)該具有隨意性，而是根據(jù)學(xué)生實(shí)際為作文教學(xué)制訂一個(gè)計(jì)劃，下面是本人對(duì)寫作教學(xué)的一點(diǎn)看法：

七年級(jí)作文教學(xué)應(yīng)該有：

1.記敘與描寫兩種表達(dá)方式為主的綜合訓(xùn)練。

2.能在寫作之前養(yǎng)成編寫提綱的習(xí)慣即在動(dòng)筆之前能夠有布局謀篇的意識(shí)。

3.能對(duì)人或物要有細(xì)致入微的描寫。

4.學(xué)會(huì)多角度觀察景物與各種觀察景物的順序。

5.作文中正確書寫標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。對(duì)于七年級(jí)的作文訓(xùn)練應(yīng)不少于十五個(gè)訓(xùn)練課時(shí)（每次訓(xùn)練最少要用兩個(gè)課時(shí)），要有訓(xùn)練的總目標(biāo)。

八年級(jí)作文教學(xué)應(yīng)該有：

1.能用準(zhǔn)確的語言說明事物的特征，更深一層地認(rèn)識(shí)說明這種表達(dá)方式。

2.繼續(xù)記敘、描寫這兩種表達(dá)方式的訓(xùn)練，并能夠在敘事的基礎(chǔ)上合理抒情。

3.寫作能力方面，在七年級(jí)的基礎(chǔ)上要有所提高，比如細(xì)節(jié)描寫方面、布局謀篇方面，并能適當(dāng)了解一些寫作技巧。

4.擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面學(xué)會(huì)收集資料，分專題。比如，傳統(tǒng)民俗文化、中國(guó)古詩(shī)、有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的文學(xué)作品等等。

能力訓(xùn)練點(diǎn)集中在：

1.能捕捉細(xì)節(jié)去寫人或敘事，做到敘事清楚、描寫細(xì)致。

2.審題清楚，能抓住題眼，確定文章寫作內(nèi)容與寫作重點(diǎn)。

3.欣賞一些寫景狀物類的美文，從中體驗(yàn)，并感悟其中運(yùn)用的象征、托物言志等手法還有一些描寫上所運(yùn)用到的技巧。

4.學(xué)會(huì)認(rèn)真觀察事物并對(duì)該事物做詳細(xì)說明，如是一件物品一定要對(duì)外部形態(tài)、內(nèi)部結(jié)構(gòu)、性質(zhì)與用途等方面盡量一一具體說明。如果想要寫事理性的說明文，我們可以結(jié)合他們的物理學(xué)或生物學(xué)課程讓他們根據(jù)日常上課所見到的一些實(shí)驗(yàn)作為說明的對(duì)象，這樣學(xué)生寫起來就能得心應(yīng)手。

九年級(jí)作文教學(xué)應(yīng)該有：

1.多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用，能準(zhǔn)確運(yùn)用抒情這種表達(dá)方式來抒發(fā)感情。

2.能就某一件事發(fā)表自己的看法或評(píng)論。

3.學(xué)會(huì)多角度思考問題。

4.記敘文寫作要做到立意深刻、結(jié)構(gòu)完整、過渡自然。

托物言志作文范文第4篇

1．學(xué)習(xí)作者借景抒情、托物言志的寫作手法；

2．培養(yǎng)學(xué)生遣詞造句能力，幫助學(xué)生進(jìn)行有效的詞語積累；

3．培養(yǎng)學(xué)生仔細(xì)觀察事物，欣賞事物內(nèi)在美的能力；

教育目標(biāo):

激發(fā)學(xué)生熱愛生命、珍惜時(shí)光的情感，鞭策努力學(xué)習(xí)，創(chuàng)造美化生活的熱情。

學(xué)習(xí)方法：朗讀；自主、合作、探究

教學(xué)用具：投影儀、錄音機(jī)

教學(xué)設(shè)計(jì)：

第一課時(shí)：

導(dǎo)入新課：

同學(xué)們都接觸過許多花草樹木。大千世界，一草一木，只要你用心體會(huì)，你從中會(huì)獲得許多啟示。即使面對(duì)同一景物，在不同的心情下，都會(huì)產(chǎn)生不同的情感?！蹲咸偬}瀑布》的作者就是在自己弟弟身患絕癥死后，自己面對(duì)紫藤蘿花產(chǎn)生的感想。在這樣的心情下，面對(duì)著盛開的紫藤蘿，作者的所見所想又是什么呢?下面就讓我們隨作者一起去領(lǐng)略一下作者獨(dú)特的心理體驗(yàn)。

預(yù)習(xí)反饋：

朗讀下列詞語，并給加點(diǎn)詞語注音。

迸濺(bèngjiàn)伶仃(língdīng)盤虬臥龍(qiú)仙露瓊漿(qióng)酒釀(niàng)

整體感知：

1、聽錄音，整體感知文章內(nèi)容，并思考問題:

a、本文主要從賞花、想花和憶花三個(gè)方面來描繪紫藤蘿瀑布的，試給課文劃分層次；

b、作者的思想感情在文中發(fā)生了哪些變化？為什么會(huì)有這樣的變化？

C、這篇文章單純地是描繪紫藤蘿瀑布嗎？試找出文中最能表現(xiàn)課文中心的句子。

思考品味

1、本文第一自然段獨(dú)句成段的作用是什么?

（分析討論后歸納：“我不由停住了腳步”說明作者是因?yàn)樾挠兴鶆?dòng)而止步?！安挥伞痹谶@里點(diǎn)了作者從沉思到驚醒到被吸引的過程。那么他為何而沉思，又被什么所吸引了?這里的獨(dú)句成段，既是作者內(nèi)心的反應(yīng)，又為全文埋了懸念伏筆。）

2、朗讀課文第2自然段，然后思考

1）本段主要是從哪方面來描繪紫藤蘿的?其特點(diǎn)是什么?本段中作者運(yùn)用了哪些修辭手法？

（本段主要是從花形來描寫紫藤蘿的。其特點(diǎn)是“像一條瀑布”。其中有總寫：“從空中垂下，不見其發(fā)端，也不見其終極”；也有細(xì)寫：“紫色的大條幅上，泛著點(diǎn)點(diǎn)銀光，就像進(jìn)濺的水花?！痹谡Z言上，本段使用了比喻和擬人，尤其是最后“每一條紫色花中的最淺淡的部分，在和陽光互相”的擬人手法，將貶詞褒用，更是寫出了紫藤蘿花的可愛，頑皮，和陽光相映成趣。另外，文章還使用了夸張、排比和借代的修辭手法，細(xì)膩生動(dòng)有趣。）

3、學(xué)習(xí)第三至七段

齊讀第3-7自然段，思考本段又寫了紫藤蘿的哪方面?如何理解作者在本段中由花的熱鬧寫到自己精神的寫作思路?

（本段主要是描繪了紫藤蘿的花色。其特點(diǎn)是熱鬧、卻又沉靜。作者在本段中由花色的熱鬧的描繪轉(zhuǎn)入到花色的沉淀，沉淀的花在眼前，更在心上流動(dòng)，流動(dòng)的花蕩滌了自己的焦慮與悲痛，留給自己精神的寧?kù)o和生的喜悅。在此作者已經(jīng)由花寫到自己的心，并引入了“生死謎，手中情”的思考。表現(xiàn)出作者對(duì)死去的弟弟的懷念，自己的情感還沉浸在思念中。其中作者把花色寫得越熱鬧越繁盛，就越體現(xiàn)出生命的可愛，就如“一個(gè)張滿了的小小的帆”，“那里裝的是什么仙露瓊漿”，這樣就把生命的沉淀變成了對(duì)人生生與死的思考，更寫出自己內(nèi)心對(duì)深層次的兄弟情的思考，顯得越發(fā)感人。）

4、學(xué)習(xí)課文八、九自然段

齊讀第8-9自然段，思考：本段從紫藤蘿的哪方面進(jìn)行了描寫?其特征是什么?其中作者為何

要提到紫藤蘿的被與重生，其目的是什么?

（本段主要是描繪了花香。其特征是朦朧與長(zhǎng)久。在此作者寫到紫藤蘿的被毀與重生，其目的是承接上段的生死謎而來的?；涞纳?、榮衰暗示著人生的哲理。這就是花和人都會(huì)遇

到各種各樣的不幸，都會(huì)面對(duì)生與死的痛苦，但同樣也顯示出生命的無止境。）

5、學(xué)習(xí)十、十一自然段

齊讀10—11自然段。

（本段闡明作者從花中領(lǐng)悟人生意義，對(duì)花形、花色、花香進(jìn)行總體提煉和歸納，由觀花

而生情，由情而生志。所以作者說：“那小小的紫色的花艙，那里滿裝生命的酒釀，它張滿

了帆，在這閃光的花的河流上航行。它是萬花中的一朵，也正是由每一個(gè)一朵，組成了萬花燦爛的流動(dòng)的瀑布?！边@是“淺紫色的光輝和淺紫色的芳香”，從這里，作者領(lǐng)悟到了人生的意義，就是無論是人生的熱烈，還是人生的生死，生命對(duì)于萬物來說都有著頑強(qiáng)與美好，它是永恒的!所以作者“不覺加快了腳步”。這里和文章開頭相呼應(yīng)，從“不由得停住了腳步”到“不覺加快了腳步”，其實(shí)是寫出作者思想的一個(gè)變化過程，對(duì)人生的思索過程，從迷惘、惆悵、痛苦到領(lǐng)悟、寧?kù)o、喜悅。由此我們可以認(rèn)為，一種對(duì)生命的新的認(rèn)識(shí)已進(jìn)入到他內(nèi)心深處，他將為這新的生命觀去創(chuàng)造更美好的人生。

教師總結(jié)

“人最寶貴的是生命。生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回憶往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞恥；在臨死的時(shí)候，他能夠說：‘我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類解放而斗爭(zhēng)?！边@就是生命的意義，我們今天的學(xué)生，更要懂得生命的意義，努力學(xué)習(xí)，去創(chuàng)造更美好的明天!

拓展延伸

作文訓(xùn)練：寫一種對(duì)自己有啟示性的植物。題目自擬，字?jǐn)?shù)500字。

板書設(shè)計(jì)

紫藤蘿瀑布

花形——猶如瀑布賞花——如人生的美好熱烈

花色——熱烈沉靜想花——如人生的生死挫折

花香——朦朧長(zhǎng)久悟花——如生命的永恒意義

第二課時(shí)

教師導(dǎo)學(xué)：

同學(xué)們，上一節(jié)課我們主要對(duì)文章的內(nèi)容與寫作手法進(jìn)行了探究。今天，我們?cè)趶膶懽魇址ㄉ蠈?duì)文章內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)的分析。主要學(xué)習(xí)本文在托物言志和借景抒情的表現(xiàn)手法。

學(xué)法指導(dǎo)：

托物言志：就是假托一種事物，賦以某種象征意義，表現(xiàn)作者的思想感情。

寫景狀物：是托物言志的基礎(chǔ)。要求學(xué)生認(rèn)真地觀察景物，細(xì)膩地描繪景物。

合作探究

小組討論，班內(nèi)交流：

1、作者主要從哪些方面，按照什么順序?qū)κ㈤_的紫藤蘿瀑布進(jìn)行描寫的？

2、舉例說明本文采用了哪些修辭手法，作用是什么？

3、從哪些內(nèi)容上，可以看出本文所表現(xiàn)的思想感情是含蓄而深沉的？

4、哪些句子可以看出景中有情？請(qǐng)具體分析。

5、本文對(duì)景物的描寫生動(dòng)而細(xì)致，這源于作者的怎樣的功力?這對(duì)你又怎樣的啟示？

體驗(yàn)反思

怎樣理解：

1、“那時(shí)的說法，花和生活腐化有什么關(guān)系?！保?/p>

2、“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是，生命的長(zhǎng)河是無止境的”？試結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)談出自己的感受。

課堂反饋

1、課文中哪些句子能夠引起你的情感共鳴？談出你的體會(huì)。

2、你認(rèn)為文中哪些景物描寫的句子最好，請(qǐng)你仿寫幾句。

托物言志作文范文第5篇

【本期主題】

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

偉大的自然為我們打造出鬼斧神工的山川河流，醞釀出神奇秀美的峰巒丘壑，滋生出絢爛多姿的花草魚蟲……登山則情滿于山，觀海則意溢于海，讓我們一起走進(jìn)這美不勝收的自然風(fēng)光吧！請(qǐng)以“風(fēng)景”為主題作文， 600字左右，文體不限，題目自擬。

【思路點(diǎn)撥】

自然風(fēng)景是有生命的，怎樣寫好繪景的文章呢？

一、多角觀察，展現(xiàn)特點(diǎn)。

觀察是寫景作文的基礎(chǔ)，只有多角度觀察，才可以讓大自然的萬千景象涌入眼底。用手摸摸，用鼻聞聞，用耳聽聽，用嘴嘗嘗，用心想想……只有對(duì)景物的形狀、姿態(tài)、色彩、氣味或質(zhì)感了然于胸，才能抓住景物特征，才能筆墨傳神。比如朱自清《春》中寫小草，就是從質(zhì)地、顏色的角度，用“嫩嫩的”、“綠綠的”來突出春草新鮮的特點(diǎn)。又如《三峽》一文中，僅以“清榮峻茂”四個(gè)字便寫出了三峽水清、樹榮、山高、草茂的特點(diǎn)。

二、多種感覺，細(xì)膩描寫。

在寫景時(shí)，為了收到細(xì)膩傳神之效，我們還要調(diào)動(dòng)多種感官，從多個(gè)角度感知景物。如魯迅的《從百草園到三味書屋》：“不必說碧綠的菜畦…倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。”作者調(diào)動(dòng)自己的視覺、聽覺、味覺、觸覺等多種感覺器官去描繪百草園的景物，寫得有聲有色有趣。

三、筆法靈活，表現(xiàn)力強(qiáng)。

作文時(shí)可以借鑒生動(dòng)活潑的寫作手法，或動(dòng)靜結(jié)合，化靜為動(dòng)，或正面映襯，側(cè)面烘托，或簡(jiǎn)筆勾勒，濃墨重彩，或穿插背景知識(shí)，補(bǔ)充民風(fēng)民俗等等。這樣就能使文章?lián)u曳生姿，富有藝術(shù)感染力，也會(huì)把讀者引入“美麗的風(fēng)景”中，豐富其人文內(nèi)涵。

四、用心感悟，升華景色。

寫作時(shí)還須從自然景色的色彩美、形態(tài)美、層次美中去領(lǐng)悟哲理美，讓眼前之景升華到新的高度，使你的心靈得到一次洗禮，使你受到一種嶄新的啟迪。比如，杜甫有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感慨，蘇軾有“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的領(lǐng)悟。行文中可以采用托物言志、象征等手法，寫小草的頑強(qiáng)、翠竹的高潔、落花的奉獻(xiàn)……

五、妙用修辭，彰顯個(gè)性。